晨语

门球狂人

015期 2025.3.12 晨语

中国古代君子六艺~

古代君子六艺指的是“礼、乐、射、御、书、数”，简介如下：

礼

是指礼仪规范，涵盖了社会生活的方方面面，包括政治、祭祀、丧葬、外交、家庭等各种场合的礼节仪式，是维护社会秩序、体现道德规范的重要准则，如吉礼用于祭祀，凶礼用于丧葬等。

乐

包括音乐、舞蹈等艺术形式。在古代，乐与礼相辅相成，是社会文化和教育的重要组成部分，具有陶冶情操、和谐人际关系等作用，如宫廷雅乐用于重大典礼，不同的音乐形式和乐器组合都有特定的使用场合和意义。

射

即射箭技术，是古代重要的军事技能和体育活动，也是一种礼仪和竞技项目，常作为选拔人才和举行礼仪活动的重要内容，如在大射礼、乡射礼等活动中，人们通过射箭展示技艺和品德。

御

指驾驭马车的技术，在古代战争和交通中至关重要，不仅要求驾驶者具备熟练的控马技巧，还需要掌握与车马相关的礼仪和规则，如在战争中要能驾驭马车灵活作战，在出行时要根据身份地位使用不同规格的车马。

书

包含文字书写和文化知识等内容，是学习文化和进行交流的基础，古人注重书法的艺术美感和书写规范，同时也通过读书学习历史、哲学、文学等知识，如学习《尚书》《诗经》等经典著作。

数

指数学和计算能力，以及与数字相关的知识和技能，包括算术、天文历法、地理测量等方面，在古代的农业生产、天文观测、工程建设等领域都有重要应用，如通过天文观测和数学计算制定历法，指导农业生产。

君子六艺是中国古代儒家教育的重要内容，体现了古人对全面发展人才的培养要求，对中国古代文化和社会的发展产生了深远影响。

六艺指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。礼是指礼节，有点像德育;乐是指音乐，现在时兴学钢琴，大概也算乐的教育吧;射，是指射箭，在当今社会不见了;御，就是驾车，搁现在，就是考驾证;书，即文学、书法等，包括阅读写作能力;数，算数和数论知识。

简言之：是古人对素养、审美和优雅的追求。

我令豆包，作《君子六艺赋》如下：

乾坤浩浩，华夏泱泱。文明肇始，德化传扬。君子之修，遵六艺以为纲；贤达之范，由诸般而显彰。探源溯本，问道求祥。遂作斯文，以颂其光。

礼者，人道之基，世风之砥。君臣有义，尊卑序次而不乱；父子相亲，长幼承欢而互悌。宾主揖让，尽显温恭之仪；婚丧祭典，咸遵典制之纪。礼之用也，和为贵矣。于朝堂，则政通人和，社稷永宁；于闾阎，则风俗淳厚，家国安谧。是礼也，如北辰高悬，指引人心之向背；似春风化雨，润泽道德之根基。

乐者，天地之和气，心灵之妙音。宫商角徵羽，五音相协，若鸾凤和鸣，婉转空灵；琴瑟箫鼓钟，八音齐奏，如松涛奔涌，磅礴恢宏。乐以治心，能平躁气，使情志畅达，胸怀宽宏。于宗庙祭祀，可通神明，感天地之灵；于燕飨欢聚，能和宾主，增情谊之浓。乐之所在，心之所安，其化人也无形，其育德也无穷。

射者，强体之术，尚武之能。挽弓如月，箭矢流星。君子习射，非徒逞力，乃求中正，养其品行。射有五法，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪，法法精妙，步步修行。于射场之上，屏息静气，凝神聚精，展现坚毅之态；于生活之中，守正不阿，勇往直前，秉持果敢之风。射以观德，其道大焉，既强体魄，又铸魂灵。

御者，控马之技，行远之能。车马辚辚，驾驭从容。君子之御，讲究六辔在手，驰驱有节，进退得宜，周旋中规。或于康庄大道，风驰电掣，尽显豪迈；或于险径弯道，沉稳应对，不失方寸。御术通，方能畅行四方，达于千里。此技不仅关乎出行，更寓处世之理，进退有据，张弛有度，方能在人生旅途纵横驰骋。

书者，文字之艺术，心灵之写真。仓颉造字，鬼哭神惊，自此文明有载，智慧传承。篆隶楷行草，字体各异，皆具神韵；点横撇捺钩，笔势万千，尽展才情。书以表意，能抒胸臆，或飘逸洒脱，或刚劲雄浑，或秀丽温婉，或古朴厚重。文人墨客，挥毫泼墨，留下千古佳作；仁人志士，奋笔疾书，抒发壮志豪情。书道之中，蕴含无尽乾坤，是文化之瑰宝，民族之精神。

数者，理之奥，智之源。河图洛书，启数学之蒙端；九章算术，集数理之精研。勾股方圆，测算天地之奥秘；盈不足术，解决生活之疑难。数可明理，能析万物之规律，能辨阴阳之变化。君子明数，洞察先机，筹谋帷幄。于治国，则权衡利弊，兴利除弊；于齐家，则量入为出，持盈保泰。数之用，小至日常琐碎，大至家国兴衰，不可或缺，意义非凡。

君子修六艺，德才兼备，内外兼修。礼以立身，乐以养心，射以强体，御以行远，书以达意，数以明智。六艺者，如六柱擎天，撑起华夏文明之大厦；似六星耀空，照亮人类进步之征程。今之世人，当承古贤之遗风，习六艺之精华，修身立德，奋发图强，让古老的六艺在新时代绽放更加绚烂的光芒，为民族复兴添砖加瓦，为世界和平贡献力量。

今天说了中国古代君子六艺，明天说中国古代女子八雅“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶”

君子六艺和女子八雅，是中国古代传统文化中的内容，可惜，很多失传了，很多人不会，有的甚至不懂。本群，作为涿州文体旅专群，网上集市，说说这样的事儿，做做这样的事儿，很有必要。有些项目会应运而生。期待楼桑春社、清行宫、辽塔园，一担粮、鸭鸭湖等涿州文旅新十景能看到如上文化元素，彰显历史文化涿州的魅力，着古装演绎君子六艺和女子八雅，应该是涿州五一期间的靓点。至于谁去做？能够做好？一定会有人做的，也会做的挺好。这远比什么烧烤、摆地摊、驴肉火烧等来得容易，只不过是没有人去做就是了。今年五一期间，这些文化元素和传承及展示有人去做----

门球狂人

016期 2025.3.13晨语

古代女子八雅

古代女子八雅指琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶，简介如下：

琴

指古琴，是古代女性重要的乐器。通过学习琴，女性可陶冶情操，培养优雅气质，如蔡邕听琴便能敏锐捕捉到弹琴者的情绪。

棋

主要指围棋，古代女性通过下棋锻炼思维，培养机智应变能力，如东晋谢安在淝水之战时仍能淡定对弈。

书

即书法，是古代女性必备的文化技能，练习书法可以静心养神，同时锻炼耐心和细心，如东晋女书法家卫夫人，其书法风格古朴肃穆，又灵动自然。

画

指绘画，古代女性学习绘画可培养审美能力，提高艺术修养，如明代画家文俶，擅长花卉草虫绘画，笔下的花卉草虫细腻生动。

诗

指诗词创作，是古代女性的文学创作技能，可通过诗歌表达内心的情感和思想，如李清照的词作，情感细腻，艺术价值高。

酒

指饮酒文化，是古代女性的社交技能，通过学习酒文化，女性可以懂得如何品味美酒，提高社交能力，在社交中展现出自己的优雅和风度。

花

指花卉鉴赏和插花艺术，古代女性通过赏花、养花、插花陶冶性情，培养对自然的热爱和敬畏之心。

茶

指茶艺，古代女性通过学习茶道，提高生活品质，在品茶中领略喝茶的乐趣，使内心世界提升到崇高的审美感受。

琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶，统称八雅。

我令豆包，完成一篇《古代女子八雅赋》，如下：

古之女子，娴雅端庄，有八雅之美，熠熠生辉于岁月长河。

琴者，雅乐之源。女子抚琴，素手轻挥，弦动音起，如鸣佩环。或高山流水，意韵悠远；或凤求凰兮，情致绵绵。琴音袅袅，诉尽心中情思，宛如天籁绕梁，令人沉醉。

棋者，智慧之戏。对弈之间，女子静若处子，心思缜密。手谈黑白，运筹帷幄，以方寸之地，展纵横之才。眼神专注，谋略暗藏，一着一式，尽显聪慧与沉稳。

书者，心灵之窗。女子濡墨挥毫，笔走龙蛇。楷书端庄，如大家闺秀，仪态万方；行书流畅，似惊鸿照影，灵动飘逸。一纸之上，书写人生感悟，彰显才情与修养。

画者，意境之境。女子以笔为剑，以墨为锋，绘山川之秀丽，描花鸟之灵动。山水之间，有渔舟唱晚之悠然；花鸟之中，有春色满园之烂漫。画卷展开，如诗如画，尽显女子细腻之情怀。

诗者，情感之寄托。女子吟诗诵词，浅吟低唱。或感怀身世，或赞美自然，或抒发相思。言辞优美，韵律和谐，以诗传情，以词表意，让人心醉神迷，领略到女子内心的丰富世界。

酒者，性情之显。女子小酌，轻抿朱唇，面若桃花。酒入愁肠，化作相思泪；酒助豪情，亦能赋诗篇。酒意微醺，更添几分妩媚与洒脱，展现出别样的风情。

花者，美丽之象征。女子爱花，亦如花开。以花饰发，以花入诗，以花为伴。花前月下，女子与花相映成趣，人面桃花，相得益彰。花之娇艳，映衬女子之柔美，女子之温婉，赋予花之灵韵。

茶者，生活之雅。女子煮茶，袅袅茶香弥漫。观茶叶沉浮，如人生之起落。细品香茗，品味生活之甘苦，享受片刻之宁静。茶韵悠悠，让女子在喧嚣尘世中，保持一份淡然与从容。

古代女子之八雅，如璀璨星辰，照亮历史天空。她们以优雅之姿，书写着属于自己的精彩篇章，成为千古流传的佳话。

门球狂人

017期 2025.3.14晨语

"想玩一周，就来涿州"，来涿州看什么？

涿州一日游东西南北中线计划安排了5日，而南线计划已基本成熟。

于廊涿高官庄出口或廊涿松林店出口进入涿州境内，督台秋成的西何各庄、刘备故里大树楼桑、涿州鸟巢、三义园、三义宫、楼桑公园、张飞庙。此行，溜溜一天。

尔后，于涿州南或高官庄上廊涿高速，返回北京天津及保定石家庄等地。

涿州农民博导级导游娄宝田，张飞庙主柳金柱，三义宫主吳山海，地接导游团周强等及他们的弟子将会成为涿州南线一日游的涿州景区代言人，他们将会成为涿州一日游的拓荒者。

开发涿州旅游线路，开发涿州文创产品市场，开发涿州字画市场，开发涿州非遗产品及土特产市场，在多个领域发力，有人在真抓实干。

文体旅群将为其助力，鼓与呼。

中线、西线、北线、东线等将陆续出笼并简介。

迎接涿州"五一"期间的文旅"井喷"，以"涿州文旅新十景"为特色的涿州数十个历史文化景点将被串起，"让涿州走向世界，让世界认识涿州"。

春江水暖鸭先知，涿州民间不乏有识之士，能干之人，通过各种形式，共同为涿州的全面复兴发力。

期待有着两千三百年建制史、五千余年文明史的涿州，绽放光彩，更加繁荣昌盛。

门球狂人

018期 2025.3.15晨语

咱这文体旅专群很热闹，每天有鲜活的资讯。几天前王立强谈到修建辽代双塔时他的建议，我有几件往事也追述一下：

20世纪80年代，中央有关部门决定将故宫午门前的广场作为冬天迎接外国首脑的仪式场所。时任国家文物局原副秘书长谢辰生提出这是清代举行献俘大典的场所，不宜用来迎接外国首脑，这会被对方认为是有侮辱性的。文化部主要负责人说：这件事中央书记处已经进行过讨论和同意，不要再提意见了。谢辰生坚持己见，单独向中央上书，最后中央接受了他的意见，改变了原有决定。
谢辰生有回忆录，体现这老先生的脾性，他的回忆还提供了一些劲爆史料：比如北京曾经想在故宫里开一条大马路，解决南北交通问题。还有曾有领导问他：卖一两个兵马俑行不行。

民意是什么？是人民意见的表达。敢于讲真话，极为重要。尤其是在一些专业的问题上，能够坚持自己的意见，尤为可贵。

门球狂人

019期 2025.3.16晨语

今天，2025第三届家庭教育研讨会在涿州举行。

本次主题：健康“心”旅程

此次研讨重点围绕四个落实，三个融合

一 将文化、健康、旅游、教育融合出一个以涿州特色的新项目

二 将中医、心理、养身、国学融合出一个共享的学习平台

三 将工作、事业、家庭等多维元素融合出一套个人实修的生命全息课程

落实项目人员架构

落实产品产业整合

落实项目运营推广

落实责 权 利的分配

会议时间：

2025.3.16.上午9点到11点半

会议地点：

涿州博物馆后门华阳学府售楼部四楼

参会人员：广结善缘，感兴趣的朋友均可参加，

活动流程

一 主持热身

二 关圣庙智圣老师致辞

三 家长合作社新语老师做会议说明

四 特邀嘉宾一一发言

五 自由研讨

六 合影

参加的老师请接龙，好提前安排，给大家做好服务(略)

我参加此会，应邀发言，发言题目:谈谈涿州的文体旅

提纲:

1、涿州的八种主要文化

青冈古文化，卢氏文化，桃园结义文化，郦学文化，禪宗(六祖)文化，易道文化，红色革命文化，非遗文化。

2、涿州文旅新十景

楼桑春社(三义宫)，行宫清幽(清行宫)，天衢日近(鼓楼大街)，双塔晴烟(辽塔园)，博物竞技(58小镇)，拒马长虹(永济园)，湖畔江南(野鸭湖)，酒山松醉(京作壹号酒庄)，六祖禅音(六祖禅寺)，铜雀高台(影视城)。

3、涿州文旅研学五条线路

东线:影视城，六祖禅寺，永安塔，金门阐，梨花园

西线:三城，南水北调，桃花源，杉杉部落，农大，烈士陵园，高尔夫球场，康养基地

南线:三义宫，刘备故里，楼桑公园，涿州鸟巢，张飞庙

北线:一担粮，野鸭湖，邵雍故里，冯铨故里，涿州贡米，胡良桥，中国众星俱乐部

中线:清行宫，郦道元故居，鼓楼大街，学宫，博物馆，关帝庙，58小镇，高家大院，王洛宾旧居，辽塔园，永济园

4、涿州(古代、近代、当代)名人

古代八名人:卢植 刘备 张飞 郦道元 慧能 赵匡胤 邵雍 冯铨

近代八名人:吳祯 胡佩衡 张廷瑞 张廷宗 冯至 肖炳林 陈琳 王洛宾

当代八名人:李振富 霍宗义 王凤 周松勃 李保田 苏胜奎 刘殿刚 柳金柱

5、涿州新兴的体育项目

中式门球 中式槌球 捶丸 掼牌 匹克球

如上内容，要在十分钟内讲完，将完全脱稿。

门球狂人

020期 2025.3.17晨语

高手在民间，这句话人们常说。你见识了娄保田后，一定会对这句话有新的认知。

我多次见识过娄保田兄的记忆和口才，私下里，我称他为《涿州农民博导级导游》，如果大家觉得我说的夸张，只要你当面见识一下就知道了。

娄保田，男，1951年人，属兔，西何庄人，涿州农民。他当村干部三十余年，带领乡亲们把自家的小村建设成省级小康村。村里几十年来发生的一切，他都如数家珍，他是村里的故事大王，一套一套的话术足以让你晕菜。他是涿州未获等级的导游，但他的水平足可达到博导。

我有一个梦想:把他的介绍词汇总成一本书，是可以"洛阳纸贵"的，是可以传给后世的。

前几日，我又一次与他谋面，他的精气神不减当年，还是炉火纯青，还是那么令人捧腹大乐。刚子在北京开了家德云社，创一代世风，卖座的很。我们涿州民间的瑰宝娄保田，还藏在西何各庄，他的几十年的冶练淬火，使得他成为民间高人。

几年前，我们曾组织一次涿州一日游，几十个人看了西何各庄、金门阐、在梨园品尝了涿州"十二八"，六祖禅寺、清行宫、关帝庙等，溜溜一天，两位专家级导游娄保田、黄涿生给大家以深刻印象。有空我把那次活动后写的的文章找出来与大家分享。

随着涿州文旅的"井喷"，涿州的一大批能工巧匠和各路大仙将揭开盖头。

比如王立强、刘德光等，都是民间草根，但他们的才华和藏品足以让人惊叹:高手在民间。

比如城东武术家曹春华，城西社会活动家瞿坤，城里乒乓文人刘书堂(出了N多本书)，城南种桃人柳金柱，城北搞了华北地区最大酿酒基地的某总，他们是涿州文旅的功臣，是隐于民间的英雄。

涿州文体旅，我们在一起，齐心协力，为涿州的繁荣昌盛干成点事。

门球狂人

021期 2025.3.18晨语


涿州文旅“321”


涿州境内有很多古迹，值得一游。
涿州的国保有“321”一说，具体指的是：“3塔2桥1水闸”。

其中3塔指的是：
·涿州双塔，位于河北省保定市涿州市古城内东北隅。契丹（辽）太平十一年、北宋真宗乾兴十一年（1031年），建智度寺塔，即今涿州双塔之南塔。辽（契丹）大安八年、北宋哲宗元佑七年（1092年），又建云居寺塔，即今涿州双塔之北塔。涿州双塔均为八角仿木构楼阁式砖塔。智度寺塔5层，高44米。云居寺塔6层，高55.69米。以偶数为层数。塔身每层均施砖雕仿木构斗拱，外壁四正面辟圆券门，四隅面砌假直棂窗，仿木构式多层塔的典型实例。塔内结构为中心砖砌塔柱，有砖梯穿折而上，中心柱四周有回廊环绕。2001年06月25日，涿州双塔被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
·永安寺塔（，位于河北省保定市涿州市城东10千米处。当地人俗称“塔儿照塔”。建在原永安寺内，1952年，永安寺建筑被拆除，仅存佛塔，遂定名为永安寺塔。永安寺塔为八角密檐式实心砖塔，由塔基、塔身及7层密檐三部分组成。永安寺佛塔已有近千年的历史，它是时代建筑特色的见证，具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值，其雕工精细、比例协调，是辽代密檐式佛塔的代表作之一。2013年3月5日，永安寺塔被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

其中2桥指的是：
·永济桥 明至清 河北省涿州市，第六批全国重点文物保护单位名单永济桥，初名巨马河桥，又名大石桥，位于河北省保定市涿州市城北拒马河上。永济桥始于建明万历二年（1574年），建桥名曰“巨马河桥”；清乾隆二十五年（1760年），在旧桥南直隶总督方观承监工修建新桥，并与旧桥相联，改名“永济”。永济桥为九孔石桥，每孔跨径不一，由三部分组成，即主桥、南北引桥。永济桥南引桥长271.5米，北引桥长205米，主桥长151.15米，永济桥全长为627.65米。桥身全部用长方巨石砌成，栏杆系汉白玉雕饰。桥面由条形方石铺设，桥面两侧设地袱和栏板、方柱形望柱。永济桥因桥拱跨度大砌筑采用中国起拱技法，以九孔之长像彩虹一样横跨于拒马河之上，有“拒马长虹”之美称，是涿州八景之一。2006年5月25日，永济桥被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。2024年2月19日，清乾隆帝御笔亲题“永济桥”碑在永济桥南端东侧防洪工程工地出土。
·下胡良桥，位于河北省保定市涿州市城北4千米的东仙坡镇下胡良村南的胡良河上，距永济桥北约2千米，始建于明万历二年（1574年），历史上无重修记载。下胡良桥古为“涿州八景”之一的胡良晓月。下胡良桥是五孔石拱桥，用材为花岗岩，长72.87米，宽9.2米。桥面两侧有有33对栏板，均为素面。桥上34对望柱柱头雕刻的图案与永济桥的长方形卷尖的叶子图案相同，望柱柱身为素面。下胡良桥是古代京畿交通重要桥梁之一，具有较高的历史、科学和艺术价值。2013年3月5日，下胡良桥被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

1水闸指的是金门闸
·金门闸，位于河北省涿州市东北部义和庄乡北蔡村北3.5千米永定河右岸，卢沟桥下游30千米处。金门闸始建于清康熙四十年（1701年），初为草闸，引清刷浑而建。清康熙四十六年（1707年），将金门闸改建成石闸，目的是引清攻沙。后多次修葺或大修。清宣统元年（1909年），金门闸重建，改坝为闸。1995年，金门闸停止使用金门闸整体为花岗岩条石砌筑，为顺堤南北向排列，共15孔，南北宽100.6米，东西进深54.62米，建筑占地8335平方米。闸的主体由南北金刚墙及其间14座鸡心垛组成，形成15孔闸涵。垛为长方形，迎水面（东向）砌成三角形。金刚墙东西两端各续外撇45°的雁翅墙，使闸迎水、顺水面形成敞口的簸箕形。闸底皆为海墁石坦坡。金门阐作为清代永定河分洪减灾的大型水利设施，对维持清代京畿地区社会稳定、经济繁荣发挥过重要历史作用，是劳动人民和工程技术人员血汗和智慧的结晶。金门闸的兴废与修建，真实记录了永定河河道及其治理方略近300年演变过程。尤其是由闸改坝，复又建闸的过程为现代研究清代永定河治理方式与水利工程设施的建筑形制提供了重要而独特的实物依据。2006年5月25日，金门闸被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

如上涿州国宝“321”，我都去过，有的地方还去过多次。

门球狂人

022期 2025.3.19晨语

“国保”5058处

截至目前，国家先后颁布了八批、计5058项“国宝”。

1961年3月4日，国务院公布了180处第一批全国重点文物保护单位（以下简称“国保”）。

第二批62处全国重点文物保护单位于1982年公布。这与第一批“国保”已相隔21年。从那时起，“国保”认定和公布的速度明显加快，总量迅速扩充。

1988年第三批为258处。

1996年第四批250处。

2001年第五批521处。

2006年第六批1081处。涿州的永济桥被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。金门闸被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

2013年第七批1944处。涿州的辽代双塔被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。永安寺塔被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。下胡良桥被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

2019年公布的第八批“国保”762处。

迄今，我国“国保”总量从最初的180处增长到目前的5058处。

门球狂人

023期 2025.3.20晨语


第四次掼牌


自农历乙已年"立春、雨水，惊蛰"节气后，今年的第四个农历节日"春分"来临，涿州掼牌迎来第四站。
完全是自由式的发挥，具有一定的目的性。
随着气温的回升和涿州文体旅的升温，涿州掼牌走出市区的棋牌室，进入涿州文旅新十景及更多的景点的计划正在实施。
在此之前，我曾说过，涿州体育有五个新项目，即:中式门球、中式槌球、捶丸球，掼牌、匹克球，这五个项目在涿州都有开展。许多人对此不知道，说明我们宣传的不够，也说明有些人的确对体育的了解不够。
涿州的中式门球赛已搞了七届了，每年一届，今年将举办第八届。
涿州的槌球在河北、在全国都是领先的，跨省市的槌球比赛交流也搞过(翰林学校)。
涿州是现代捶丸的发源地，现有捶丸协会，也正在申报非遗。
涿州掼牌是从2024年10月开始有的，已建有环京掼牌俱乐部，有数十位爱好者。
涿州匹克球亦是2024年开始有的，现有匹克球协会组织，有的老年人也开始融入其中，也建有专项俱乐都。
春分的掼牌交流，是践行涿州三套掼牌规则的持续，这些规则是在书本上和实践中产生的，正在日臻完善。
我本人是这涿州五项新体育项目的践行者，为此，将进行系统性的研学并要有一定的建树。
2022年底一场大病后，刚出院后的我即着手建立了涿州三球俱乐部，后又在涿州筹办了三球基地并在基地完成了涿州市第七届中式门球赛。
我的《漫活捶丸》一书，就是对捶丸的初探。参与制定的《现代捶丸2022规则》目前乃至以后一个时期内是指导捶丸发展的一个基本纲要，我曾自信地说过:这本规则能管十年，在十年内无须作修改。
喜欢并迷上一个体育项目，感受项目能带来身心的愉悦，这个过程是美妙的。此时的我，就融入了这个过程，"我要学″和"要我学"仅一字之排列的差别，但，意思完全不一样，只有我真心要学，才能在研学之路上享受真正的乐趣。
(刘会军2025.3.20春分)

门球狂人

024期 2025.3.21晨语

春光好，应不负春光。
昨，完成了涿州掼牌的春分站，形成一篇文字并配图。
全年计划的二十四站，已完书六分之一了（立春、雨水、惊蛰、春分）。
使用豆包，完成一篇赋，转裁如下:


春分涿州掼牌交流 · 三义园赋

岁在乙己，时维春分，天朗气清，惠风和畅。涿州之地，三义园里，掼牌雅集，群贤毕至。

园中桃花灼灼，与翠柳相互辉映，恰似红粉与绿衣佳人，共赴春日盛宴。日光倾洒，如金缕织就的网，将满园春色与牌桌笼罩。于此良辰美景，牌友们心怀热忱，齐聚一堂，以牌会友，探寻掼牌之妙趣。

掼牌之戏，讲究默契配合，亦需策略谋划。玩家们两两相对，目光专注于手中纸牌，思绪如春日灵动之燕，敏捷穿梭。出牌时，或果断干脆，似春风拂过湖面，波澜不惊；或深思熟虑，若春雨润物，丝丝入扣。每一次出牌，皆为智慧与决策的交锋；每一轮胜负，都引发众人的欢呼与思索。

牌局间，谈笑风生。有因绝妙配合而赢得满堂彩的，笑声爽朗，仿若春林初盛，百鸟和鸣；亦有失误后相视一笑，互相安慰鼓励者，温情融融，恰似春日暖阳，暖人心扉。在这里，输赢并非关键，重要的是享受过程，结交挚友，感受牌桌上的别样乐趣与情谊。

春分时节，在这承载着深厚历史文化的三义园，掼牌交流活动不仅是一场牌艺的切磋，更是传统文化与现代休闲的交融。它让我们在繁忙生活中寻得一方宁静天地，以牌为纽带，连接彼此，共同度过这充满诗意与欢乐的春日时光。


(刘会军2025.3.20春分.三义园)

门球狂人

025期 2025.3.22晨语

百年老店奥林匹克


3月20日，地球上的百年老店店长易人。我用“豆包”捋了一下，这家百年老店店长的事儿，还挺有意思的。

以下是历任国际奥委会主席（俗称店长）：

1. 德米特留斯·维凯拉斯（希腊）：任职时间为1894 - 1896年。在位他是希腊文学家、教育家，作为顾拜旦发起恢复奥林匹克运动的关键人物之一，在1894年国际奥委会成立时当选为首任主席，领导筹备了1896年雅典第一届现代奥运会并取得成功。首任店长，在位2年。

2. 皮埃尔·德·顾拜旦（法国）：1896 - 1925年在任。他是法国教育家，被誉为“现代奥林匹克运动之父”。在其近30年的任期内，奥运会逐渐发展成具有世界影响力的体育盛会，他为奥林匹克运动的发展奠定了理论基础并付诸实践。第二任店长，在位29年。我知道这个名字，还是从小品《火炬手》中得知的。延续31年。


3. 亨利·德·巴耶 - 拉图尔（比利时）：1925 - 1942年担任主席。他是比利时贵族，任内恪守奥运传统，在经济大萧条及二战前夕等艰难时期维系奥林匹克运动的延续，见证并领导了阿姆斯特丹1928年、洛杉矶1932年和柏林1936年奥运会。第三任店长，在位17年。延续48年。


4. 西格弗里德·埃德斯特隆（瑞典）：1942 - 1952年在任。他是瑞典体育活动家，也是国际田联的创始人之一。1942年接替病逝的巴耶 - 拉图尔担任国际奥委会临时主席，1946年正式当选为主席，为战后奥林匹克运动的复苏发挥了重要作用。第四任店长，在位10年。延续58年。


5. 艾弗里·布伦戴奇（美国）：任期是1952 - 1972年。他曾作为田径运动员参加1912年斯德哥尔摩奥运会，1936年进入国际奥委会担任委员，是国际奥委会第一位来自欧洲之外国家的主席。第五任店长，在位20年。延续78年。


6. 迈克尔·莫里斯·基拉宁（爱尔兰）：1972 - 1980年任职。他是爱尔兰记者、体育活动家。在其任内，国际奥委会通过“名古屋决议”，恢复中华人民共和国在国际奥委会的合法席位。第六任店长，在位8年。延续86年。


7. 胡安·安东尼奥·萨马兰奇（西班牙）：1980 - 2001年担任主席。他上任后大刀阔斧改革，将濒临财政困境的国际奥委会带入现代商业体育时代，使奥运会从20世纪70年代无人愿办的窘境到90年代各国争相申办。第七任店长，在位21年。我对这任店长，还算比较熟悉。在老萨当店长期间，延续107年。


8. 雅克·罗格（比利时）：2001 - 2013年在任。他在2001年莫斯科国际奥委会全会上当选，接替萨马兰奇。上任后着力控制奥运规模与成本，创办了青年奥林匹克运动会。第八任店长，在位12年。我对这任店长，也算认知。延续119年。


9. 托马斯·巴赫（德国）：2013 - 2025年担任主席。他是德国前击剑运动员，提出“改变或被改变”，领导国际奥委会先后于2014年、2021年和2024年颁布了《奥林匹克2020议程》《奥林匹克2020 + 5议程》《奥林匹克AI议程》三份纲领性文件。第九任店长，在位12年。我对这任店长，也算认知。涿州民间画家刘跃进，曾作油画一幅，是巴赫肖像，在法国巴黎奥运会期间展览并转送巴赫先生。延续131年。


10. 柯丝蒂·考文垂（津巴布韦）：2025年3月20日，在国际奥委会第144次全会上当选为国际奥委会主席，将于今年6月接替托马斯·巴赫，是首位女性国际奥委会主席，也是首位来自非洲的国际奥委会主席。对于这位女店长，还不太熟悉。自延续131年开始，能干几年，还不能得知。

一家百年老店的店长，我目前认知的五位是：顾拜旦、萨马兰奇、罗格、巴赫、考文垂，还只是剃头挑子--- 一头热，我认识人家，人家不认识我。
看帖的你，认识这家百年老店10任店长中的几个？

门球狂人

026期 2025.3.23晨语

近日，中国作协主席易人。捋了一下，这家老店历经十届，已经七十六年了，有望成为新中国的百年老店，这家老店的店长们的事儿，是如下这个样子的:

第一届理事会主席 茅盾 1949年7月

第二届理事会主席 茅盾 1953年9月

第三届理事会主席 茅盾 1979年11月

第四届理事会主席 巴金 1985年1月

第五届全国委员会主席 巴金 1996年12月

第六届全国委员会主席 巴金 2001年12月

第七届全国委员会主席 铁凝 2006年11月

第八届全国委员会主席 铁凝 2011年11月

第九届全国委员会主席 铁凝 2016年12月

第十届全国委员会主席 张宏森 2025年3月

门球狂人

027期 2025.3.24晨语

自新中国建国以来，历任中国文联主席是：
1. 郭沫若：第一至三届主席，任期为1949年至1978年。
2. 周扬：第四届主席，任期为1979年至1988年。
3. 曹禺：第五届执行主席，任期为1988年至1996年。
4. 周巍峙：第六、七届主席，任期为1996年至2006年。
5. 孙家正：第八、九届主席，任期为2006年至2016年。
6. 铁凝：女，第十、十一届主席，任期从2016年至今。

我来涿州四十余年，记得涿州的历届文联主席也是六任，是：
1、刘维燕
2、史简
3、吴迪 女
4、赵学军
5、吕宏琳 女
6、王超
在这六位中，我比较熟悉的是史简和王超。史简老哥大我一轮，今年八十三岁了。王超还年轻，在职。

门球狂人

028期 2025.3.25晨语


我收藏有涿州史简老哥编著的《刘关张传说》、《三国人物外传》，读过他写的关于台商刘光荣在涿州修建高尔夫球场的文章等。
史简老哥是文人，当过涿州第二届文联主席，他的著作有：
第一部：刘关张的传说；（获得非物质文化遗产证书）
第二部：三国人物外传；
第三部：中国风物趣谈；
第四部：彩云归；
第五部：情系这片土；
第六部：挑战人生；
第七部：风景这边独好；
第八部:  三国纵横
第九部:  三国演义电视剧本
后来，他还著有《史简作品集》1~4集，名副其实的高产作家。
九部书我仅收藏2本，7本未收藏，作品集4集也未收藏，有点遗憾。目前看收齐已属不易了。我是在涿州媒体人冯少华那里看到史简老哥的部分书籍的。
史老哥现不会使用智能手机，也不会上网，涿州一代文豪，可以说是谢幕了。他留绐后人的一套九部书+四本作品集，很珍贵，我还是要设法收齐。

门球狂人

029期 2025.3.26晨语

近期要做的几件事儿：
1、筹划涿州市第三十九届门球赛，团体赛形式。上半年完成。
2、谋划涿州第八届中式门球赛，单打形式。上半年完成。
3、谋划并落实“XX杯”第一届中式门球擂台赛（单打），近期完成。
4、着手《漫话捶丸》后，着手《漫话中式门球》小册子。力争上半年完成初稿，年内出版。
5、继续中式三球的研发和拓展。