有点长，但值得读。

门球狂人

给创新者一个宽松的社会环境
来源： [url=http://www.luntan100.com/jump.html?http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/216627.shtml]天 涯[/url]

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                                 给创新者一个宽松的社会环境
     人类没有创新者，人类只能像猴子一样活在世上，哪里还会有现在的种种安舒、便利、奢华和幸福。可在人类发展的历史长河里不少创新者都受过同代人的讥笑、谩骂或酷刑！新的发明发现有的要等几年、几十年甚至上百年才能公诸与世，被世人认同。吸取历史的教训，给创新者一个宽松的社会环境，是使人类社会加快发展的必要。
    历史上，有哥白尼的日心说；伽罗华的群论；拉马克的进化论；门德尔的遗传学说；魏格纳的大陆漂移说；马克思.恩格斯.爱因斯坦.牛顿.伽利略、达尔文、罗蒙诺索夫、克鲁泡特金、巴巴拉.麦克林托克等等.并不受同代人的欢迎，他们的发明发现被视为“异端邪说”，布鲁诺因拥护哥白尼的日心说被判火刑！机器把人从繁重的体力劳动中解放出来，功勋卓著，使人类大大向前跨了一步，却也曾被众人视为魔鬼，把它砸烂烧毁！
    中国，极少有创新人才.出了个孔子又被统治者利用.王安石变法被罢官；商鞅变法遭车裂身殉；范缜的“神灭论”被定为“违经背亲”等罪名；李贽勇敢地提出“穿衣吃饭即是人伦物理”的见解，反对“以孔子是非为是非”，被统治阶级视为“洪水猛兽”以“倡乱道、惑世诬民”的罪名下狱。李大钊因宣传新思想被绞死，马寅初因人口论含冤而死，杨献珍的“哲学罪”受尽凌辱，经济学家孙治方坐牢八年，含冤自尽，章伯钧的“政治设计院”，罗隆基的“平反委员会”，储安平的“党天下”，章乃器批评神化毛泽东，都被定为十恶不赦的罪人，受尽摧残。根本不涉及政治的果树专家林孔湘，认定柑桔黄龙的起因是一种病毒，也被戴上右派的帽子，在不久于人世的病床上捶床大哭：我一生只有1/4的时间用于工作呀！我们应看看,从大的说飞机.大炮.汽车.火车.轮船……小的有电灯.电话.手机.电脑.互联网.电视机.电冰箱.微波炉.洗衣机.空调.塑料.不锈钢......甚至香烟火柴都是洋的!!!羞愧死了!我们该好好想想!原因在哪里?!!不要死抱住"圣上"的一切不放,要接受新事物,创造新事物!
    人们会说，那是他们没赶上好时代，现在党中央倡导创新，重视人才，历史的悲剧不会重演。不！社会上因袭守旧的恶习还在，正如鲁迅批评过的，人们还是认为从来就有的就是宝贝。只要是现存的就是合理的。阻碍人们去创新新思想，去认识新事物。改革开放砸碎了因袭守旧的锁链，取得众所尽知的成就。解放思想，实事求是不是权宜之计，万事万物都随时间在发展变化，都需要解放的思想，敏锐的洞察，及时发现新的，支持新的，才能使我们永不停步的向前走。懈怠会使因袭守旧复活，历史悲剧重演。
    再就是人们至今仍然崇拜祖先，迷信伟人，这可能是中国人的专利。几千年来中国人就是靠这走过来的。由孔子的伦理哲学，到东汉的师承，再到四人帮的高举再高举，绝对再绝对一句顶万句，理解要执行，不理解也要执行。迷信崇拜真是发展到了顶峰。几千年来人们养成了投靠大树好乘凉的依赖性，不需动脑的奴隶性。安帮治国平天下，自有周公孔圣人。窒息了创新精神，扼杀了创新人才。马克思主义的创始人在“费尔巴哈和德国古典哲学的终结”中指出：每一种新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵读。这是人类认识世界的规律.迷信权威崇拜伟人的人们，是不容别人有半点的不尊的。崇拜者的是非标准不是祖国的前途和人民的利益，而是捍卫大树好乘凉。而是主人的脸色和好恶，为讨好主子的欢欣，创新人才成了他们寻猎的对象。
    社会上嫉贤妒能者还有，掐尖的遗风还没有灭绝。如鲁迅所写：“我觉得中国有时是极爱平等的国度。有什么稍稍特出，就有人拿了长刀来削平它”。平时人们相安无事，一但谁出了名，不是学习赶上去，而是吹毛求疵，把人拉下来。无为者的日子过得太太平平，什么事不干四平八稳，成了不倒翁，造成尖子不敢尖，伯乐不敢乐的社会环境，难以出现创新人才，既便出了创新人才，无智者也不容，平庸辈扼才害命的事还可能会有。
    中国五千年的文化，激进的文化少市场，无文化，非文化，反文化侵蚀者人们的思想，支配着人们的行动。使人圆滑、自私。例如：“好死不如赖活着；各扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜；木秀于林风必吹之；堆出于岸流必湍之，行高于人，众必非之；人怕出名猪怕壮；枪打出头鸟；不在其位不谋其政；马无夜草不肥，人无外财不发”等等。历史上创新者不适生存的事例，加上消极文化的警语，使创新者望而却步。圆滑、狡诈、服从成了做人的规范，哪里还会有创新者，既便有创新者，也会被人们当成疯子。
    倡导创新不是喊喊口号 就行的了，有长期切实的工作要做，要通过八荣八耻的宣传提高全民辨别是非的能力，自觉抵制消极文化的侵蚀。对创新人才不求全责备，创新和改变创新者不利生存的社会环境，需要全民的支持和参与。维护社会和谐，不做破坏创新的傻事。
    创新离不开言论自由，言论自由和社会安定是有矛盾的。以前的统治阶级害怕真理，都是以维护社会治安来镇压敢于说话的人。这样虽然获得了暂时的安定，却埋下了动乱的种子，中国反反复复的改朝换代，尤其是蒋家王朝的垮台就是最好的佐证。祖先传下了来的以镇压来限制言论言由的老办法再也不能用了，中国反反复复的动乱应该在我们这里画上句号。现在党和政府真正站到劳苦大众的立场上了，也就不再害怕真理，没必要再限制言论自由。当然要有个“言者无罪，行者量刑”的法律。让人说话真理会愈辩愈明 。 把说和做分开，说者无罪，做要由党中央和全国人民代表大会决定，擅动者给予相应的处分。就不怕这主义那主义，谁的主义贴近实际，谁的主义代表最广大人民群众的利益，谁就是马列主义，党就支持。中国信仰自由都做到了言论自由还难吗！这样既做到言论自由，又安定了社会。人们敢于说话了，才会有广泛的民主，也才会有更正确的集中。人们心中没有了积怨，社会自然和谐。也宽松了创新的社会环境。创新人才像雨后春笋破土而出，祖国腾飞还不指日可待吗！

罗珊

收藏了并學習了！

灿烂

是值得一读的好文章！令人震撼！{:soso_e179:}

爱好者zgm

好文章，收藏了。

新乡快乐人

中国要做到，还需要上百年。没有一个是创新上去的。

奇卢

全文读过。

大泥巴

吸取历史的教训，给创新者一个宽松的社会环境，是使人类社会加快发展的必要。

忠华

全文拜读.老师的良苦用心，能使创新者得到安慰和鼓励,绐准备创新者以勇气,让分管者更加重视爱护创新人材。

文静

已阅读并收藏。

草原牧马

     好文章。引经据典，说理充分，发展动力，来自创新。