【球人诗会】55/历史揭秘之三十一·4则

王歌＠

【球人诗会】55/历史揭秘之三十一·4则

徽州文风昌盛，夙有“文化之邦”的美誉

安徽省徽州府是明清时期的行政概念，由歙县、黟县、休宁、祁门及婺源、绩溪六个县组成。

徽州是中国历史上的经济文化重地，“安徽”便是取安庆府之“安”、徽州府之“徽”作为省名。徽州，是一个地理概念，也是一个历史、文化、思想概念，徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博深邃，全息包容了中国封建社会后期民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是中国封建社会后期的典型标本。

徽州文风昌盛，夙有“东南邹鲁”、“文化之邦”的美誉。据古籍记载，徽州人好读书，即使穷乡僻壤，琅琅的读书声仍不绝于耳。据《江南通志》载，在古徽州六县中，绩溪县（现已划宣城市）乃僻居皖南的一个山陬小县，素称“宣歙之脊”，然“三五之家，不废诵读”。

特别是绩溪县胡良筹的《四景读书歌》道出了徽州人在四季更替中勤研经史，晨曦夕照里泛读群书，激荡砥砺，怡然自得的绝妙。

在徽州，到处都有与读书有关的楹联，如“漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书”、“慈孝后先人伦乐地，读书朝夕学问性天”、“忠孝传家远，诗书济世长”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”等。

在封建社会，读书不仅能知廉耻，明义理，更能藉此鱼跃龙门，跻身仕途。这就是徽州人热爱读书，愿意以诗书、礼仪训子的原因。

徽州的书院，教学以学生个人读书钻研为主，老师进行指导和有针对性的讲解、释疑。其课程一般分为诗歌、习礼、读书三大类，每天课程分为考德、背书诵书、习礼、读书和诗歌五节。既注重书本知识的传授，又重视教学方法的改进。可谓轻松活泼，寓教于乐。

徽州的书院，发端于北宋真宗景德年间。北宋时期，赵宋王朝的统治者为了维持长治久安，“兴文事，抑武事”，并一直把兴办文化教育事业和倡导科举作为工作重心。宋真宗以皇帝之尊作《劝学文》，号召“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”，更有“书中自有黄金屋”及“书中有女颜如玉”等说。科举作为士子进入仕途的敲门砖，得到了稳步推进，调动了有志之士的积极性。

在徽州人的眼里，个人的升迁荣辱，进退得失同整个宗族的声誉荣耀密切相关，科举入仕是光宗耀祖、提高本宗族地位的惟一途径。

由于徽州人重视教育，文风盛大，在宋代至清代中期800多年的时间，徽州考中进士者达1400多人。从顺治至道光的180年间，徽州府的进士就有500多名，在全国的科甲榜上名列前5名。

林则徐成清朝救火队长

1785年，林则徐生于福建侯官，就是现在的福州市闽侯县，位于闽江北岸。家境贫寒的林则徐20岁就中了举人，却连续两次会试名落孙山。直到1811年第三次会试中进士时，林则徐不过27岁，而他的忘年交左宗棠一生都没中过进士。

林则徐中进士后一直当京官，1820年，也就是嘉庆帝莫名其妙驾崩这一年，林则徐出任浙江杭嘉湖道。林则徐在杭嘉湖道只干了一年，成绩斐然，受到刚登基的道光帝的讚许。林则徐于1823年出任正三品的江苏按察使，主管江苏省的司法刑狱。

林则徐到任江苏，立刻上书道光帝，请求禁烟。道光帝也深知鸦片之害，允许林则徐在江苏禁烟。历史上大名鼎鼎的林则徐禁烟，实际上始于江苏苏州。

之后的十几年，因为母亲和父亲相继去世，林则徐必须回家守孝。複起后，林则徐当过陝西按察使、湖北布政使、河南布政使、江宁布政使。直到1831年，林则徐出任驻地在山东济宁的河东河道总督，负责山东、河南两省的河务。

林则徐之后又调回江苏任巡抚，几年之后升任正二品的湖广总督，正式成为封疆大吏。湖广二省（湖北、湖南）有两大问题，一是长江水患，二是鸦片。林则徐痛陈鸦片之害，“十馀年来，鸦片流毒无穷。”林则徐对太常寺少卿许乃济等的驰禁论严加驳斥，支持鸿胪寺卿黄爵滋的严禁论，得罪了不少靠鸦片赚钱的大员。

林则徐在虎门销烟的前一年，也就是1838年，林则徐就在湖广设禁烟局。1839年的三月，林则徐以钦差大臣的身分去广东查禁鸦片。在广州虎门（东莞市虎门镇），林则徐发动了轰轰烈烈的虎门销烟运动，从某种意义上拉开了中国近代史的大幕。

之后的故事，大家都知道了。英国不甘心其非法利益受损，于1840年发动了第一次鸦片战争，利用工业国对农业国的优势打败了清朝，但这些并不是林则徐的错。

道光帝丢尽了脸面，又把林则徐当成替罪羊，发配到新疆伊犁“赎罪”。林则徐并不在乎被贬西域，他更在乎的是国家兴亡。在路过开封时，林则徐以戴罪之身治理黄河水患。水患解决了，林则徐依然是“罪人”，继续西行。“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”就是林则徐路过西安写的。

清朝的新疆在伊犁将军治下，治所在现在的伊宁。林则徐在新疆并没有荒废时日，而是尽自己所能，为清王朝稳定西域做贡献。林则徐在新疆呆了三年，道光帝还是觉得林则徐人才难得，1845年将他召回京城，准备大用。

晚清时期的西部地区，各种矛盾激化，道光帝让林则徐代理陝甘总督，就是看中林则徐的能力。这时的林则徐已经六十多岁了，依然不辞辛苦，为国效劳。当时的清朝可以说到处是坑，道光帝把林则徐当成了救火队长。云南也是各种矛盾激化，林则徐又于1847年出任云贵总督，通过一系列手段，稳定了云南贵州的局势，火药桶才没有爆炸。

云贵稳定了，广西又闹出了大动静，就是洪秀全于1850年在金田起兵。正在家乡福州修养的林则徐不得不接受刚继位的咸丰帝的调令，抱著老病之躯去打压太平天国。刚到广东不久，66岁的林则徐再也撑不住了，卒于潮州普宁。

几十年走南闯北，林则徐威震天下，洪秀全听说林则徐半路病死，长长出了一口气。林则徐的时代结束了，接著曾国藩、左宗棠、李鸿章陆续登场。

楚霸王项羽的谋士范增，谋略水平怎么样？

作为秦朝末年最有名的谋士之一，范增的谋略水准，其实是很难判断的。这主要是因为，正史上有关范增的记载，实在是太少了。不管是在《史记》还是在《汉书》当中，都没有单独记载范增的传记。而范增的事蹟，也全都是从其他人传记当中，散乱的记载了一些。

而且，在楚汉战争期间，有关范增的事蹟，也只有寥寥几处而已。而在这几处事蹟当中，也只是记载了范增的一些态度，并没有记载范增提出这些方案的时候，自身依据是甚么。比如说，范增提出，要拥立义帝熊心，或者要在鸿门宴上诛杀刘邦。但是这些事情，背后范增到底是怎么考虑的，有没有做了之后的详细计划，这些史书一律都没有。

一个谋士，如果想要让主君认可自己的计划和方案，首先他得有一套完整的论证依据，至少他得先说服主君才行！如果没有足够的论证依据，谁又能保证这个谋士出的主意，不是随便拍脑门想出来的呢？

真实的谋士，不是负责帮主君做选择的，而是要提供一套完整的方案，让主君来进行挑选和思考的。

所以，我们看历史上那些著名的谋士，他们的传记当中，都会有他们的详细理论成果。比如说张良有联合诸侯王针对项羽的整体计划，诸葛亮有隆中对，贾谊有盐铁论。因为有这些理论上的论证过程，所以我们可以认可这几个人的智谋水准，认定他们就是顶级谋士。但是范增没有。

因为缺乏足够史料依据，我们也不好判断，范增的真实谋略水准。但是，范增在正史上的第一次出场，据史书记载，当时的范增，已经年近七十了！也就是说，从时间上推断，秦始皇统一天下的时候，范增已经五十多岁了。历史上那场长平之战爆发的时候，范增应该刚刚成年。

而这样一来，问题就出现了：既然范增人生的大部分时间，都处于战国时期，而是是处于战国时期最混乱的时代。如果范增真的是顶级谋士，那他为甚么在三四十岁的时候，没有在战国时期名扬天下呢？

要知道，范增壮年的时候，正好是秦国横扫天下的时代。在那个时代，毛遂、信陵君、春申君、吕不韦……这些人都曾经和范增在同一个时代进行活动，既然他们可以扬名天下，为甚么范增在战国时期，就一点事迹都没有呢？如果他真的是顶级谋士，为甚么在他年轻的时候，不去参加战国时代的混战呢？

对于一个谋士来说，结果确实很重要。但同时，得出结果的过程，往往同样也很重要。

当然，我们也可以抛却过程，只看结果。而如果单纯从结果来看的话，范增显然也不算一个成功的谋士。谋己，范增最后失去了项羽的信任，落寞而终；谋人，范增确实做到了，他确实给项羽提了不少建议。

谋兵，这方面存疑。虽然项羽确实很猛，但不管是钜鹿之战，还是后来的楚汉战争，范增到底都出了哪些主意，我们不得而知。所以我们也不好说，项羽的那些战绩，到底是项羽本人的功劳，还是范增谋划的功劳。

谋国，范增最后显然失败了。虽然他眼光不错，很早就看出了刘邦的威胁，确实有为国家出谋划策的能力。但最后，项羽战败了，这也是事实。一个真正的顶级谋士，除了会给国家出谋划策之外，为自己谋取主君的绝对信任，这也是很重要的一环。但是这一环，范增显然没做到。

奇闻秘史︱

1500年历史少林寺为何遭军阀石友三火烧？

劫难前珍贵相片曝光

在长达1500年历史中，少林寺遭遇过很多次劫难，古代封建时期，每逢一个朝代没落，地方政府的控制力减弱，民不聊生之时，少林寺就很难独善其身。如果碰到大规模的流寇，寺里的僧众往往会逃散，建筑被毁，也是常有的事。而在所有的劫难当中，1928年军阀石友三火烧少林寺，或许是最严重的一次。

1926年，北伐战争开始了。樊钟秀的队伍被划到冯玉祥的第二集团军，跟着冯玉祥打了不少仗。1928年3月，北伐战场主要在山东和京津冀一带，战况十分激烈，冯玉祥不得不把所有能调动的军队全部拉上前线。河南出现空虚，很多城市只有数百人防守。正是在这种情况下，樊钟秀接受了奉系的收买和策反，在河南聚集五万军队反叛了。很快，樊钟秀的军队攻下了十几个县城，并包围洛阳、禹州、登封和孝义兵工厂。

冯玉祥在前线获胜后，调集石友三和宋哲元两支军队镇压樊钟秀叛军。宋哲元和石友三都是冯玉祥手下数一数二的悍将，打樊钟秀还是很轻松的，很快就解围洛阳、登封。在樊钟秀造反的过程中，少林寺保寺团也参加了，而且樊钟秀的指挥部就设在少林寺。

火烧少林寺原因

当石友三的部队打入樊钟秀设在少林寺的指挥部的时候，樊钟秀的指挥部已经撤离，寺内的和尚也跑光了。石友三一怒之下就烧了法堂。

至于少林寺主持妙兴，他为了保护少林寺，投靠了吴佩孚，做了团长。1926年7月吴佩孚联合张作霖攻打冯玉祥，被北伐军击败。妙兴亦在1927年3月6日，在与任应岐部交战中阵亡，年仅37岁。

1928年3月15日，石友三进驻樊钟秀设在少林寺的指挥部，纵火焚烧法堂。有指北伐士兵和部分佃农当时对少林寺心怀怨恨。次日，驻防登封的国民军苏明启旅长，命军士抬煤油至少林寺中，将整个少林寺付之一炬。天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟楼鼓楼等重要建筑，都陷入火海之中，大火烧了40天，只剩下几根石柱遥望苍天。一大批珍贵文物及5480卷藏经化为灰烬。

之后的数十年，少林寺虽然有重建，但规模不大，住寺僧人也不多。60年代，少林寺成为河南省文物保护单位，“文革”后，少林寺获得大规模重建，现存少林寺建筑当中包括著名的大雄宝殿、达摩面壁石等均属仿古重建建筑，但一些地方如古代练武场、塔林及部分石刻仍属于古代的原物遗存。

海兰

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