春夏养肝心

方田2014 · 发表于 2015-5-16 20:05:10

春养肝夏养心
春，养肝
肝主疏泄，主藏血，其华在爪，开竅于目，在志为怒，在液万泪。肝出現阴阳失调时，抑郁、易怒，乳房账、口苦等。
夏，养心
心主血脉，主藏神，其华在面，在竅为舌，在志为喜，在液为汗。心出現阴阳失调时，心慌、心胸憋闷、胸痛、烦燥等。

烨鹤 · 发表于 2015-5-16 20:29:38

这种几百年前有的理论能有用吗？
当创立此理论时，既不懂心、肝的生理功能，（“心之官则思” 以为心是思考的器官，不知道是体内血液循环泵）也不知细菌、病毒为何物? 在这样的基础上创立的理论能对吗？

罗珊 · 发表于 2015-5-16 21:27:10

春、夏养肝、心。学习了！不管怎样，知道这些道理总该是给自己提个有益的醒，比糊涂过日子要强！谢谢报道！
复件谢谢！.jpg

秋菊 · 发表于 2015-5-16 21:54:17

学习了，谢谢老师的指点。

舒愉 · 发表于 2015-5-17 06:47:59

春、夏养肝、心。学习了！感谢老师报道！你辛苦了！

棋乒羽 · 发表于 2015-5-17 07:41:08

春、夏养肝、心。学习了！

烨鹤 · 发表于 2015-5-17 08:18:13

棋乒羽发表于 2015-5-17 07:41
春、夏养肝、心。学习了！

请解释一下：
其华在面，“华”是什么意思？在竅为舌，是什么意思？大概是 “其竅为舌”，“在”是讲不通的。
在志为喜，是什么意思？“志”是什么东西？“在志”又指什么？

都是模糊感念，文句不通的东西。从中能学到什么啊？

方田2014 · 发表于 2015-5-17 08:21:54

春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾是我看[本草纲目]中的有关养生伦述时注意到的。这里提出目的在于请网友随四季更进注意五脏的养护。距現400多年李时珍的覌点是否过时我没有研究。认为没用者把它摒即可!

烨鹤 · 发表于 2015-5-17 10:08:13

方田2014 发表于 2015-5-17 08:21
春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾是我看[本草纲目]中的有关养生伦述时注意到的。这里提出目的在于请网友随四 ...

《本草纲目》是药书，例如服器部记载了裤裆、汗衫、衣带、头巾、裹脚布、蓑衣、草鞋、死人枕席、日历、钟馗像、桃符、蒲扇、蒲席、锅盖、蒸笼、竹篮、扫帚、马绊绳、厕筹、尿桶等种种日常用品，把它们烧成灰或浸汁能治疗什么样的疾病。

《本草纲目》收录的很多药方很显然是所谓偏方，在“水部”，记载了不同时节下的雨水可治不同的疾病，例如夫妻各饮一杯立春雨水后同房，治疗不孕症有“神效”。

《本草纲目》记载了多个治疗不孕症的偏方，例如：在上元节时偷来富家灯盏放在床下，就能令人怀孕。

他还记述说，有人上吊死了，把上吊的绳子拿来烧成灰，水服能够治狂癫，

《本草纲目》更收录了大量的秽物入药：牛蹄中的水、三家洗碗水、磨刀水、猪槽中水、溺坑水、鞋底下土、床脚下土、烧尸场上土、冢上土、蚯蚓泥、犬尿泥、粪坑底泥、檐溜下泥、梁上尘、门臼尘、寡妇床头尘土等等都能治各种各样的疾病。

《本草纲目》的压轴是“人部”，据说人的身上都是宝：头发、头垢、耳屎、膝头垢、爪甲、牙齿、人屎、人尿、乳汁、经水、人血、精液、唾液、齿垢、胡须、阴毛、人骨、天灵盖、胞衣、脐带、人势、人胆等等都是良药，都有种种神奇药效。

楼主看《本草纲目》是不是把这些奇药也推荐给大家？

诸暨人老骆 · 发表于 2015-5-17 10:57:03

本帖最后由诸暨人老骆于 2015-5-17 10:58 编辑

不知是那部药书上搬来的？咱学识浅薄，实在看不懂。你也不觧释一下！

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