谈门球规则的修改

棋乒羽

一门留球是战术安排或战术需要，并不是过不了一门。第四轮过一门擦己方球上柱取胜或进攻对方有何不可。

天天乐

看了老板对修规的作法，付出了不少精力。与其修不如建，这样对老队员和新队员都好。我建议你在狂一把制定一个中国15竞技门球规则。要不又是99、2011.把大家弄迷了。新人用新规老人用老的就行了。修规有争议的地方除了各地冠军群体（少数人）用上，大部分人用不上。我打球10多年了，规则对我基本上没有限制。只有一次不爽我也忍了，那是这样，我们两个单打着玩，场上我是优势他出现了一个擦边，我看他擦空他说微动忙去捡球，你说咋办，又没裁判本是打着玩，是挣是吵是忍，我采取了只要你说打上了那怕离球八丈远我也认。下场我给他来个离九丈远的擦球他也没法。他落了个微动擦手雅号。也就是说投机只能一次谁也不是傻蛋，如果是竞技赛看台上有上百只眼看，没擦上他感说微动。

新乡快乐人

九头鸟 发表于 2015-2-8 21:27
我们可以尝试着两条腿走路嘛！一条腿就是60岁以下和自认为有能力的60岁以上的规则，严格执行10秒；取消 ...

    严格10秒，就要用秒表执行。多年来中国门球一直搞唯心的裁判心计和口述，修来修去越来越背离科学，还美其名将这所谓的“经验”加入世界门联。这么明显的唯心主义硬是强加给中国门球人接受，岂有此理！  中国门球缺乏观赏性，是不是与国际规则越来越远造成的，需要深入研究，真正理解门球的内涵。

门球狂人

关于过一门限三杆问题讨论大致就到这里吧，现在转入第二个问题---

        

   

     

门球狂人

第二个问题：我们需要一部什么样的规则
            讨论这个问题之前，先说几个名词。

       第一个是拿来主义。
       第二个是改良。
       第三个是创造。


        我觉得，在事关中国门球的发展问题上，弄清以上几个名词很重要哦。
   

门球狂人

《拿来主义》选自《且介亭杂文》，是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文，写于1934年6月4日。鲁迅在文中批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化。文章深入浅出、浅显易懂、耐人寻味。

门球狂人

文章赏析


拿来主义
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度（。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
六月四日。

张停板

众口难调，规则不管你怎么改，前进也好，后退也好，都会有人赞成和反对!呵呵

门球狂人

改良，原指去掉事物的个别缺点，使更适合要求之义，暗含在现有的基础上修改，不包括推翻重来。

门球狂人

创造，是指将两个以上概念或事物按一定方式联系起来，以达到某种目的行为或想出新的方法，创建新的理论，创出新的成绩和东西。是建立在自己创新的基础上来制造新事物。

门球狂人

把上述一些东西翻腾翻腾，琢磨琢磨是有益处的，至少会使我们的研讨不走弯路。记得有人说过：没有XX的理论，就不会有XX的运动。理论是指导实践的，当然，我们分析研究问题也是先要把理论的基本问题搞清楚的哦

中山明

门球狂人 发表于 2015-2-9 08:47
改良，原指去掉事物的个别缺点，使更适合要求之义，暗含在现有的基础上修改，不包括推翻重来。

    门球规则“推倒”重来不可以，改变其原本性质也不好，应是在原性质上去“繁”取“简”，去“粗”取“精”，朝着“简单”、“易懂”、“减少犯规”方向修则为好，特别是中国门协更要這样做，但民间组织可有别种试验，因为国协是全国要统一执行的，民间是局部性的。

门球狂人

现代门球到中国后，一段时期是盲从，一本薄薄的小册子犹如圣经一般。
后来，执行得不坚决了，一段时间内还比较混乱。
第四届中国门协制定的2004规则有过了一次“全面接轨”的时期。
第五届中国门协在自己的任期内搞了两次修规，一是2009规则，二是目前还在执行的2011规则。

原来是说过的，不再频繁的修规了，计划2015再统一搞修规。
实际上，很多人也期望能把规则再修理一次。

狂人对此的看法可能与很多人不同。

门球狂人

人是不断变聪明的。
中国门球人以及中国门球也是不断得以发展的。

在门球规则制定问题上，狂人经历了门球引进以来的全过程。

结论有了：
深入广泛的讨论，讨论的越具体越激烈越好。
一旦成文，就要维系一个时期，这个时期不能以中国门协人员的更迭作参照物。

一部规则的制定最起码要保持4---5年不变，不能太频繁。换句话也可以说是：不要太折腾。

门球狂人

认真分析门球、对一些东西做必要的研究，我们有责任给门球一个宽松和发展的空间。