涿州之声

门球狂人

涿州之声030期

老兵同心 公益筑家

——涿州“帮战友”组织札记

在京南涿州，有一个由退役军人自发组建的公益团体——涿州市帮战友退伍军人服务中心，民间习惯简称为“帮战友”。这一老兵平台以战友情谊为纽带，以公益服务为初心，十余年来扎根乡土、奔走奉献，成为燕赵大地颇具影响力的退役军人志愿服务品牌 。

2015年1月，退役军人王学友牵头，联合一批有志于公益的战友，自筹启动经费，正式注册成立民办非企业性质的公益服务机构 。创办之初，发起人深知退役军人从军营回归社会，在就业转型、生活保障、权益维护等方面常会遇到现实难题。于是确立宗旨：整合社会各界资源，为退役军人搭建一站式公益平台，开展就业推介、技能辅导、困难救助、政策咨询、心理疏导，让退役战友多一处可以倾诉、求助、互助的“老兵之家”。

机构运行不以营利为目的，多年来，办公场地租金、日常运营开支，大多由发起人筹措，持续投入大量资金保障公益项目运转，坚持所有基础服务对退役军人免费开放。中心主动对接京津冀众多用工单位，连续举办多场退役军人专场招聘会，广泛发布岗位信息，开展就业对接。十余年间，累计为千余名退役军人提供各类帮扶服务，数百名老兵通过平台实现稳定就业，走出一条老兵互助、抱团发展的公益路径。

除就业帮扶之外，“帮战友”把暖心救助落到实处。遇到战友家中遭遇重病、意外灾祸，志愿者便多方奔走，发起爱心募捐，协调帮扶渠道，伸出援手纾解困境。逢春节、八一、重阳等节点，组织走访慰问生活困难老兵，送上关怀与问候，把温情送到家中。

红色传承，是“帮战友”另一项重要工作。团队主动参与英烈魂归故里公益行动。2017年，组织志愿者全程参与红军烈士张廷宗忠骨迎归涿州、安葬祭奠工作，护卫英烈灵柩，布置安葬仪式，让漂泊八十余载的革命先烈落叶归根。同时，对接湖南常德方面，推动抗日英雄陈辉烈士史料、塑像交流互访，串联起跨地域红色文脉，做好英烈事迹传播，开展国防教育宣讲，传承红色基因。

在重大应急任务面前，这支迷彩志愿队伍从不缺位。疫情防控期间，退役军人志愿者主动走上卡点值守、物资配送、防疫宣传岗位 。汛期洪涝来袭，队员冲锋一线，参与转移群众、抢险救灾、灾后帮扶 。在文明城市创建、公益宣传、爱心捐赠等各类志愿服务现场，时常能够看见“帮战友”志愿者的身影，以军人作风服务社会，回馈家乡。

后来，因主办人担任基层村级主要职务，村务工作繁杂，精力多投入乡村治理，中心集体活动一度有所减少。但老兵之间的情谊并未消散，志愿者队伍根基仍在，许多战友始终心系平台发展。如今，在各方期盼之下，团队谋划重整力量，完善运行机制，梳理服务方向，计划再度激活老兵公益动能，接续开展就业帮扶、困难慰问、红色宣教、应急志愿等各项活动，致力重振服务品牌，再创老兵公益事业新的辉煌。

十余载风雨兼程，一支老兵公益队伍由小到大。队伍没有优厚待遇，全凭一份战友情、一份家国心，不计得失、默默奉献。团队先后收获省、市多项志愿服务荣誉，这份荣誉属于全体志愿老兵。

脱下军装，军魂不改。“帮战友”不只是一个组织名称，更是一种精神符号。它见证一批涿州退役军人不忘初心，以互助汇聚力量，以公益温暖乡土，在新时代书写退役军人退役不褪色、奉献有担当的动人篇章。

词条摘录

涿州市帮战友退伍军人服务中心（简称“帮战友”），2015年1月由退役军人王学友发起成立，属民办非企业公益组织 。面向退役军人开展就业帮扶、困难救助、走访慰问、红色纪念、应急志愿等公益服务。组织参与张廷宗烈士归葬、陈辉烈士红色文化交流，在抗疫、防汛等一线开展志愿服务 。后期因负责人基层工作繁忙，集体活动一度放缓。目前团队正谋划重整队伍，激活平台功能，重振老兵公益品牌，续写退役军人互助奉献的新篇章。

作者简介

刘会军，涿州本土文史研究、乡土文化撰稿人，长期深耕督亢地域文史、非遗风物、人物史料整理，专注辑录乡土文脉、留存本土人文记忆。

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本文依据公开资讯报道、官方公示资料编撰，属公益性文史札记，仅用于地方公益人物与团体史料留存、文化交流。

门球狂人

涿州之声031期

涿州海内外上市企业考

涿州依托京南区位优势，积淀起厚重的工业根基。涿州各类企业顺势图强，积极对接海内外资本市场，形成上市主体、大型央企、改制实体、域外分支并存的产业格局。依据沪深、香港、新加坡主流证券市场公开资料考证：涿州具备独立法人资格的本土海内外主板上市企业有三家。同时，辖区内还有一批体量巨大、声名卓著的驻涿大型央企。

厘清本土上市主体、央企集团下属单位、外来分支企业、优质未上市龙头的概念边界，是精准梳理涿州工业文史、留存地方经济史实的核心前提。

涿州本土首家A股上市企业为凌云股份（600480），总部与注册地均坐落于松林店镇。企业脱胎于三线军工内迁单位，历经改制革新、转型升级，于2003年在上交所成功挂牌，是涿州唯一国资背景的本土主板上市企业。多年来，企业深耕汽车零部件、新能源结构构件、市政塑胶管道核心产业，在全国布局生产基地，技术实力雄厚、产业规模领先，稳居涿州制造业龙头席位，是京南县域军工转民品、实体产业资本化发展的经典标杆。

涿州首家境外上市民营企业，为华夏永乐胶带（新加坡上市主体：华夏科技）。企业由涿州永乐村农民企业家王凤白手创办，始于乡村小型加工厂，深耕胶粘带细分赛道，搭建全产业链生产体系，斩获多项国际质量认证，参与编制国家行业标准，产品远销全球多国。2003年登陆新加坡主板市场，率先开启涿州民营企业出海上市的崭新篇章。虽采用境外控股上市架构，但核心生产基地、本土品牌传承、税收就业贡献始终扎根涿州，是涿州乡镇企业迭代升级、接轨国际化市场的标志性成果。

涿州唯一港股本土上市企业为中国天保集团（01427.HK）。企业主营建筑施工、地产开发、康养文旅，拥有建筑工程特级资质，屡获国家级工程大奖，深度参与涿州城市更新与片区开发建设。2019年于香港联交所主板挂牌上市，采用行业通用的离岸红筹架构，但其经营总部、核心管理团队、主营业务体系、主要财税贡献均落地涿州，是本土建工行业从小到大、深耕做实、登陆资本市场的典范，被地方民众与文史研究普遍认定为涿州本土上市企业。

三家上市主体，分别开创国资军工A股、乡村民企新交所、本土建工港股三种截然不同的发展路径，业态互补、各领所长，构筑起涿州资本市场的核心阵容。

驻涿央企东方物探（中国石油集团东方地球物理勘探有限责任公司，BGP）是涿州体量最大的工业单位 。企业机关迁入涿州已有四十余年，是全球陆上规模领先的地球物理勘探服务商，科研实力雄厚，国际品牌知名。需要明确：东方物探为中国石油集团下属专业子公司，自身没有独立上市；其控股股东中国石油天然气股份有限公司（601857）在沪港两地上市，属于集团层面上市，不视作东方物探单独挂牌 。它虽不属于上市主体，却是驻涿央企的一面旗帜，深刻带动涿州城市建设、人口集聚与社会发展，在地方工业史上占有举足轻重的地位。

域内还有多家知名龙头实体：河北华丰工业集团为松林店老牌军工改制企业，技术精湛、行业知名、资质完备，坚守实业而未上市；华北铝业是国内铝箔产业奠基企业、新能源新材料骨干主体，产业地位突出，同样没有独立上市板块。

涿州高新区、经开区还集聚安泰科技、钢研高纳、北新建材、航天信息等一众央企上市企业生产基地。此类分支机构落地涿州，赋能本地就业、税收与产业升级，但上市母体注册地均在外埠，仅为外来上市企业属地项目，不等同于涿州本土上市主体。

在新三板场外市场领域，涿州目前无本土挂牌企业，少数域外挂牌企业仅在本地设立分支机构，总部在外，不计入涿州本土资本市场名录。

综观涿州资本市场全貌，格局清晰、层次分明：三家正统本土主板上市企业；一家世界级驻涿央企（东方物探，集团上市、本体未上市）；多家实力雄厚的未上市龙头实体；若干域外上市企业属地分厂；暂无本土新三板挂牌主体。企业发展类型极具代表性，完整映照出涿州军工建厂、央企落户、乡镇创业、实业资本化的四十年产业迭代历程，是涿州大地实业兴邦、开放发展的珍贵文史见证。

词条摘录

涿州本土正规海内外主板上市企业共三家：凌云股份（A股）、华夏永乐胶带（新加坡股）、中国天保集团（港股）。东方物探、华丰工业集团、华北铝业为本地大型优质实体企业，均未上市。域内众多央企上市分厂，属于外地上市公司属地分支机构，并非涿州本土上市主体。涿州暂无本土新三板挂牌企业。三家上市企业成长路径各异、业态互补，与东方物探等大型央企共同构成涿州工业经济的核心代表。

作者简介

刘会军，涿州本土文史研究、乡土文化撰稿人，长期深耕督亢地域文史、非遗风物、人物史料整理，专注辑录乡土文脉、留存本土人文记忆。

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本文为地方工业文史考据札记，全部依据公开证券、工商资料整理，仅用于乡土文史研究交流。

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涿州之声032期

正史为据 文脉为证

一一刘桂郁《赵匡胤里籍辨》与涿州说历史价值考

赵匡胤里籍之辨，是燕赵乡土文史界绵延数十载的学术公案，分歧焦点在于厘清涿州郡望祖籍与清苑皇家遥祀遗址的历史定位。涿州文史学者刘桂郁所著《赵匡胤里籍辨》，以正史为根本，以方志档案为依据，梳理史料、辨别真伪，为“赵匡胤祖籍涿州说”建立起严谨完备的学术体系，拨开千年历史迷雾，兼具重要史料价值与深厚文脉意义。

历来有部分研究者，依据清苑东安村宋祖陵全国重点文物遗存，结合宋代祭祀记载，直接将皇家遥祀陵址等同于赵氏故里，形成“清苑故里说”。针对这一概念偏差，刘桂郁在书中广采史料、纠正谬误、还原真相。全书以《宋史·太祖本纪》“太祖，涿郡人也”的权威定论为基础，梳理赵氏家族世系：赵氏先祖赵朓、赵珽，历代在幽涿地区为官；祖父赵敬曾任涿州刺史，数代族人定居督亢大地，涿郡作为赵氏郡望，正史记载清晰可信。涿州清凉寺古遗址，多次记录于历代方志，相传为赵氏先祖旧居，是本地世代传承的历史印记。

该书最具独到价值之处，在于精准剖析宋辽对峙的特殊时代背景。后晋割让幽云十六州后，涿州从此划入辽国管辖。整个北宋时期，朝廷明知祖乡在涿州，却因国界阻隔，无法越境修缮坟茔、祭拜先祖。为维系皇家礼制、传承孝道正统，朝廷审时度势，在北宋境内的清苑东安村，修建陵庙、安置守陵民户、设立禅院，作为国家级遥祭先祖的礼制场所。

由此可以明确：清苑是北宋受时局限制设立的遥祀圣地，涿州才是赵氏郡望祖籍根本，祭祀纪念之地与原生故里，概念完全不同，绝不可以混为一谈。《赵匡胤里籍辨》的出版，纠正了长期以来的史料误读，树立起涿州乡土文史尊重正史、谨慎考证、辩证求真的治学标准，让民间争议话题转化为规范严谨的地域学术研究，推动燕赵乡土史学不断走向成熟。

从地域文脉角度审视，赵匡胤祖籍涿州说拥有深远的历史意义。其一，恪守正史记载传统，维护二十四史叙事权威，明确区分郡望、祖籍、祀地、遗存的史学层级，为同类乡土考证树立研究范本。其二，拓宽宋辽边境史研究视野，解读北宋君臣立志收复幽云故土的家国情怀，揭示北上战争背后深厚的宗族情感渊源。其三，增厚督亢古邑历史底蕴，接续涿州历代先贤文脉，完善京南人文谱系，夯实“天下第一州”的文化底气。其四，传承涿郡赵氏姓氏文化，为中华赵姓源流、中古世家迁徙研究提供可靠史料支撑。

纵观这场学术争鸣，并无绝对是非对错，重在辩证客观看待历史。刘桂郁《赵匡胤里籍辨》以严谨考证探索历史真相，既守护了涿州千年文脉根基，也客观认可清苑遥祀遗址独特的历史作用。涿州为郡望本源，清苑为礼制遗存，两处史迹各有依据、互不矛盾、可以共存互补。

这场文史研讨，既是对宋辽历史风云的回望总结，也是对燕赵乡土文脉的敬畏守护，为后世地方文史发掘、地域文化研究，留下了珍贵、成熟、可借鉴的学术成果。

词条摘录

涿州学者刘桂郁《赵匡胤里籍辨》，以正史为依据，系统论证赵匡胤祖籍涿州。书中核心观点：《宋史》明载赵氏为涿郡人，涿州是其家族郡望所系；因宋辽国界阻隔，涿州属辽无法祭扫祖茔，北宋遂于清苑东安村营建陵寝遥行祭祀，祭祀之地并非故里。该著正本清源，匡正文史讹误，树立了严谨的治学风气。赵匡胤祖籍涿州说，有助于维护正史权威、深化宋辽边境史研究、厚植督亢文脉、传承姓氏文化，具有重要的史学与人文价值。

作者简介

刘会军，涿州本土文史研究、乡土文化撰稿人，长期深耕督亢地域文史、非遗风物、人物史料整理，专注辑录乡土文脉、留存本土人文记忆。

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本文为原创文史考据札记，综合专著观点、正史史料、地方研究成果编撰，仅用于乡土文史交流留存。

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涿州之声033期

涿州门球四十年发展札记

门球，一项节奏舒缓、兼具竞技与健身功能的群众体育项目。自1986年涿州举办首届全市门球比赛算起，这项运动在督亢大地上生根、开花、传续，至今走过整整四十年历程。四十载球声不断，四十载薪火相传，涿州门球不仅是老年体育的响亮品牌，更成为京南群众体育一张独具特色的文化名片。

上世纪八十年代中期，门球由中日民间交流传入国内。涿州因驻有多家中央、省属企事业单位，离退休干部集中，较早接触到这项新兴运动。运动起步之初，场地简陋、器材紧缺、经验不足。第一批门球先行者为在老干部局工作的退伍军人赵桐等人，多方奔走协调，在市老干部局、铁道部建厂局、化工部矿山局建起涿州最早的三块门球场。1986年，第一届涿州市门球比赛开赛，仅有三支队伍参赛，规模虽小，却开启了涿州门球的历史大幕。

起步之后，门球活动逐步走出机关大院，向驻涿企业、乡镇村落扩散。九十年代，涿州承办中日友好“燕山杯”门球邀请赛，国际交流赛事落户小城，极大提升了门球的社会影响力，激发群众参与热情。此后，河北省大企业门球赛、京南友谊杯、门球网友赛等一系列区域赛事相继举办。涿州物探门球队(代表中石油)曾远赴上海参加全国门球冠军赛，斩获亚军，在全国门球界崭露头角。一代代门球人坚持每年一届全市门球大赛，风雨无阻，连续举办近四十届，这份长久坚持，在全国县级门球活动中并不多见。

场地建设是运动发展的根基。门球协会采取城乡联动的思路，推动门球场由城区向乡村延伸。巅峰时期，全市建成四十多块门球场地，五十余支队伍常年开展活动，形成机关、企业、乡镇、村居多点开花的格局。一批乡村门球场相继落成，泗各庄等村庄建起连片球场，农民球员走上赛场，打破了门球仅在城区开展的局限，实现“乡村包围城市”的普及路径，让这项运动真正走向大众。

传承之中更有创新。自2018年起，涿州门球人立足传统，汲取中华古代捶丸文化元素，开始探索中式门球的规则与赛制，连续不间断每年举办中式门球单打赛事(已完成九届次)，开展规则试验、交流研讨，打造门球“涿州试验田”，为全国门球运动发展提供一条本土化探索路径。在此基础上，三球俱乐部成立，把中式门球、中式槌球、捶丸三项传统球类研究整合在一起，拓展了门球文化的研究边界。

四十年发展，离不开两代领头人的接续担当。开创阶段，赵桐几十年默默耕耘，搭建组织体系、完善活动制度、联络各方队伍，主持编纂《涿州门球三十年》，记录前三十年奋斗历程，被尊为涿州门球的拓荒者。之后，刘会军接过接力棒，在组织常规赛事的同时，推动中式门球创新，广泛对接全国门球网络，整理史料，规划编纂《涿州门球四十年》，为这段集体记忆留下文字档案。一批裁判员、教练员、热心志愿者不计得失，常年服务赛场，是门球事业最坚实的支撑。

走过四十年，涿州门球也面临队员年龄偏大、后备力量不足、场地管护压力增大等现实挑战。但门球人的热情不曾消减。常规赛事、中式门球交流、跨区域联谊持续开展，线上交流与线下比赛互为补充，老球员以球会友，同时积极吸纳中青年爱好者参与，努力破解队伍老化难题。驻涿中石油物探局现有六块人造草坪门球场，近年发展新队员三十余人。

一根球杆，一片球场，四十度春秋。涿州门球四十年，不只是一项体育运动的发展史，更是涿州老年人健康向上、团结奉献的精神写照。在全民健身的新时代，门球仍在督亢平原之上滚动向前，书写新的故事。

词条摘录

涿州门球始于1986年首届全市门球赛，迄今四十年。早期由赵桐等先行者推动，驻涿央企单位率先建场。涿州坚持每年一届全市门球大赛，曾承办中日燕山杯、省级赛事，球队取得过全国亚军。场地建设由城区向乡村推广，最多时有四十余块场地。近年开展中式门球创新试验，成立三球俱乐部，探索门球本土化路径。赵桐主编《涿州门球三十年》，刘会军主持续写《涿州门球四十年》。涿州门球是京南老年体育与群众体育知名品牌。

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刘会军，涿州本土文史研究、乡土文化撰稿人，长期深耕督亢地域文史、非遗风物、人物史料整理，专注辑录乡土文脉、留存本土人文记忆。

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本文为群众体育文史札记，素材来自门球协会史料、赛事记录与公开文献，仅用于乡土文化交流留存，无商业用途，严禁篡改、抄袭、变造发布。

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涿州之声034期

四海宗亲归根涿州

——世界龙冈亲义总会涿州谒祖札记

涿州，是中华三国忠义文化的肇始之源。千古桃园结义的人文佳话，植根于厚重的督亢文脉，世代流芳、享誉海内外。以刘、关、张、赵四姓先贤忠义精神为核心的宗亲文化，历经数百年海外赓续传播，成为凝聚全球华人、维系民族情怀的精神纽带。世界龙冈亲义总会作为全球性华人宗亲联谊组织，秉持忠义勇信文化内核，联结五洲宗亲、传承华夏文脉，是海外侨胞赓续中华优秀传统文化的重要载体。

步入新世纪，海内外民间文化交流日趋繁荣，海外侨胞寻根溯源、归宗问祖的情愫愈发浓厚。2005年4月，世界龙冈亲义总会大型恳亲代表团远赴涿州，溯源祖地、祭拜先贤，开启庄重隆重的谒祖联谊之旅。这场跨域文化联谊，是新世纪初期涿州对外文化交流极具分量的标志性事件，永久载入涿州地方文史记忆。

本次访涿代表团阵容盛大、覆盖面广，汇聚海内外各地侨界贤达、社团骨干与文化从业者，人员结构规整、层级完备，兼具广泛代表性与圈层权威性。代表团抵达涿州后，专程前往楼桑庙三义宫举行传统谒祖大典。全员肃立恭拜，缅怀桃园结义的千秋义举，追溯忠义文化的本源根脉，感念祖地文脉绵长、底蕴深厚，寄托海外宗亲慎终追远、心系故土的家国深情。整场仪式庄严肃穆、意蕴悠远，生动彰显出全球华人同根同源、血脉相连、文脉相通的深厚民族认同。

礼成之后，代表团实地踏勘涿州三国历史遗存，走访张飞庙古迹旧址，沉浸式体悟涿州作为忠义文化发源地的千年积淀。结束涿州核心谒祖行程，代表团奔赴正定赵云文化遗址参访交流，串联起完整的三国先贤文化寻访脉络，圆满完成此次华北寻根联谊之行。

本次谒祖盛事，得到地方相关部门的高度重视与周密统筹。工作人员热情对接、细致接待，围绕文物保护、文脉传承、民间联谊、文旅共建开展深度座谈，互通文史资料、互赠纪念信物，搭建起长期互通、双向赋能的常态化文化交流桥梁。本地主流媒体全程纪实报道，完整留存此次海外宗亲归涿谒祖的珍贵史实，《涿州报》同步刊发长篇通讯《血浓于水》，专题记录本次联谊盛举，为涿州对外文化交流写下浓墨重彩的一页。

此次宗亲组团归涿谒祖，意义深远、影响恒久。此前海外宗亲与涿州祖地的往来多为零散参访，本次活动是新世纪初规模最大、覆盖面最广、代表性最强的忠义文化交流盛举。这场跨越山海的归宗之行，让流传海外数百年的龙冈忠义文化回归本源，实现海外宗亲文化与本土文脉的深度交融，大幅提升了涿州三国忠义文化在全球华人圈层的传播力与影响力。

自此，世界龙冈亲义总会及各地分支宗亲持续回访涿州，常态化开展寻根联谊与文化交流活动。涿州三义宫、张飞庙，正式成为全球龙冈宗亲公认的忠义文化祖源地标，成为海外华人寄托乡愁、传承忠义、寻根问祖的核心精神圣地。

岁月更迭，文脉恒昌。这场跨越地域、联通中外的谒祖联谊，不仅是一场传统礼制的先贤祭拜，更是一次薪火相传的文化赓续实践。桃园忠义精神，是中华优秀传统文化的璀璨符号，是凝聚海内外炎黄子孙的精神内核。此次千载盛举，为涿州三国文脉传承、对外联谊发展、文旅文化振兴，留存了珍贵深远的历史财富，让千年忠义文脉在新时代生生不息、薪火永续。

词条摘录

世界龙冈亲义总会以传承刘关张赵忠义文化、联谊全球华人宗亲为宗旨。2005年4月，总会组团莅临涿州三义宫、张飞庙谒祖寻根，走访本土三国遗存，开展系列文化联谊交流。本次活动是新世纪初涿州规格最高、规模最大的海外宗亲交流盛事，本地媒体刊发《血浓于水》专题报道记录盛景，深化了海内外忠义文化认同，正式确立涿州作为全球龙冈宗亲祖源圣地的历史地位。

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刘会军，涿州本土文史研究、乡土文化撰稿人，长期深耕督亢地域文史、非遗风物、人物史料整理，专注辑录乡土文脉、留存本土人文记忆。

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涿州之声035期

城标迁置考：桃园大街“三块石碑一个桃”移驻张飞庙札记

涿州老城区桃园大街与南关街交叉口，曾矗立一座家喻户晓的城市地标，民间俗称“三块石碑一个桃”，官方定名桃园三结义纪念碑。该城标落成于1998年，依托三国忠义文化主题匠心打造，三面碑体分立鼎立，象征刘、关、张三杰义聚，碑顶巨型石雕寿桃呼应桃园结盟典故，造型通俗庄重、寓意直白深远，是老涿州人心中无可替代的城市文化符号。

当年城市规划匠心独到，以桃园大街十字口为核心，西北角、东北角、西南角三栋建筑，分别暗喻刘备仁德、关羽忠义、张飞勇武的人物特质，与路口中心“三碑一桃”雕塑遥相呼应。三处建筑与中心雕塑构成完整的空间叙事，将桃园结义文脉融入城市街巷肌理，使这处路口成为全城最具辨识度的忠义文化立体地标，文脉布局巧妙、寓意深远。

2006年，涿州老城主干道实施大规模拓宽改造，路口环岛格局整体拆除，陪伴市民八年的桃园标志性雕塑同步拆除。整套石雕碑体、巨型桃形构件拆卸后被弃置，无人管护、日晒雨淋，面临风化破损、构件散失、彻底湮灭的危局，一代人的城市记忆濒临消失。

张飞庙主事柳金柱心系本土文脉传承，不忍这一城市人文遗迹湮没无存。2006年下半年，其多方奔走、逐级对接、反复沟通争取，成功将全部废弃石雕构件逐一清点取回、妥善保存，杜绝了文脉符号的彻底遗失。为永续留存这一城市地标记忆，柳金柱择定忠义店张飞庙南侧桃园佳地，于2007年原位复原、规整重建，让濒临消亡的桃园城标重获新生。

忠义店古名桃庄，为张飞故里，自古承载桃园结义乡土传说，留存张飞古井、明清古碑等诸多历史遗存，是涿州忠义文化的原生根脉之地。楼桑三义宫为官方敕建祀庙，主打结义盛典祭祀；忠义店张飞庙扎根先贤故里，承载民间千年口碑，两处文脉互补共生、各有千秋。

“三碑一桃”迁入张飞庙桃园复原落成后，与园内桃树景观、先贤塑像、古井古迹深度融合，补齐了景区结义主题核心地标，形成体系完整、意境统一的三国忠义文化景观集群。曾经闹市街口的城市符号，终归忠义文脉本源之地，实现了文化意象的完美归位。

本次迁置复原全程严谨细致，最大程度保留了1998年初建时的原始风貌与时代印记。此次民间抢救性保护行动，补全了涿州当代文旅文脉接续的关键一环，地方文史资料亦据此完善存档，详实记录这段抢救文脉、守护乡愁的珍贵史实。

相较于城市常规雕塑拆改更替，此次易地保护意义特殊。它见证了本土文保人士的责任担当，彰显了民间守护乡土记忆、赓续千年文脉的赤诚初心。从1998年匠心立标、三建筑映三贤的城市布局，到2006年市政拆除、构件遗弃，再到当年柳金柱奔走抢救取回、2007年桃园重建复原，完整串联起涿州忠义文化从城市塑造、文脉濒危到民间拯救、活化传承的全过程。

时至今日，老涿州人仍对桃园路口的三贤建筑、结义地标记忆犹新。一场城市改造的变迁，因民间坚守而留住时代印记。从闹市街巷到先贤故里，“三块石碑一个桃”的易地重生，既是上世纪九十年代涿州城市建设的实物见证，更是千年忠义文脉古今赓续、生生不息的生动写照，为督亢大地留存了一段厚重鲜活、可考可溯的当代文史佳话。

词条摘录

涿州桃园大街“三块石碑一个桃”结义地标，1998年建成，路口三栋建筑分别寓意刘、关、张先贤品格。2006年城市道路改造，地标拆除、石件遭遗弃。张飞庙主事柳金柱当年多方奔走，取回石雕构件，2007年在张飞庙南侧桃园复原重建，成功抢救保护了这一经典城市人文遗迹，成为涿州民间自发守护忠义文脉的典型史例。

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刘会军，涿州本土文史研究、乡土文化撰稿人，长期深耕督亢地域文史、非遗风物、人物史料整理，专注辑录乡土文脉、留存本土人文记忆。

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本文为乡土文史研究札记，综合城市建设档案、确切年代史实、民间口述与实地遗存整理成文，仅用于地方文化存档与学术交流。

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涿州之声036期

涿州五届谷雨诗会札记

谷雨，为春日收官之节气，雨润万物，诗润人心。在古督亢涿州，有一场民间文化盛事，循着谷雨时序，年年如约而至，这便是由涿州市忠义文化协会发起主办的谷雨诗会。自首届启幕，五年光阴接续耕耘，五届诗会次第举办，以诗为媒，以忠义为魂，搭建起一方乡土文人吟咏抒怀、切磋交流的文艺平台，成为涿州民间文化活动一道清新雅致的风景。

首届谷雨诗会于2021年举办，会场设在明城集团。万事开头不易，民间办会，无宏大排场，全凭一腔文化热忱。具体组织者李长青多方联络，遍邀域内诗人、朗诵爱好者、文史同仁踊跃参与。大家放下俗务，汇聚一堂，咏春和景明，颂故土风物，抒家国情怀。第一届活动的成功，为这项年度文艺盛事打下良好根基，约定了此后每年谷雨时节，以诗会友、赓续文脉的文化之约。

第二届诗会因疫情原因顺延至2023年移址涿州市第二中学举办。校园书香，与诗词雅韵天然相融。诗友们走进校园，与师生同台展演，把乡土诗文带进青年课堂。活动形式愈发丰富，既有古典诗词吟诵，也有当代散文、新诗朗诵，辅以歌唱、器乐等文艺节目。老一代文化人与青少年学子面对面交流，让忠义文化、乡土诗文在校园播撒种子，实现了民间文艺与校园文化的双向赋能，诗会的社会影响力得到进一步拓展。

第三届谷雨诗会2024年落户华阳路创促会一楼活动大厅。经过前两届打磨，活动组织日趋成熟，参与队伍不断壮大。诗词作者、朗诵达人、文艺志愿者有序登台。作品题材宽广：有的回望涿州千年史迹，吟咏楼桑春社、督亢遗风；有的礼赞城乡发展，记录时代变迁；有的书写田园风物，抒发人间温情。台上吟咏铿锵，台下静听会心，雅声盈室，暖意融融，民间文艺队伍的凝聚力愈发深厚。

第四届诗会2025年在涿州博物馆北侧华阳学府举办。经过三年积淀，谷雨诗会已经形成稳定的活动品牌。主办方更加注重挖掘忠义文化内涵，鼓励创作者立足涿州本土，把刘关张桃园结义的忠义精神、拒马河畔的乡土记忆，融入诗文字里行间。新面孔不断加入，老文友持续耕耘，创作队伍薪火相传。一场诗会，不仅是一次文艺展演，更是一次乡土文化的集结与回望。

第五届诗会2026年在市中心金街威尔谛演播大厅举办，主题定为《谷雨·种忠义》。五年砥砺，五度花开。诗会在保持民间底色的同时，不断推陈出新，节目编排更加精致，诗文创作更加厚重。新老文艺爱好者济济一堂，以饱满的热情诵读佳作，把忠义文化的时代内涵，用优美的文学形式广为传播。五年坚持，五届耕耘，谷雨诗会从一项小小的民间倡议，成长为涿州有辨识度的群众文化品牌。

如上照片，均为刘燕提供。

民间文化的生命力，贵在持之以恒。谷雨诗会，没有财政专项投入，不靠商业流量加持，依靠文化协会牵头、热心人士奔走、文艺爱好者无私奉献，一年一届，风雨无阻。它不追求浮华，坚守朴素真诚，为广大乡土诗人、朗诵爱好者提供了免费展示、平等交流的公共舞台。在这里，不分年龄、不分工种，只要心怀诗意、热爱家乡，便可登台抒怀。

一项民间文化品牌的形成，离不开时代沃土。涿州忠义文化源远流长，千百年来文脉不绝。谷雨诗会巧妙把节气民俗、诗词传统、忠义乡土文化三者融为一体，借谷雨“播种”之意，喻文脉传承之责。在诵读声里，人们重温乡史，抒发乡愁，凝聚热爱故土的文化共识。

五届诗会，五度春声。从明城到二中，从创促会到华阳学府再到金街，场地几经迁移，而文化初心始终如一。谷雨如旧，诗意常新。这项由民间力量培育起来的文艺盛事，见证了涿州基层文化蓬勃的生机。愿谷雨诗会行稳致远，岁岁谷雨，岁岁诗声，以笔墨耕耘精神家园，用诗文传扬督亢风雅，为涿州群众文艺事业不断增添温润明亮的光彩。

七绝·咏谷雨诗会

谷雨催耕又咏诗，

督亢雅会聚相知。

五年不负文人志，

种得忠义遍地滋。

词条摘录

涿州市忠义文化协会主办谷雨诗会，自2022年起，五年连续举办五届。第一届在明城集团，第二届在涿州二中，第三届在创促会，第四届在华阳学府，第五届在金街威尔谛，诗会以节气为契机，融合诗词朗诵、文艺表演，弘扬涿州忠义乡土文化，是涿州具有代表性的民间群众文化品牌。

作者简介

刘会军，涿州本土文史研究者，长期深耕督亢地域文史、非遗风物、乡土文艺史料整理，专注辑录乡土文脉、留存本土人文记忆。

免责声明

本文为乡土文史札记，综合公开活动资料整理而成，仅用于地方文化存档、文友交流。

门球狂人

涿州之声037期

涿州中式门球单打赛事札记

涿州门球运动植根乡土、深耕四十年，群众基础深厚，文体氛围浓郁。伴随着全民健身事业迭代升级，涿州立足传统门球底蕴，自主创新打磨中式门球运动体系，开创本土化、标准化、全民化的新型球类竞技模式。自2018年始创年度单打赛事以来，此项活动风雨无阻、年年接续，每届固定遴选十六名精英选手同台竞技，至今已圆满举办八届，第九届赛事(待办)。赛事坚守恒定赛制，历经淬炼，相继诞生八位年度单打冠军，成为全国中式门球创新实践最成熟、届次最完整、传承最有序的标杆性群众体育品牌。

该赛事自创办之初便确立严谨规范的恒定规制，多年从未更易。每届固定十六人单打建制，分组佩奇制对决、层层突围、公平竞技，以专业赛制保障赛事品质，以精英阵容提升竞技水准。十六人同台角逐，既是个人球技、临场心态、战术素养的综合比拼，更是中式门球规则体系、场地标准、竞技模式的实战检验。八载深耕不辍，岁岁薪火相传，每一届赛事皆有精进，每一位冠军皆为标杆，完整记录了中式门球从初创探索、打磨定型到成熟推广的全过程发展脉络。

八年逐梦赛场，八届桂冠更迭。由刘会军、张勇等组织的涿州中式门球单打赛历届年度冠军、籍贯与举办地名录清晰可溯、历历在册：

第一届（2018）：冠军 张勇（北京东城区），举办地：驻涿物探6号院；

第二届（2019）：冠军 王涛（中石油物探局徐水基地），举办地：驻涿凌云集团；

第三届（2020）：冠军 张玉强（北京东城区），举办地：涿州百尺竿镇泗各庄；

第四届（2021）：冠军 李存柱（驻涿中石油物探局），举办地：涿州百尺竿镇泗各庄；

第五届（2022）：冠军 刘志勇（驻涿凌云集团），举办地：涿州市体育场；

第六届（2023）：冠军 杨振瑞（涿州泗各庄），举办地：涿州百尺竿镇泗各庄；

第七届（2024）：冠军 王玉敏（北京丰台区），举办地：涿州东城坊镇西里池·三球基地；

第八届（2025）：冠军 郭淑华（北京房山良乡），举办地：涿州中铁十八局晨光小区。

第九届 (2026) : 冠军 (待出)

八位冠军涵盖本土乡贤、驻涿央企骨干、京城精英球友，人员圈层多元、竞技风格各异。赛事前七届冠军均为男选手，第八届来自北京良乡的郭淑华一举夺魁，成为赛事史上第一位女子单打冠军，打破了男子选手长期垄断冠军的局面，成为赛事一道亮眼的新风景。既有深耕门球数十年的资深老将，沉稳持重、经验老道；亦有锐意进取的中坚新锐，打法灵动、敢打敢拼。不同地域、不同行业的爱好者齐聚督亢大地，以球会友、以赛传情，在切磋竞技中交融技艺、凝聚共识，推动中式门球影响力持续向外辐射。

八年常态化办赛，不止是竞技荣誉的接续，更是运动体系的系统性成型。依托八届实战积累，涿州持续优化中式门球规则、完善竞赛流程、统一场地标准、规范裁判体系，让这项本土原创的民族球类运动，彻底摆脱传统门球的单一模式，形成兼具休闲性、竞技性、观赏性、普及性的独立运动体系，为全国中式门球推广提供了成熟的涿州范本。全部冠军资料将永久收藏于中国三球基地荣誉室，作为珍贵体育史料留存。

相较于常规群众赛事的时断时续、规格浮动，涿州中式门球单打赛以“八年一贯、规制不改、届次齐全”的坚守，彰显了基层体育的恒心与定力。赛事全程民间主导、热爱支撑、公益传承，不逐浮华、只求精进，在日复一日、年复一年的坚持中，沉淀出可贵的体育底蕴与人文情怀。每一场对决都是匠心淬炼，每一顶桂冠都是实力见证，每一届赛事都是文脉赓续。女选手摘冠，更印证了中式门球项目门槛适中、男女皆宜、包容性强的独特优势。

四十载门球厚土，八载中式新章。从2018年首届破冰启航，到八届赛事圆满落幕，涿州以民间力量开拓创新，以持之以恒赋能文体振兴。固定十六人精英赛制、完整八届冠军谱系、成熟本土化运动体系，共同构筑起涿州中式门球的独特名片。

岁月流金，球韵长存。八载砥砺，见证中式门球从无到有、从优到精的蜕变；八冠流光，镌刻基层体育坚守初心、薪火不息的担当。女子选手的崛起，为这项创新运动注入别样风采。第九届赛事筹办工作有序推进，新的角逐即将开启。未来，涿州将持续深耕中式门球创新传承，以常态化赛事为载体，育人才、立标准、树品牌、传文脉，让本土原创传统球类运动生生不息、焕发新彩，持续为督亢文体振兴与全民健身事业赋能添力。

七绝·贺中式门球八届赛事

督亢球场雅韵扬，

八回角逐论短长。

巾帼首举冠军杯，

一球新风向远方。

词条摘录

涿州中式门球单打赛事始创于2018年，坚持每届十六名选手参赛的恒定赛制，已成功举办八届。2025年第八届郭淑华（北京房山良乡）夺冠，成为赛事首位女子单打冠军。每届举办地点分布于涿州城乡多处球场。全部冠军档案由中国三球基地荣誉室收藏。届次完整、规制严谨，是国内中式门球本土化创新、常态化办赛的标志性群众体育品牌。

作者简介

刘会军，涿州本土文史、群众体育史料研究者，长期深耕督亢地域文化、传统球类运动与全民健身史料整理，专注辑录乡土文脉、留存本土文体记忆。

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本文为乡土体育文史研究定文，综合门球网公开帖文与赛事纪实整理而成，仅用于地方文体史料存档、学术交流与乡土文化传播。

门球狂人

涿州之声038期

札记：涿州的“三青之声”和“唠嗑体”

近些年来，古城涿州兴起一种接地气、有温度的文字风格，人称“唠嗑体”。以退休文人张三清为领头羊，一批乡土写作者聚拢在一起，以网络为平台，以出书为成果，数年间推出近三十部文集，蔚然成风，已然成为当代涿州一道引人注目的文化现象。

张三清从事资讯工作四十余年，常年奔走城乡，熟悉涿州的风土人情、街巷掌故、乡贤轶事。退休之后，他不甘清闲，依托新媒体平台创办“三青之声”，组建三清写作团，开启了别样的文字生涯。他跳出传统文章刻板的范式，探索出一种通俗亲切的行文路数：不用难懂辞藻，不摆文人架子，就像邻里之间围坐聊天，拉家常、讲故事、忆往事、评人事，娓娓道来，平实生动。这种文体被大家形象地叫作唠嗑体。

唠嗑体，贵在一个“真”字。文章不讲宏大叙事的空泛腔调，多写本土人物、民间往事、凡人善举、家乡变迁。写涿州乡贤，写在外打拼的涿州儿女，写身边普通人的悲欢故事，写岁月里渐渐淡去的旧事。文字口语化，人情味足，不刻意雕琢，却真情流露。许多涿州人读来倍感亲切，仿佛听老友闲谈古城旧事，极易引起共鸣。

一枝独秀不是春，百花齐放春满园。张三清并不满足于个人写作，他牵头组建写作团队，吸纳一批热爱乡土文化的退休干部、教师、文学爱好者。微信群就是编辑部，手机便是工作台。众人各展所长，有人采访，有人撰文，有人校对，有人配图，线上研讨，线下采风，一股民间写作的热潮悄然兴起。

最令人赞叹的，是丰硕的出版成果。数年之间，团队陆续推出二十九部作品，含十二部个人专著、十七辑专题期刊，总字数逾数百万。书目体系完整、序列清晰，其中十一部个人专著正版名录如下：

1.《张三清资讯作品选》（2009）

2.《追忆流逝的岁月》（2020）

3.《那些年 那些事儿》（唠嗑体之一，2022）

4.《聊聊涿州名人·一百单八将》（唠嗑体之二，2023）

5.《聊聊在外打拼的涿州人》（唠嗑体之三，2024）

6.《聊聊我身边儿的凡人轶事》（唠嗑体之四，2024）

7.《聊聊给我启迪的时代弄潮儿》（唠嗑体之五，2024）

8.《聊聊十八棵青松的陈年往事儿》（唠嗑体之六，2024）

9.《聊聊发人深省的那人那事儿》（唠嗑体之七，2025）

10.《聊聊那些敢拼敢闯的人》（唠嗑体之八，2025）

11.《聊聊默默无闻甘于奉献的那人那事儿》（唠嗑体之九，2025）

12.《聊聊五行八作有故事的人》（唠嗑体之十，2026）

配套衍生出版《三青之声》专题期刊十七辑：

《王惠贤专辑》《瞿坤专辑》《王宗伟专辑》《涿州二中专辑》《季海峰专辑》《东刘庄·刘恩铁专辑》《刘志成专辑》《周松勃专辑》《物探分校及衡卓中学翰林中专专辑》《大沙坎村专辑》《天保集团专辑》《民意闲谈话教育专刊》《康泰园·高香田专辑》《涿州实验中学专辑》《刘月海革命一生留美名专辑》《涿州抗洪救灾抢险专辑》《走基层专辑》。

从2023年首部唠嗑体文集问世，系列著作持续迭代更新，十余部唠嗑体作品一脉相承、层层递进。内容覆盖涿州古今乡贤、在外游子、行业从业者、平凡好人、基层奉献典型，全方位、多角度、接地气地描摹当代涿州人文风貌。既有地方文史拾遗补缺，也有时代人物鲜活纪实，弥补了官方史料偏重大事、忽略凡人的空白，"为百姓发声，为平民立传"，构筑起独一无二的民间乡土文字矩阵。

民间出书历来不易。没有专项经费，不靠商业炒作，这群乡土文人凭着一腔热爱，利用业余时间，自筹力量，自寻路径，把一篇篇网络短文打磨成册。每一本书问世，都凝聚着写作者的汗水与执着。有人质疑文字不够典雅，有人觉得形式略显朴素。但不可否认，他们做了一件很有价值的事：打捞正在流逝的乡土记忆，记录普通涿州人的人生故事，留住当代的民间史料。官方文史多聚焦重大事件与知名人物，而唠嗑体作品，把目光投向街巷里弄、寻常百姓，填补了地方纪实的一块空白。

一种文体能够形成潮流，自有其土壤。今天，群众的文化需求日益多元，大家不满足于只阅读正统典籍，也期盼读到有烟火气、有家乡味的文字。唠嗑体恰如其分，顺应大众口味。它不是阳春白雪，却有下里巴人的生命力；不求文采华丽，但求史料真实、情感真挚。在自媒体时代，以微信群为阵地，以新媒体平台为传播窗口，线上发布，线下出书，线上线下互相促进，形成了独特的民间文化传播模式。

当然，作为一种新生民间文化现象，唠嗑体写作尚有提升空间。史料考证可以更加严谨，文字打磨可以更加精细，体裁样式还可以更加丰富。可贵的是，这支民间写作队伍保持开放心态，虚心听取各方意见，在写作实践中不断完善。张三清作为领头人，以身作则，笔耕不辍，既亲自撰稿，又做好组织协调，甘当大家的服务员、联络员，带动一众爱好者同心耕耘。

古城涿州，从来不缺文人。但由一位退休编辑牵头，独创一种通俗文体，带动一个写作群体，短短数年连续推出二十九部乡土著作，这样的事例极为罕见。这股民间自发的写作热潮，彰显了新时代涿州人的文化自觉、文化自信与文化担当。乡土文脉传承，从来不止庙堂笔墨，寻常百姓的记录与书写，同样是最珍贵的地域文化财富。

唠嗑体这道文化风景，扎根民间、源于烟火、成于坚守。它唤醒了乡土记忆，激活了民间文学生力，为督亢文脉续接了当代新章。以张三清为核心的写作群体，以笔为薪、以情为墨，持之以恒记录家乡、描摹时代、致敬凡人，已然成为涿州民间文化传播的标杆力量，这一独特的文化现象，值得全城关注、珍视与弘扬。

词条摘录

涿州“唠嗑体”是近年本土崛起的特色乡土纪实文体，由退休文人张三清首创、领衔深耕。依托新媒体平台与微信群写作团队，数年累计出版十一部个人专著、十七辑专题期刊，共计二十九部作品。以通俗接地气的叙事风格记录涿州乡土往事、时代人物与凡人善举，"为百姓发声，为平民立传"，是当代涿州极具代表性的民间文化现象。

作者简介

刘会军，涿州文史研究者，长期致力于督亢地域乡土史料、群众文化现象的搜集整理与记述。

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本文为文史札记，仅作地方文化现象观察与史料存档，文中观点为作者个人评述，仅供乡土文化交流。

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门球狂人

涿州之声039期

桃园与龙冈（文史札记）

河北涿州桃园、广东开平龙冈，一北一南，相隔千里，却因同源共生的忠义文脉紧密相连，成为中华传统信义文化中遥相呼应的两处人文地标，承载着古今一脉、四海同心的精神传承。

涿州，古为督亢之地，是三国文化的重要发祥地。家喻户晓的刘关张桃园结义典故便根植于此。东汉末年，刘备、关羽、张飞意气相投、志存家国，在涿州桃园焚香立誓、结为异姓兄弟，许下同心共济、祸福同当的千古诺言。这场跨越千年的义举，奠定了中华忠义文化的精神根基。千百年来，涿州桃园早已超越一处地理景观的意义，沉淀为崇德重义、守信笃行的文化符号，浸润燕赵大地，滋养一方民风，成为世代相传的精神财富。

岭南开平，龙冈文脉源远流长，与涿州桃园忠义文化一脉相承。当地龙冈文化缘起于清代，刘氏先祖立足山水灵秀的龙冈之地，联合关、张、赵氏宗亲，修建祠宇，供奉刘、关、张、赵蜀汉四贤先祖塑像，以此追慕先贤风骨，凝聚宗亲力量、和睦乡里民风。龙冈之名，因当地岗峦蜿蜒如龙、灵气汇聚而得，自带古朴厚重的人文气韵。

涿州桃园，是忠义故事的源头起点；开平龙冈，是忠义精神的后世赓续。桃园结义，是乱世之中的知己相逢、立誓报国，彰显一诺千金、生死同心的信义担当；龙冈兴祀，是后世族人的追根溯源、崇德传承，延续团结互助、敦亲睦族的人文底色。桃园重在立义、启千古文脉；龙冈重在传义、续百世薪火。一源一流、一古一今、一北一南，隔空呼应，相映成辉。

岁月流转，龙冈文化不断发展壮大。依托四姓宗亲同源同脉的忠义根基，当地形成了崇文尚德、守望相助的淳朴乡风。近代以来，开平侨民远赴海内外谋生发展，亦将龙冈忠义、团结、守信的文化理念带向四方，衍生出遍布全球的宗亲联谊体系，让源自涿州桃园的忠义精神，走出故土、跨越山海，成为联结海内外华人的精神纽带。

纵观南北双脉，涿州桃园孕育忠义初心，开平龙冈传承忠义大道。官方史书记载桃园典故，民间文脉延续龙冈风骨，二者互补共生，完善了三国忠义文化的传承体系。桃园文化让世人读懂何为义薄云天、赤诚报国；龙冈文化让后人践行何为薪火相传、同心致远。

文脉不息，忠义长存。如今，涿州桃园古迹依旧、文脉绵延，开平龙冈古祠焕新、薪火赓续。一北一南两座文化地标，跨越时空、彼此呼应，共同镌刻着中华民族重信义、尚团结、怀家国的优良传统。

从古桃园的千古盟誓，到新龙冈的四海传承，忠义精神历经千年风雨，历久弥新。这份根植于华夏沃土的文化底蕴，既是地域特色鲜明的人文瑰宝，更是滋养今人、砥砺后辈的精神源泉，在新时代生生不息、代代相传。

词条摘录

涿州桃园为刘关张结义圣地，是中华忠义文化的发源地；广东开平龙冈，由刘关张赵四姓宗亲建祠立祀、传承先贤风骨。南北两地文脉同源，桃园启忠义之始，龙冈续忠义之脉，共同构筑了古今传承、四海传播的中华信义文化体系。

作者简介

刘会军，涿州文史研究者，长期致力于督亢地域乡土史料、人文文化现象的搜集整理与记述。

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涿州之声040期

涿州范阳路古今考（札记）

涿州城区横贯东西的范阳路，是这座千年古城的城市主脉，被誉为涿州的城市中轴线。道路以古郡名号定名，承载着悠远厚重的地域文脉，见证着古城从旧式街巷格局，走向现代都市风貌的百年变迁。梳理其古今沿革、兴衰变化，既是一条城市道路的演变史，也是涿州地域文化传承发展的鲜活缩影。

范阳，是涿州具有代表性的历史文化名片，名号沿用久远，底蕴深厚。早期始设范阳县，因毗邻范水而得名。三国魏年间，涿郡更名为范阳郡，行政中心落于涿州境内，自此涿州与范阳之名深度绑定。唐代正式将涿县定名范阳县，沿用数百年。直至明代初年，范阳县建制调整并入涿州。虽然古郡行政称谓不复沿用，但“范阳”二字沉淀为专属文化符号，范阳卢氏望族文脉、千年郡邑风华，代代流传、享誉四方。

追溯历史，古代涿州城内并无范阳路这条干道。旧时涿州古城格局规整、城墙环绕，城内街巷以鼓楼大街为核心纵横排布，规制井然。如今的范阳路全线，古时位于古城南城墙外侧，属于城郊开阔地带。早年这里并无规整街道，只有蜿蜒乡间小路、零星农田与散落民居，是城南百姓通行往来的乡土便道，不在古城城区范围之内。

明清至民国数百年间，城南一带逐步形成小型集市，往来商贾、乡间百姓日渐增多，路边简易店铺逐年增加。但道路依旧为原始土路，路面狭窄崎岖，雨天泥泞难行，晴天尘土飞扬，始终没有正式定名，只是城南一条自然形成的通行要道，默默承载着民间往来与市井烟火。

新中国成立后，涿州城市建设稳步推进。上世纪七十年代，当地启动城南道路改造工程，于一九七四至一九七五年间，对原有乡间土路进行裁直、拓宽、硬化，铺设沥青路面，建成城区第一条规整的东西向主干道。为传承本土历史文脉，沿用千年古郡雅称，新路正式定名范阳路。

建路之初的范阳路规模有限，西接国道公路，东至铁路道口，路面宽度适中，沿街建筑低矮稀疏。道路两侧聚集了当时城区主要的机关单位、商贸店铺、影院车站，是彼时涿州繁华热闹的核心街区，承载了一代人的城市记忆。

伴随时代发展，范阳路历经多次拓宽、翻新、延伸与升级，道路体系不断完善，如今划分为范阳西路、范阳中路、范阳东路三段。道路向西、向东双向拓展，贯通全城，沿线高楼林立、商圈云集、学府毗邻、社区成片，城市配套日趋完善。曾经矗立古城核心的天下第一州老牌坊，也迁建至范阳东路，成为整条道路最具辨识度的人文地标，为现代大道平添古韵风华。

一条范阳路，串联古今、承载文脉、映照变迁。古之范阳，是疆域辽阔、文脉昌盛的古郡名邑；今之范阳路，是贯通全城、活力蓬勃的现代通衢。古郡风华沉淀岁月底蕴，大道新生续写城市华章。昔日城郊乡间小径，蜕变为现代化城市的核心主轴，见证了涿州城市扩容、民生改善、时代发展的全过程。

以古名定新路，以文脉润城韵。范阳路不仅是服务城市通行的交通动脉，更是涿州传承千年历史、延续本土文脉的精神载体。古今交融、新旧共生，一条大道承载着古城记忆，舒展着新城风貌，让千年范阳文脉，在当代涿州生生不息、绵延永续。

词条摘录

范阳路为涿州城区核心东西主干道，得名于千年古郡范阳。其原址为古城南门外乡间土路，1974至1975年正式硬化建成并定名，历经数十年改造延展，贯通全城。道路古今交融、承古开新，是见证涿州城市变迁、承载范阳文脉的核心城市地标。

作者简介

刘会军，涿州文史研究者，长期致力于督亢地域乡土史料、人文风物的搜集整理与记述。

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涿州之声041期

一张百年老照片（文史札记）

红色老照片，是镌刻烽火岁月、见证信仰初心的珍贵历史载体。这帧拍摄于1926年上海的四人黑白合影，历经百年岁月完好留存，定格了革命先辈并肩奋斗的珍贵瞬间，是兼具家族记忆与地方党史价值的重要影像史料。

照片后排左一为任作民（1899—1942），无产阶级革命家，任弼时堂兄。1922年加入中国共产党后，长期坚守白区地下革命岗位，历任多项重要党内职务。他曾两度被捕入狱，受尽磨难却信仰坚定、气节不改。长期艰苦的革命斗争严重损害身体健康，1942年2月20日在延安积劳成疾、不幸病逝，年仅四十三岁，将短暂一生全部奉献给人民解放事业。

前排左一为任作民夫人范友莲（1900—1926），早期共产党员。

照片后排右一为任弼时（1904.4.30—1950.10.27），久经考验的无产阶级革命家，被誉“党的骆驼”。他一生勤勉奉公、任劳任怨，为党的发展和革命事业鞠躬尽瘁。革命岁月里，他与妻子携手坚守岗位，家风清正，共育任远志、任远征、任远芳、任远远四位子女，后人皆正直立身、踏实向善。

前排右一为任弼时夫人陈琮英（1902—2003），百岁革命前辈。青年时期勤俭自立、心怀家国，1926年投身上海地下革命工作，长期负责机要联络与秘密交通任务，历经长征万里征途，饱经生死考验。晚年潜心梳理党史资料、传播革命精神，一生忠诚纯粹、淡泊无私。

1926年正值大革命蓬勃发展之际，四位先辈齐聚上海投身地下工作。在白色恐怖笼罩、环境极其艰险的年代，两家人难得相聚留影。乱世存照极为难得，这帧百年影像真实再现了早期共产党人的奋斗风貌与家国情怀。

这份珍贵老照片，由革命先辈任作民之孙任正东先生珍藏并无偿对外提供。任正东现年七十六岁，退休前在北京任职，退休后长期专注红色文化挖掘、整理与宣传工作。为抢救和完善家族革命史料，他曾专程走访采访老一辈无产阶级革命家帅孟奇（1897.1.3—1998.4.13），记录大量鲜活口述史实，有效补充、完善了珍贵党史资料。

帅孟奇同志一生投身革命、桃李育人，与涿州抗战历史渊源深厚。她引荐进步青年奔赴革命圣地延安。湖南常德热血青年陈辉，经帅孟奇介绍奔赴延安求学参训，随后奔赴抗日前线，投身平西抗日根据地涿县战场。在艰苦的敌后斗争中，他文武兼备、奋勇杀敌，坚守涿州抗日一线。1945年，陈辉遭敌人包围，血战突围、壮烈牺牲于涿县韩村，将青春与热血永远奉献给涿州这片红色热土，是值得永远缅怀的抗日战争时期革命烈士。

我与任正东先生相识于涿州红色抗战展览馆，由涿州老兵王学友牵线引荐。此后，涿州多位文史同仁与任正东先生保持友好交流，互通史料、共研史实、共传红色文脉，搭建起红色文化交流的友好桥梁。

一帧旧照，串联百年风云；一脉初心，赓续红色荣光。从上海地下革命斗争，到平西涿州浴血抗战，一代代革命者薪火相传、前赴后继。先辈以赤诚赴使命，以热血护家国，用生命铸就不朽丰碑。

回望百年征程，红色精神历久弥新。今天我们梳理老照片渊源、追忆革命先辈、传承英烈事迹，就是为铭记来时之路、赓续红色基因。我辈当坚守初心、潜心传史，用心讲好革命故事、守护地方红色根脉，让忠贞报国、无私奉献的革命精神代代相传、生生不息。

词条摘录

1926年上海拍摄的百年革命合影，记录任作民、范友莲、任弼时、陈琮英四位先辈革命风貌。照片由任作民之孙任正东（76岁，退休前在北京任职，退休后深耕红色文化宣传）珍藏提供。任正东曾采访革命前辈帅孟奇，帅孟奇举荐湖南青年陈辉赴延安、转战平西抗日根据地，陈辉1945年壮烈牺牲于涿县韩村。作者经涿州老兵王学友引荐结识任正东，携手涿州文史同仁深挖红色史料，串联南北红色文脉。

作者简介

刘会军，涿州文史研究者，长期致力于红色史料、乡土人文影像资料的搜集整理与记述。

免责声明

本文为文史札记，仅作红色史料研究存档、乡土文化交流使用，史实均参考公开党史资料及民间珍藏史料。

门球狂人

涿州之声042期

涿州中式门球赛事八载回望（文史札记）

中式门球，是在现代门球基础上，由国内体育爱好者不断优化改良，逐步形成的一项特色群众体育项目。自2018年开始，涿州率先常态化组织中式门球专项赛事，至今已顺利办完八届，第九届活动也将在本年度内举办完成。八年来，赛事从最初的探索起步，一步步走向规范成熟，走出了一条立足民间、面向大众、持续开展的群众体育发展路径，在国内中式门球推广进程中，留下了可资参考的基层实践样本。

这项运动节奏舒缓、安全性较好，兼具健身、益智、社交、休闲等多重功能，受到众多中老年体育爱好者的喜爱。2018年，涿州的门球爱好者先行探索，成功举办了首届中式门球比赛。创办初期，各方面条件比较有限，没有成熟的办赛范式可以参照，也没有专项经费支持。场地协调、规程拟订、裁判安排、现场组织等各项事务，都需要大家从头谋划、逐项落实。一批热心人士凭着对群众体育事业的热忱，相互配合、攻坚克难，坚持每年组织一届赛事，让这项特色门球活动在涿州落地生根，持续开展。

八届赛事接续举办，球友们同台竞技、交流切磋，各届单打冠军名单整理如下：

第一届（2018）：张勇（北京东城区），赛场：驻涿物探6号院

第二届（2019）：王涛（中石油物探局徐水基地），赛场：驻涿凌云集团

第三届（2020）：张玉强（北京东城区），赛场：百尺竿镇泗各庄

第四届（2021）：李存柱（驻涿中石油物探局），赛场：百尺竿镇泗各庄

第五届（2022）：刘志勇（驻涿凌云集团），赛场：涿州市体育场

第六届（2023）：杨振瑞（涿州泗各庄），赛场：百尺竿镇泗各庄

第七届（2024）：王玉敏（北京丰台区），赛场：东城坊镇西里池三球基地

第八届（2025）：郭淑华（北京丰台区），赛场：中铁十八局三公司晨光小区

八年间，参与活动的球友来来往往，人员常有流动。能够连续八届全程到场、从未缺席的一共只有四人，他们是:涿州市门球协会负责人刘会军、张勇，以及长期坚持参赛的资深爱好者刘书元、巩绪成。八年岁月，寒暑交替，每个人都难免遇到身体变化、家庭琐事、天气影响等各种情况。能够克服诸多客观因素，每届按时赴约，这份持之以恒的坚守，体现出大家对门球运动发自内心的喜爱，也彰显了基层体育志愿者可贵的责任意识。

刘会军是国家级门球裁判员，也是这项中式门球活动的主要发起人与组织者。作为市门球协会负责人，多年以来，他潜心收集整理门球相关文史资料，钻研竞赛规则，统筹赛事策划运行，为推动本地门球活动规范化、常态化投入了大量时间与精力。张勇同样担任市门球协会负责人，常年工作在活动组织一线，在赛事协调、场地管护、后勤保障、现场调度等繁杂事务中踏实做事、默默付出，为每一届活动平稳开展提供了有力支撑。

刘书元、巩绪成两位爱好者，是中式门球活动一路发展的见证者。多年来，他们始终保持积极的运动心态，认真对待每一场交流活动，恪守赛场礼仪，尊重规则、尊重裁判、尊重一同参与的球友，拥有良好的赛风球德。他们坚持到场、乐于分享，主动带动身边朋友走出家门参与健身，以球联谊、以球健体，用日常行动传播全民健身的健康理念，为营造本地和谐融洽的门球氛围发挥了积极作用。

八届赛事，既是一次次球技的切磋，也是一场场实践的总结。活动始终坚持民间公益、开放交流的办赛方向，不断优化竞赛流程，改善场地条件，细化执裁标准，在一次次实践当中积累基层办赛经验。不少外地门球爱好者慕名前来观摩交流，增进了区域间群众体育互动，也扩大了涿州中式门球活动的对外影响。

八年耕耘，初心如一。八届赛事已经圆满收官，第九届各项筹备工作正在有序推进。四位爱好者多年如一日的坚持，正是基层群众体育最动人的闪光点。民间体育活动的生命力，来自持续不断的坚持、来自热心人士的无私奉献。正是因为有一批不计辛劳、热心公益的组织者和参与者，本土特色体育项目才能够一届接一届，长久开展下去。

回望八年办赛之路，从蹒跚起步到平稳运行，涿州中式门球活动积累了丰富的基层办赛经验，凝聚了广泛的群众基础。历届获奖选手奋勇争先，各展所长；多年坚守的爱好者不忘初心，情系赛场。大家共同绘就了涿州老年群众体育一道生动的风景。

放眼今后，涿州中式门球活动将继续秉持公益惠民的初衷，深耕基层群众体育，不断完善活动形式，搭建更广的交流平台，吸引更多体育爱好者加入进来，让这项健康向上的运动持续为全民健身事业增添活力。

词条摘录

涿州中式门球赛始创于2018年，现已成功举办八届，第九届赛事将于年内收官。八届单打冠军依次为张勇、王涛、张玉强、李存柱、刘志勇、杨振瑞、王玉敏、郭淑华。八届全程满勤者共四人：涿州市门球协会负责人刘会军、张勇，资深参赛爱好者刘书元、巩绪成。该活动属于民间公益群众体育项目，是国内中式门球推广重要的基层实践阵地。

作者简介

刘会军，国家级门球裁判员，长期从事门球文史整理、赛事组织和基层门球推广工作。

免责声明

本文为文史札记，记述一项民间群众体育活动的发展历程，仅供群众体育史料存档与文史交流。文中记述均来源于赛事活动公开记录。

门球狂人

涿州之声043期

涿州境内铁路考

督亢古郡，地处京南要冲，自古为南北交通咽喉。自晚清近代铁路兴建以来，涿州轨道更迭逾百载，干线贯通全域，车站星布沿线，支线深耕厂区，新旧路网交错绵延，见证了一方土地从近代交通起步到现代立体路网成型的完整历程。境内除主干铁路、三处百年老站之外，三条直达院内厂区的专用支线独具地域特色，在城市建设、能源保障、专项配套发展史上占据重要地位，是涿州近代交通文脉中不可忽视的珍贵遗存。

涿州主干铁路为京广铁路，始建于晚清，全线贯通至今已有百余年历史。作为国家南北交通大动脉，干线纵穿涿州全境，奠定了本地轨道交通的基础格局。建国初期，京广线涿州段设有三处客运停靠点位：涿州站、松林店站、永乐乘降所。三处站点等级有别，分工互补，一主一副一便民，构成一套完备的县域客运布局。

涿州站坐落于城区，是全域铁路总枢纽。建站百年来历经多次改扩建，长期客货兼营，人流货流汇聚，是涿州面向外界最主要的陆路门户。松林店站位于城南松林店镇，依托古镇区位，曾经客货两旺，带动南部乡镇商贸流通。铁路多次提速之后，客运业务停止，货运功能保留至今，继续服务周边工矿与乡村物资集散。永乐乘降所设于村野之侧，无完备站房，专为东部乡村百姓出行设置。在上世纪公路稀少的年代，这个简易停靠点极大方便了沿途村民。后来因路网升级撤销，只留存在老一辈人的乡土记忆之中。数十年间，三座站点支撑着涿州对外往来、物资转运与商贸发展，深刻影响着城镇发展脉络与民生出行方式。

相较于公共干线站点，涿州最具本土特色的，是三条直抵单位厂区的铁路专用线，民间素有“铁路修进大院里”的独特说法。三条专线各司其职、定位鲜明，分别服务专项配套、仓储保障与城市能源体系，功能独立、地位特殊，承载着不同年代涿州的建设使命。

其一为城区院校配套专用线。线路自城区主干站点接轨引入，直达内部院区。在建设发展时期，该专线主要承担大型设备、配套物资转运工作。早年道路交通条件有限，大型物资运输受限严重，铁路专线凭借运力大、稳定性强的优势，成为物资输送的核心通道，有力保障了本地专业训练与配套建设有序开展。随着时代发展、运输方式迭代更新，专线逐步停用，留存的路基轨道遗迹，成为涿州专项建设发展的历史印记。

其二为区域仓储配套专用线。专线接轨主干铁路，直达城郊大型仓储园区。在道路交通尚不发达的年代，大宗物资集中储运、批量调拨高度依赖铁路运力。这条专用线构建起封闭高效的物资转运体系，实现物资直达入库、集中管控，极大提升了区域物资储备与调配效率，为本地仓储配套、区域物资保障提供了坚实支撑，在特定历史时期发挥了无可替代的基础性作用，见证了涿州京南物资枢纽的区位价值。

其三为城市热电能源专用线。该专线接轨外部铁路站点，直达本地热电厂区，是三条专线中唯一至今持续发挥作用的民生保障线路。城市供暖、工业供电的核心依托为热电生产，而稳定的煤炭供应是机组运行的根本保障。该专线常年承担电煤专运任务，实现大宗燃料规模化、常态化、全天候输送，规避了公路运输运力不足、天气受限、交通拥堵等弊端，持续为涿州全域供暖、工业用能、城市运转保驾护航，是维系城市民生保障的能源生命线。

百年路网迭代，新轨接续前行。2012年12月26日，京广高铁全线正式通车，涿州东站同步启用。自此，涿州形成普速干线与高速铁路双线并行的交通格局。高铁的落地，彻底重塑了涿州的区位优势，拉近京涿时空距离，实现半小时入京通勤，加速人才、物资、信息双向流通，深度融入京津冀协同发展格局，为城市经济、文旅、民生发展注入持久动力。

纵观涿州百年铁路史，主干线联通全国脉络，三座老站承载城乡记忆，三条专用支线分别赋能建设配套、物资储备、城市能源，各有功用、各显价值，高铁新轨开启时代新篇。百年铁轨纵横督亢大地，串联起近代建设、当代发展与新时代崛起的完整历程，既是涿州交通变迁的实物见证，也是本土文史研究极具价值的珍贵载体，值得长久记录、留存与传承。

词条摘录

涿州铁路体系由百年京广干线、三处老站点（涿州站、松林店站、永乐乘降所）、三条特色院内专用线与京广高铁构成。三条专用线分别服务院校配套、区域仓储、城市热电能源，其中热电专线持续运营至今。2012年12月26日京广高铁涿州东站正式启用，形成双轨并行格局。全境路网百年更迭，完整见证督亢大地交通与城市发展变迁。

作者简介

刘会军，长期从事涿州地方文史搜集、整理与乡土文化传播工作。

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本文为督亢风物文史札记，内容源于地方交通史料与乡土口碑记载，仅作地方文史存档、文化交流使用。

门球狂人

涿州之声044期

涿州现代交通格局考

督亢古郡涿州，位居京南腹地，自古为南北通衢、燕赵要冲。历经数十年规划建设，境内路网纵横交织，轨道贯通城乡，高速环绕市域，空港通道顺畅便捷，形成南北贯通、东西联动、内外互通、空陆一体的立体化综合交通体系。优越的交通禀赋，不仅重塑了城乡空间格局，更为涿州融入京津冀协同发展、承接区域资源外溢、助推城乡经济繁荣奠定了坚实基础。

涿州南北向交通脉络密集舒展，构成全域发展的核心主轴。贯穿全境的主干通道依次排布、层层叠加，通达性与承载度位居京南县域前列。107国道作为传统南北大动脉，沿袭古驿道脉络贯通市域，串联城区与南部乡镇，常年承载城乡通勤、商贸流通、日常过境车流，是涿州最基础、最恒久的民生主干道路。

轨道交通体系底蕴深厚、层次完备。百年京广普速铁路纵穿全境，境内留存涿州站、松林店站、永乐乘降所三处历史站点，见证涿州百余年轨道交通变迁，长期承担区域客货转运职能，支撑地方物资流通与对外往来。2012年12月26日，京广高铁正式通车，涿州东站投入运营，彻底拉近京涿时空距离，实现半小时入京通勤，成为新时代人才互通、商旅往来的快速廊道。

伴随区域战略推进，京雄高速建成通车，新增一条南北快速干线，联通首都与雄安两大核心区域，大幅提升涿州战略区位与快速通行能力。市域东侧紧邻固安，依托大广高速形成外围南北通道；西侧毗邻涞水，借力京港澳高速构建西部纵向干线。内外多线互补、主次搭配，构筑起涿州四通八达的纵向交通大格局。

东西向交通脉络横贯全域，打通横向联动发展通道，补齐区域互通短板。廊涿高速作为京南重要横向高速干线，横穿涿州南部，串联廊坊城市群与西部路网，实现东西区域快速互通，是涿州对外横向联络的核心高速通道，有效促进跨区域商贸流通、人员往来。

涿固路为市域东部重要地方主干道路，东西贯通、路况通畅，串联沿线村镇，搭建起涿州与固安之间常态化通行纽带，服务乡镇群众通勤出行、农产品流通与日常商贸交流，是东部城乡联动的民生要道。

依托完善的市域路网与外部高速体系，涿州可顺畅接驳北京大兴国际机场，形成高效便捷的空陆联运通道。陆路衔接空港的交通格局，让涿州跳出单纯陆路节点定位，打通对外联通的空中门户，实现陆路、轨道、航空多维联动，极大拓展了对外开放与对外交流的空间。

纵观全域交通布局，纵向国道、普速铁路、高铁、高速多轨并行，横向高速、地方干道互联互通，外围主干高速环绕加持，空港通道高效衔接，路网密度高、层级全、辐射广。立体化、网络化的现代交通体系，彻底改写了古督亢地域的通行格局，让千年古郡跃升为京南重要的交通枢纽。

交通通达则地域兴盛，路网畅通则百业勃兴。涿州今日四通八达的交通格局，是时代建设的成果，也是区域区位优势的集中体现，为城乡提质、产业升级、文旅发展、民生提质提供了有力支撑，也为涿州持续融入京津冀一体化发展、续写督亢大地时代新篇筑牢坚实根基。

词条摘录

涿州交通南北纵横、东西通达，立体路网完备。纵向拥有107国道、京广铁路、京广高铁、京雄高速，东接大广高速、西临京港澳高速；横向依托廊涿高速、涿固路贯通东西，同时连通大兴国际机场空陆通道。全域公、铁、高、航多维联动，形成京南成熟完善的综合交通枢纽格局。

作者简介

刘会军，长期从事涿州地方文史搜集、整理与乡土文化传播工作。

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本文为督亢风物文史札记，依据公开交通史料编撰，仅作地方文史存档、乡土文化交流使用。