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提出这个题目,就是因为做一个优秀门球运动员太难了。就是因为难他才为我们提供了努力的空间。通过本人的实践,综合球友的体会,要成为一个优秀的门球运动员,必须具备‘四之’。
一是宰相之肚。走进门球场,就要有听各种话的思想准备。掌握基本技术以后,开始了诸如康乐,竞技活动,两米的球打不着,两米的门进不了,擦边,闪带常空,难免会听到輕则埋怨,重则斥责之声。面对这些,怎么办,一走了之还是忍之,这就要求我们有宰相之肚,能听话,会听话,好话当作经验听,刺耳的话当做教训听。有了这个心态,就有了提高的坚实基础。
二是诸葛之智。上面说到,好话当作经验听,刺耳的话当做教训听,这需要很大的智慧,像诸葛亮一样,兼听,细析,从自身找问题,擦球走空了,斜门没进去,不是懊恼,而是因因施筞。打一仗总结一次,积小智为大智,逐步成为门球的智者,对于一个门球人来说,你就有了质的飞跃。
三是孙子之术。有了好的心态,又有了好的技术,还要懂门球战术。红白两方10个球,有的人打了好几年,搞不懂相互关系,打的是糊涂仗,这不是一个合格的运动员。在谋局部阵上,要学会运用孙子兵法,三十六计,择时选用,什么兵不厌诈,声东击西,调虎离山啦,尽情发挥。这时你就成了一个既懂技术,又懂战术的门球人了。
四是菩萨之心。应该说,能修炼到这一步,已是不容易了,但还没完。面对你周围的球友,你是高人了,面对在技战术不如你的球友,他的一棒失误导致全局失利,你如何处置,是居高训斥,还是设身处地。这就需有菩萨之心,施之以情,动之以心。这样,你的球友才有进步的空间,激情,你所在的球队由于你的担当,走向团结胜利。
总结的‘四之’不够全面,,共勉之。
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