读书笔记之四 唐诗三百首之三 律诗116--131共15首

花甲子

116、终南别业（王维）

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

【注释】（别业，即别墅）中岁（中年）颇好道（佛道），晚（意思是近日）家（用作动词，安家居住的意思）南山陲（边）。兴（兴致）来每独往，胜事（乐事，快意的事）空（陡然，只）自知。行到水穷处（水的尽头），坐看云起时。偶然值（遇）林叟（住在林子里的老人），谈笑无还期（忘了回家的时间）。

【译文】中年以后，特别信奉佛教，近日来，把家安在终南山山脚下。兴致来时，就一个人独自前往欣赏这美丽的风景，这种赏心乐事只能独自享受。每当走到那溪流尽头，就坐下来欣赏浮云的漂浮。有时偶然遇到山林中住的一位老人，一起说说笑笑，就忘了回家的时间。

117、临洞庭上张丞相（孟浩然）

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【注释】（张丞相，即张九龄）八月湖水平（八月江汛，湖水长满），涵虚（包含天空，指天倒映在水中）混（混同，浑一）太清（天空）。气蒸云梦泽（古有云、梦二泽，分别在洞庭湖北的长江两岸），波撼岳阳城。欲济（渡水）无舟楫（划船的短桨），端居（安居，有隐居的意思）耻圣明（喻圣明时代）。坐观垂钓者（比喻当了官的人），徒有羡鱼情。

【译文】八月洞庭水涨，湖面几乎与岸齐平了。辽阔的湖面包含着天空，和它连成一片。湖面上蒸腾的雾气弥漫了长江两岸的云梦二泽，汹涌的波浪摇撼着东边的岳阳古城。我想要从这湖面上渡过去却没有船和船桨，端坐闲居又觉得愧对这圣明的时代。坐下观看垂钓的人钓上鱼来，只空有羡慕人家得鱼的心情。

118、与诸子登岘山（孟浩然）

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【注释】（岘xiàn山，一名岘首山，在襄阳市南）人事有代谢（交替），往来成古今。江山（这里指岘山）留胜迹（优异，不平凡的古迹，指羊公碑），我辈复登临。水落鱼梁（即鱼梁洲）浅，天寒梦泽（即云梦泽）深。羊公（即羊祜hù，字叔子，西晋大臣）碑尚在，读罢泪沾襟。

【译文】人间世事不停地交替变换，已过去的成了古，正到来的便是今。岘山上保留着历代有名的胜迹，今天我们又来登临瞻仰。天冷了水位下降，鱼梁洲露出水面，云梦泽反倒显得更加幽深浩荡了。如今，岘山上的堕泪碑还完好保存着，读罢碑文我的泪水禁不住流下来，沾湿了衣襟。

119、宴梅道士山房（孟浩然）

林卧愁春尽，搴帷览物华。

忽逢青鸟使，邀入赤松家。

金灶初开火，仙桃正发花。

童颜若可驻，何惜醉流霞。

【注释】（梅道士，诗人好友，其人不详）林卧（林间闲居，指隐居）愁春尽，搴（qiān，掀，揭开）帷（帷帐，指窗帘）览物华（美丽的风光）。忽逢青鸟使（神话传说，青鸟是给西王母报信的使者，这里指梅道士派来邀请诗人的道童），邀入赤松（赤松子，传说中的仙人）家。金灶（道家炼丹的炉灶）初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞（传说中的仙酒）。

【译文】闲居在山林中，眼看春天快要过去了，心里很忧愁；拉开窗帘，欣赏春末美丽的风景。忽然看到道观来的信使，邀我到老友家赴宴。老友房里金砌的炼丹炉刚点火开始烧炼，院中的仙桃树正盛开着鲜花。朋友，喝了你的流霞酒，要是能留住童颜长生不老的话，我岂会吝惜，不一醉方休呢！

120、岁暮归南山（孟浩然）

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

【注释】（南山，指岘山，在襄阳城之南，诗人隐居的园庐就在附近）北阙（指朝廷，唐皇宫在长安城北，故称北阙。阙，皇宫前的望楼，指代宫廷）休上书（向皇帝进献议论政事的奏章），南山归敝庐（指自己破落的家园）。不才（不成材）明主弃，多病故人（旧友）疏（疏远）。白发催年老，青阳（指新的一年的春天）逼岁除。永怀愁不寐（睡眠），松月夜窗虚。

【译文】从今以后，我不再在宫廷北门请求谒见了，而要回到南山中自己的破房子里去。因为自己没有才能，被圣明君主抛弃；由于穷途多病，故友往来也渐渐稀少。时光流逝，头上的白发催人衰老；新春将至，逼着旧的一年迅速消失。胸中常怀愁绪，而彻夜不能安睡。深夜，窗前松下的一片月光更增加了一份空虚。

121、过故人庄（孟浩然）

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

【注释】（过，探访）故人具（置办）鸡黍（指农家丰盛的饭菜），邀我至田家（种田人家）。绿树村边合（环绕），青山郭外（村寨之外，村郊）斜。开轩（指窗）面场（打谷场）圃（菜园子），把酒话桑麻（泛指农事）。待到重阳日（重阳节，农历九月九），还来就菊花（即赏菊，饮菊花酒）。

【译文】老友又是杀鸡，又是蒸黄米饭，置办了朴实的宴席，邀请我到他家做客。碧绿的树林掩映着村庄，远处隐隐可见青山的轮廓。进入厅堂，打开窗户，面对着打谷场和菜园子，一边喝酒，一边谈论着农家活。临走时我对老朋友说：等到重阳节的时候，我一定还要来你这儿赏菊，饮菊花酒。

122、秦中寄远上人（孟浩然）

一丘尝欲卧，三径苦无资。

北土非吾愿，东林怀我师。

黄金燃桂尽，壮志逐年衰。

日夕凉风至，闻蝉但益悲。

【注释】（秦中，古秦国中心地区，这里指都城长安；上人，对僧人的尊称）一丘尝欲卧（指隐居），三径（指归隐后所居住的家园）苦无资。北土（指秦中）非吾愿，东林（指庐山东林寺，东晋名僧慧远居住在庐山西林寺，后刺史桓伊在山之东为他建东林寺。这里借指远上人所居住的寺庙）怀我师（对僧人的敬称）。黄金（指旅京的盘缠，喻食品）燃桂（喻烧柴如烧桂木）尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但（只）益（增添）悲。

【译文】经常想着要在一座山林中隐居，只是苦于没有钱财经营家园。在京城当官并不是我的本心，仍怀念东林寺我尊敬的慧远禅师。由于这里燃桂般的昂贵生活费，身上的盘缠已经快用完了，为国家做一番事业的雄心壮志也渐渐消失了。傍晚时分，凉风吹来，秋蝉凄切的哀鸣传来，使我的心情愈发悲伤。

123、宿桐庐江寄广陵旧游（孟浩然）

山暝听猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头。

【注释】（桐庐江，又称桐江；广陵，今扬州市；旧游，老朋友）山暝（昏暗）听猿愁，沧江（指暗绿色的江水，沧同苍，青绿色）急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德（在浙江省建德市梅城）非吾土，维扬（即扬州）忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头（东海的西边，借指扬州）。

【译文】天晚了，山色昏暗下来，猿的啼叫声让人心中充满了哀愁。清苍的江水在暗夜里湍急地奔流大海。风吹着两岸的树叶沙沙作响，月光如水映照着我的一只小孤舟。建德的风光虽好却不是 我的故乡，我仍然怀念在扬州的故友。相思相忆让我忍不住涕泪两行，把愁思远寄到扬州。

124、留别王维（孟浩然）

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

【注释】（留别：留诗赠别）寂寂（指上书朝廷，寂无回音）竟何待，朝朝（即天天）空自归。欲寻芳草（隐居山林）去，惜与故人（老朋友，指王维）违（别离）。当路（指当权者）谁相假（相助），知音（知心朋友）世所稀。只应守寂寞，还掩（关闭）故园扉（门扇）。

【译文】上书朝廷，久无音讯，这么寂寞无聊，还为什么要等待？整天都去奔走钻营，却都败兴而归。想找一个满是芳草的山林去隐居，但又不忍心与老朋友你分别。如今当权者谁肯帮助我们呢，世上的知音实在寥寥无几。或许今生就应该寂寞自守，回家关起门来过自己的穷苦生活。

125、早寒有怀（孟浩然）

木落雁南渡，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

【注释】（此诗又题作《江上思归》；怀，思念）木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水（指汉水在襄樊市下游的一段，水流曲折，又称襄河）曲，遥隔楚（襄阳古属楚国）云端（顶端，边际）。乡泪（思乡之泪）客中（旅途中）尽，孤帆天际看。迷津（渡口）欲有问，。

【译文】草木枯黄凋零了，鸿雁飞向南方，北风呼啸地吹到江面上，天气骤然寒冷了很多。我家住在襄水的转弯处，远在楚地彩云边。思念家乡的眼泪，在旅途中流干了。一片孤帆，浪迹天涯，家中亲人想必时时向天际遥望，盼我早日归来。我迷失了渡口，想要打听打听；可是，在暮色苍茫中，平阔的江面只有漫漫的江水。

126、秋日登吴公台上寺远眺（刘长卿）

古台摇落后，秋入望乡心。

野寺来人少，云峰隔水深。

夕阳依旧垒，寒磐满空林。

惆怅南朝事，长江独至今。

【注释】（吴公台，在江苏江都市，本为南朝刘宋时沈庆之修筑的弩台，后来陈朝大将吴明彻又扩建，因名吴公台）古台摇落（草木零落）后，秋（悲的意思，典故出自宋玉《九辩》：悲哉秋之为气也，萧瑟兮摇落而变衰。）入望乡心。野寺来人少，云峰（云气缭绕的山峰）隔水深。夕阳依旧垒，寒磐（指清冷的磐声，磐是寺院里用的铜铸乐器）满空林。惆怅（失意的样子）南朝（史称东晋后统治南方的宋、齐、梁、陈为南朝）事，长江独至今。

【译文】登上草木凋零的吴公台，悲秋之意袭入我遥望故乡的心间。荒山野寺，来游玩的人太少了；云气缭绕的山峰，与外面隔着深深的江水。夕阳的余晖依依不舍地映着在吴公台营垒上，凄清的磐声回荡在空空的山林之中。南朝旧事早成陈迹，心中感到失落和悲伤；只有长江水，独自从远古流到今天。

127、送李中丞归汉阳别业（刘长卿）

流落征南将，曾驱十万师。

罢归无旧业，老去恋明时。

独立三边静，轻生一剑知。

茫茫江汉上，日暮欲何之？

【注释】（此诗又题作《送李中丞之襄州》。李中丞，其人不详。中丞，即御史中丞。汉阳，今属武汉市。别业，别墅。）流落（漂泊失所）征南将，曾驱十万师（军队）。罢归（罢官回乡）无旧业（在家乡的产业），老去恋明时（政治清明的时代）。独立三边（唐代称地处边境的幽、并、凉三州为三边，此处泛指边疆）静，轻生（勇于为国献身）一剑知。茫茫江汉（长江和汉水）上，日暮欲何之（到哪里去）？

【译文】四处漂泊的征南将军啊，你曾经指挥过十万大军。你罢官归来之时家产全无，所以到老还留恋着那圣明的朝代。你曾威震边关，使四方的祸患得以平息；你以身许国，只有随身佩戴的宝剑深知。如今，面对茫茫江水，天已黄昏，你打算到哪里去呢？

128、饯别王十一南游（刘长卿）

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白蘋。

【注释】（饯别，设宴送行；王十一，此人不详）望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没（mò，消失）何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖（有多种说法，这里泛指南方的湖泊）春。谁见汀洲（tīng，指水中可居之地）上，相思愁白蘋（一种水草，花白色）。

【译文】望着你坐的船驶入浩渺的江水中，与你挥泪告别，泪水沾湿了巾帕。你的船行驶得那么快，像一只飞鸟，刹那间不知道消失在什么地方，只剩下岸上的青山空对着我。江面上一片孤舟已经远去，在落日的光辉中，我遥想着五湖的春景。谁看得见站在岸边小洲上的我，因思念你，面对着水中的白蘋独自难过。

129、寻南溪常道士（刘长卿）

一路经行处，莓苔见屐痕。

白云依静渚，芳草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

【注释】（此诗又题作《寻常山南溪道人隐居》，常道士，姓常的道士）一路经行处，莓苔见屐痕（jī，指足迹，屐，一种木底有齿的鞋子）。白云依静渚（zhǔ，水中小洲），芳草闭闲门（不常用的门）。过雨（喻雨）看松色，随（沿）山到水源。溪花与禅意（指佛教清寂凝定的思想境界），相对亦忘言（彼此意会，无需言传）。

【译文】我一路走过的地方，青苔上可以看到你的足迹。白云倒映在水中，依偎在静静的小洲旁；芳香的花草，拥围在你那不常开启的住宅门前。一阵雨过后，那青松显得更加青翠；顺着山势漫步，不知不觉来到山溪的源头。小溪中的花影和禅意我全能领悟，所以与常道士相对时，便漠然无言了。

130、新年作（刘长卿）

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

【注释】乡心（思乡的情怀）新岁切（急切，迫切），天畔（天边）独潸（流泪的样子）然。老至（年老了，诗人当时的年龄50岁左右）居人下（官位在别人之下），春归在客（外乡人，诗人自指）先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅（指西汉的贾谊，贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅三年），从今又几年。

【译文】思念家乡的心情，在新年快来的时候，更为迫切了；独自在天涯海角，怎能不潸然落泪？年纪老了，却位居人下；春天的回归，也在我这个外乡人前面。在岭南，只有山岭上的猿猴与我朝夕相伴，江边的柳树和我共享风烟的洗礼。我像被贬为长沙王太傅的贾谊，不知还要在这里待多久呢？

131、送僧归日本（钱起）

上国随缘住，来途若梦行。

浮天沧海远，去世法舟轻。

水月通禅寂，鱼龙听梵声。

惟怜一灯影，万里眼中明。

【注释】（唐朝时，中日两国交流密切，日本曾多次派僧人来中国学习）上国（这里指中国）随缘（佛教用语，指随其机缘）住，来途若梦行（像在梦中远行）。浮天（大海空阔，天水相连船好像浮在水上）沧海远，去世（这里指离开中国）法舟（指精通佛法的僧人乘坐的船）轻。水月通禅寂（指佛家所说的清净心境），鱼龙听梵声（诵经声）。惟怜一灯（用以比作佛法）影，万里眼中明。

【译文】你随顺机缘，到中国留学，来的路途像在梦中远行一样，充满奇幻惊险。大海辽阔，水天相接，小船好像漂浮在天际；如今，你离开大陆归去，乘坐受到佛法庇护的小船，想必能顺利地到达。海上水月澄明，和你那清寂的禅心相通；海中的鱼龙，也会出来倾听你诵经的声音。最可爱的是，那船头照亮心田的佛灯，即使航行千里，它也永远灿烂光明。