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我的龙年部分文稿(三)

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发表于 2024-4-5 07:24:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
龙年龘龘
              
                我的龙年部分文稿(三)              

图·文·英 刘会军


继【我的龙年部分文稿(一)我的龙年部分文稿(二)发表后。《龙年龘龘》系列第三部份整理编纂。
链接
这是在本网《门球狂人专栏》内撰写的。是以历史文化为主线的,收集于此(每个题目后的序号为编制时原有)。

目录
1、甲辰年公祭轩辕黄帝
2、龙年龘龘
3、涿州与乾隆·初探
4、涿州与乾隆·再探
5、涿州与乾隆·三探
 楼主| 发表于 2024-4-5 07:26:38 | 显示全部楼层




甲辰年公祭轩辕黄帝

2024年4日4日(清明)上午,陕西省黄陵县举办“甲辰(2024)年清明公祭轩辕黄帝典礼”活动。
黄帝陵,是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝,是《史记》记载的唯一一座黄帝陵 ,第一批全国重点文物保护单位 ,第一批国家AAAAA级旅游景区 ,国家级风景名胜区 ,第一批全国爱国主义教育示范基地 。号称“天下第一陵"”,又称“华夏第一陵” ,“中华第一陵”。位于陕西省延安市黄陵县城北桥山。黄帝陵古称“桥陵”,是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所。
历史上最早举行黄帝祭祀始于秦灵公三年(前422年),秦灵公“作吴阳上畤,专祭黄帝”。自汉武帝元封元年(前110年)亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来,桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地 ,保存着汉代至今的各类文物。黄帝陵古柏群,是中国最古老、覆盖面积最大、保存最完整的古柏群 ,共8万余株,千年以上3万余株 。“黄帝手植柏”距今五千余年,相传为黄帝亲手所植,是世界上最古老的柏树 ,被誉为“世界柏树之父”和“世界柏树之冠”。
1961年3月,黄帝陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”。
1997年7月,被中宣部公布为第一批全国爱国主义教育示范基地。
2002年5月,被列为国家级风景名胜区。
2006年,清明公祭轩辕黄帝典礼(黄帝陵祭典)活动列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年5月,被列为第一批国家AAAAA级旅游景区。
2013年11月,陕西省启动“黄帝陵祭典活动”申报世界非物质文化遗产名录工作。
2014年8月,黄帝陵列入申报世界文化遗产项目。
陕西是民族之根,延安是民族之魂,黄帝陵是中华文明的精神标识。

今年(2024年)典礼参加领导嘉宾:
1、全国人大副委员长彭清华、全国政协副主席蒋作君两位副国级领导
2、中央台办、国务院台办主任宋涛;
3、台湾地区前领导人、国民党前主席马英九,台湾新党前主席郁慕明;
4、中央统战部领导,全国侨联领导,民建、民革等民主党派领导,国家部委领导,甘肃、湖北等兄弟省份领导;
5、先进科技工作者、奥运冠军、全国三八红旗手等先进模范;
6、港澳人士;
7、陕西省领导;
8、各界群众。

甲辰(2024)年清明公祭轩辕黄帝典礼,4月4日在陕西黄帝陵举行,陕西省省长赵刚
恭读祭文
岁次甲辰,节届清明。桥山毓秀,沮水钟灵。祥风惠畅,万物滋荣。谨具鲜花雅乐之仪,恭祭轩辕黄帝。辞曰:
赫奕吾祖,日角龙颜。大道至简,御世承天。止戈为武,兵弭乱戡。宾从四野,威震瀛寰。礼乐斯兴,枝叶以蕃。千秋鼎祚,万代永传。
鸿蒙初辟,斯年兆京,亘古神州沧桑变幻;新华雄立,阅岁七五,崭新时代蔚为大观。应变局,育新机,国力亿逾百万;继绝学,护瑰宝,文明历久弥鲜。筑天宫,航巨舰,重器穿云探海;扶幼老,济孤弱,欢笑情满人间。大运亚运,迎聚嘉友,八方健儿竞技华夏;一带一路,利惠遐域,战略伙伴峰会长安。港澳背依厚土,一国两制和衷共济;宝岛心系根祖,两岸一统历史必然。江南细雨,大漠孤烟,清澈之爱,只为中华锦绣;三沙浩渺, 雪域风寒,出鞘之剑,护佑无恙江山。核心坚贞卓伟,纵无我,亦不负黎庶;赤子承训尊命,启阔步,向如铁雄关。进愈难,行愈险,虽千万人不阻吾往;道不变,志不改,破九重围必达之巅!
巍巍华岳,荡荡八川;汉唐风骨,气象万千。砥砺奋进,难中求成,经济行稳致远;瞻谋新质,创原革故,产业追攀高端。惜护祖脉,澄天净宇,清水一泓永续;广增福祉,兴利除患,陕地物泰民安。领袖情系三秦,厚望潮头勇立、西部垂范;儿女备感殊荣,扬振气魄无畏、誓谱新篇!
桥山巍然是仰,沮水潺湲流长。祈愿吾祖圣德,孚佑社稷安康。备简礼以示诚,献兹文而荐觞。惟冀歆格,尚其鉴享!

应记住的要点:
1、1911年孙中山就任临时大总统,专程派人赴黄帝陵祭祖,并留下“中华开国五千年……世界闻名,唯有我先”的诗句。
2、抗战时期,国共两党几度同祭黄帝陵,毛泽东主席亲自撰写祭文,“赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩……”;蒋中正亲笔题写“黄帝陵”碑。
3、1996年中办8号电文规定,每年黄帝陵庙祭祀不再由陕西省政府出面邀请国家领导人出席,而由中央直接派遣。自此以后,黄帝陵庙的祭祀就完全成为国家公祭的一种行为,而不是地方性的一种祭祀活动。
4、历代祭祀黄帝的活动从未中断。从虞、夏、商、周到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清,除了有的时段将黄帝同时作为“天神”、“帝王”祭祀外,都无一例外地将黄帝作为祖先祭祀。明代就将黄帝陵列为国家“祭典”。清代沿袭明代制度,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后派员赴桥山黄帝陵,进行祭祀活动。民国时期,每年清明节都要公祭黄帝。

5、中国有五座黄帝陵,分别是河北涿鹿黄帝陵、北京平谷黄帝陵、河南荆山黄帝陵、甘肃正宁黄帝陵和陕西桥山黄帝陵。这几个地方一般都有祭拜,有着纪念传承文化的举措。
6、盛典包含如下庄严仪程。

第一项 全体肃立 击鼓鸣钟
第二项 唱《黄帝颂》
第三项 敬献花篮
第四项 恭读祭文
第五项 向轩辕黄帝像行三鞠躬礼
第六项 乐舞告祭
第七项 龙飞中华
第八项 瞻仰轩辕殿、拜谒黄帝陵、种植桥山柏。
7、盛典历史与地点:自2012年首次举办至今,2024年已是第十届盛典(2020、2021年因故停办)。盛典在陕西黄陵县桥山祭祀广场隆重举行,这里不仅是黄帝陵的所在地,更是中华民族的精神圣地。

《史记·卷一·五帝本纪第一》载:"黄帝崩,葬桥山"。桥山在远古时代为有蟜(jiǎo)氏居地,称作蟜山;黄帝时代称作“轩辕之丘”或“轩辕之台”,黄帝因此而得名“轩辕”,黄帝城中宫即位于此,以后演变成桥山。

黄帝、炎帝、蚩尤都是中华民族共同的人文始祖。传说经远古时代一次很大规模的涿鹿之战,黄帝联合炎帝打败了蚩尤后,由华族部落联盟首领成为天下共主,使华夏民族由蛮荒时代跨入了文明时代,黄帝的丰功伟绩理所当然地受到后世的敬仰和崇拜。黄帝死后,人们为了表达对这位人文初祖的怀念之情,便在桥山起冢为陵,立庙祭祀。
秦始皇扫灭六国统一天下后,规定天子的坟墓一律称作“陵”,一般庶民坟称作“墓”。汉代又规定天子陵旁必设“庙”,汉朝建立伊始,汉高祖刘邦便颁诏于天下--“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祀者,各以其时礼祠之如故”,在桥山西麓建起“轩辕庙”。其后汉武帝亲自祭祀黄帝陵,《史记·卷十二·孝武本纪第十二》 和《史记·卷二十八·封禅书第六》 载:“其来年冬,上议曰:'古者先振兵泽旅,然后封禅。'乃遂北巡朔方,勒兵十余万,还祭黄帝冢桥山,释兵须如。”元封元年(前110年)冬,汉武帝领军十万北巡朔方,返回时专程来到桥山,祭祀黄帝之冢。这是正史中第一次记载黄帝陵。
祭祀活动,增进民族认同感,增强民族凝聚力,宣扬我五千年华夏文化,增强民族自豪感,使我中华民族自尊自信地屹立于世界民族之林,具有重要意义。

英文翻译

On the morning of April 4, 2024 (Qingming Festival), the "2024 Qingming Ceremony for the Public Sacrifice to the Yellow Emperor" was held in Huangling County, Shaanxi Province.

The Yellow Emperor's Mausoleum is the burial place of the ancestor of the Chinese nation, the Yellow Emperor, and is the only mausoleum of the Yellow Emperor recorded in "Records of the Grand Historian". It is also the first batch of national key cultural relics protection units, the first batch of national AAAAA-level tourist attractions, a national-level scenic spot, and the first batch of national patriotic education demonstration bases. It is known as the "number one mausoleum in the world", also known as the "number one mausoleum of Huaxia", and the "number one mausoleum of China". Located in Qiaoshan, north of Huangling County, Yan'an City, Shaanxi Province, the Yellow Emperor's Mausoleum, formerly known as "Qiaoling", has been the place for emperors and famous figures to worship the Yellow Emperor throughout history.

The earliest recorded worship of the Yellow Emperor in history dates back to the third year of Qin Ling Gong (422 BC), when Qin Ling Gong "held a special sacrifice to the Yellow Emperor at Wuyang Shangzhi". Since Emperor Wu of Han led a 180,000-strong army to sacrifice at the Yellow Emperor's Mausoleum in the first year of Yuanfeng (110 BC), Qiaoshan has always been the place for dynasties to hold national grand sacrifices, preserving various cultural relics from the Han Dynasty to the present. The ancient cypress grove at the Yellow Emperor's Mausoleum is the oldest, largest, and most intact cypress grove in China, with over 80,000 cypress trees, of which more than 30,000 are over a thousand years old. The "Yellow Emperor's hand-planted cypress" dates back over five thousand years, and is said to have been planted personally by the Yellow Emperor, making it the oldest cypress tree in the world, known as the "father of cypress trees in the world" and the "crown of cypress trees in the world".

In March 1961, the Yellow Emperor's Mausoleum was announced by the State Council as the first batch of national key cultural relics protection units, designated as "Ancient Tomb No. 1". In July 1997, it was announced by the Central Propaganda Department as the first batch of national patriotic education demonstration bases. In May 2002, it was listed as a national-level scenic spot. In 2006, the Qingming Ceremony for the Public Sacrifice to the Yellow Emperor (Yellow Emperor's Mausoleum Ceremony) was included in the first batch of national intangible cultural heritage list. In May 2007, it was listed as the first batch of national AAAAA-level tourist attractions. In November 2013, Shaanxi Province initiated the application for the Yellow Emperor's Mausoleum Ceremony to be included in the World Intangible Cultural Heritage list. In August 2014, the Yellow Emperor's Mausoleum was included in the application for World Cultural Heritage projects.

Shaanxi is the root of the nation, Yan'an is the soul of the nation, and the Yellow Emperor's Mausoleum is the spiritual symbol of Chinese civilization.

The ceremony this year (2024) was attended by leading guests including:
1. Vice Chairman of the National People's Congress, Peng Qinghua, and Vice Chairman of the National Committee of the Chinese People's Political Consultative Conference, Jiang Zuojun, two vice-national level leaders.
2. Director of the Central Taiwan Affairs Office and the State Council Taiwan Affairs Office, Song Tao;
3. Former leaders of Taiwan, former chairman of the Kuomintang, Ma Ying-jeou, and former chairman of the Taiwan New Party, Yu Muming;
4. Leaders of the Central United Front Work Department, the National Federation of Returned Overseas Chinese, leaders of democratic parties such as the China Democratic National Construction Association and the China National Democratic Construction Association, leaders of national ministries, and leaders of brother provinces such as Gansu and Hubei;
5. Advanced technology workers, Olympic champions, and national March 8th Red Banner winners, among other exemplary individuals;
6. Individuals from Hong Kong and Macao;
7. Leaders of Shaanxi Province;
8. People from all walks of life.

In the year of Jia Chen (2024), the Qingming Festival will be held on April 4th at the Yellow Emperor's Mausoleum in Shaanxi. Zhao Gang, the governor of Shaanxi Province, will solemnly read the sacrificial text:

In the year of Jia Chen, the Qingming Festival arrives. The Qiaoshan Mountain is lush, and the Jushui River is spiritual. The auspicious wind brings prosperity to all things. With fresh flowers and elegant music, we respectfully offer sacrifices to the Yellow Emperor. The text reads:

"Radiant and majestic, our ancestor, with a dragon-like countenance. The great path is simple, ruling the world as bestowed by heaven. Ceasing war for martial arts, quelling chaos and disorder. Guests come from all directions, and the prestige resonates far and wide. With the flourishing of ritual and music, the nation prospers. The glory of a thousand autumns, the eternal transmission of ten thousand generations.

The beginning of the universe, the signs of the year Jia Chen, the vicissitudes of ancient China; the emergence of a new era, the passing of seventy-five years, a magnificent new era unfolds. Adapting to changes, nurturing new opportunities, the nation's strength exceeds a billion; inheriting lost knowledge, protecting precious treasures, civilization remains ever fresh. Building heavenly palaces, navigating colossal ships, advanced tools pierce through the clouds and explore the seas; caring for the young and old, helping the weak, joy and laughter fill the world. The Asian Games, gathering friends, athletes from all directions compete in China; the Belt and Road Initiative, benefiting distant lands, strategic partners convene in Chang'an. Hong Kong and Macau rely on the motherland, one country, two systems in harmony; the treasure island's heart is connected to its roots, the reunification of both sides is an inevitable historical trend. The gentle rain in the south, the lonely smoke in the desert, pure love, only for the splendor of China; the vast seas, the cold winds of the snowy region, the unsheathed sword protects the safety of the nation. The core remains steadfast and magnificent, even without me, it will not fail the people; the loyal offspring inherit the noble mission, taking bold steps towards the Iron Gate. The more difficult the progress, the riskier the journey, even if thousands of people stand in the way, I will not be deterred; the path remains unchanged, the determination unwavering, breaking through nine layers of obstacles will lead to the summit!

The majestic Qiaoshan Mountain, the flowing Jushui River; the spirit of the Han and Tang dynasties, a myriad of grandeur. Forging ahead with determination, achieving success amidst difficulties, the economy moves steadily towards the future; seeking new qualities, innovating and reforming, industries reach new heights. Cherishing the ancestral roots, purifying the sky and earth, a clear stream will continue to flow; expanding blessings, eliminating hardships, Shaanxi's land will be prosperous and its people at peace. The leader's heart is with Sanqin, with high hopes and courage, setting an example in the western region; the sons and daughters feel a great honor, raising their spirits without fear, and vowing to write a new chapter!

The towering Qiaoshan Mountain is revered, the flowing Jushui River is long. We pray for the sacred virtue of our ancestor to protect the nation. With a simple ceremony to show our sincerity, we offer this text and a toast. We hope it will be appreciated and enjoyed!"

It is important to remember:
1. In 1911, Sun Yat-sen, upon assuming the position of interim president, sent envoys to the Yellow Emperor's Mausoleum to pay respects to his ancestors, and left behind the poem "China's five thousand years of founding...world-renowned, only we were the first."
2. During the War of Resistance Against Japan, the Kuomintang and the Communist Party jointly paid tribute to the Yellow Emperor's Mausoleum several times. Chairman Mao Zedong personally wrote a sacrificial text, "The illustrious ancestor, our Chinese progenitor, the descendants continue to offer sacrifices, the mountains and rivers are vast..." Chiang Kai-shek personally inscribed the "Yellow Emperor's Mausoleum" stele.
3. In 1996, the Central Committee's Document No. 8 stipulated that the annual ceremony at the Yellow Emperor's Mausoleum would no longer be organized by the Shaanxi Provincial Government to invite national leaders to attend, but would be directly dispatched by the central government. Since then, the ceremony at the Yellow Emperor's Mausoleum has become a national public sacrificial act, rather than a local ritual.
4. The sacrificial activities for the Yellow Emperor have never been interrupted. From the Xia, Shang, Zhou, Qin, Han, Sui, Tang, Song, Yuan, Ming, and Qing dynasties, except for some periods when the Yellow Emperor was also worshipped as a "heavenly god" and "emperor," without exception, the Yellow Emperor was worshipped as an ancestor. In the Ming Dynasty, the Yellow Emperor's Mausoleum was listed as a national "sacrificial ceremony." In the Qing Dynasty, following the Ming Dynasty system, emperors such as Kangxi, Yongzheng, Qianlong, Jiaqing, and Daoguang successively sent envoys to the Yellow Emperor's Mausoleum at Qiaoshan, to conduct sacrificial activities.  During the Republic of China, every year on the Qingming Festival, a public sacrifice is made to the Yellow Emperor. There are five Yellow Emperor's mausoleums in China, located in Zunhua, Hebei, Pinggu, Beijing, Jingshan, Henan, Zhengning, Gansu, and Qiaoshan, Shaanxi. These places usually hold ceremonies to commemorate and inherit the culture.

The grand ceremony includes the following solemn procedures:
1. All stand solemnly, drums and bells are struck.
2. Sing the "Ode to the Yellow Emperor."
3. Present flower baskets in reverence.
4. Read the sacrificial text respectfully.
5. Bow three times to the statue of the Yellow Emperor.
6. Perform ceremonial dances.
7. The dragon soars over China.
8. Visit the Xuanyuan Palace, pay respects to the Yellow Emperor's mausoleum, and plant cypress trees at Qiaoshan.

The historical and geographical location of the ceremony: Since its first inauguration in 2012, the 10th ceremony will be held in 2024 (due to unforeseen circumstances, the event was not held in 2020 and 2021). The grand ceremony is held in the Qiaoshan Sacrificial Square in Huangling County, Shaanxi. This is not only the location of the Yellow Emperor's mausoleum, but also a spiritual sanctuary for the Chinese nation.

According to "Records of the Historian, Volume 1, Annals of the Five Emperors", it is recorded that "The Yellow Emperor was buried in Qiaoshan". In ancient times, Qiaoshan was the residence of the Jiao tribe, called Jiaoshan; during the time of the Yellow Emperor, it was called "Xuanyuan's Hill" or "Xuanyuan's Platform". The Yellow Emperor was named "Xuanyuan" after this, and the imperial palace of the Yellow Emperor was located here, evolving into Qiaoshan. The Yellow Emperor, Yan Emperor, and Chi You are all common ancestors of the Chinese nation. Legend has it that after a large-scale battle in ancient times, the Yellow Emperor united with the Yan Emperor to defeat Chi You, and became the leader of the alliance of the Hua tribe, leading the Huaxia nation from the barbaric era into the civilized era. The great achievements of the Yellow Emperor naturally received the reverence and worship of future generations. After the death of the Yellow Emperor, people built a tomb and a temple on Qiaoshan to express their nostalgia for this human ancestor.

After Qin Shihuang unified the six states and established the rule that the emperor's tomb should be called a "mausoleum", and the tomb of ordinary people should be called a "grave", the Han Dynasty further stipulated that a "temple" must be set up next to the emperor's mausoleum. Since the establishment of the Han Dynasty, Emperor Gaozu Liu Bang issued a decree to the whole country: "I attach great importance to sacrifices and reverence. Now, the sacrifices to the gods and mountains and rivers should be offered as before." A "Xuanyuan Temple" was built on the western foothills of Qiaoshan. Later, Emperor Wu of the Han Dynasty personally sacrificed to the Yellow Emperor's mausoleum. According to "Records of the Historian, Volume 12, Annals of Emperor Wu", and "Records of the Historian, Volume 28, Book of the Enthronement of the Gods", in the winter of the following year, Emperor Wu of the Han Dynasty led an army of more than 100,000 to the northern frontier, and then returned to sacrifice at the Yellow Emperor's mausoleum at Qiaoshan, releasing the army. This is the first historical record of the Yellow Emperor's mausoleum.

The sacrificial activities enhance national identity, strengthen national cohesion, promote our 5,000 years of Chinese culture, and enhance national pride, allowing the Chinese nation to stand tall in the world with self-respect and confidence, which is of great significance.

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 楼主| 发表于 2024-4-5 07:29:42 | 显示全部楼层
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                       龙年龘龘


龘龘(dá dá)为中国古文字,出自四库本《玉篇》23龙部第8字,文字释义为群龙腾飞的样子,昂扬而热烈。
2023年12月2日,中央广播电视总台《2024年春节联欢晚会》主题、主标识发布,主题“龙行龘龘 欣欣家国”。2024年总台春晚以“龘”字为题眼,用“龘龘”之姿生动描摹十四亿中华儿女奋发有为、昂扬向上的精神风貌。
2024年总台春晚主标识以“龘”字为主视觉符号,“龘”字的造型酷似一枚芯片——从古老汉字到现代科技,龙年春晚主标识连接古今、融通未来。
如上这些源自网络官方报道。
至于能否在春晚使用目前还存有悬念,毕竟这个极为孤僻的汉字很多人过去都不认识,很多人议论,也有反对的。作为影响面很大的春晚,其决策者还是冒着很大风险的。
我个人喜欢龘这个字,觉得它带有中国历史文化传承。龙是中国十二属相中是唯一没有现实对照物的吉祥物,也可以说是人人皆知。为什么大家都没有见过龙而以龙的传人自居,某种意义上说,龙是属于中华民族的。
本书,是在中国农历甲辰年汇集而成的一本集子,在2024年2月4日开始动笔,历时一年,规划收入百篇左右文章。每篇文章有图、有文字、有英文(翻译)、有自己原创的一首打油,是“四合一”模式。其内容分为几个大类,涉及很多领域,俨然就是个属于个人的小百科全书。
书名定为《龙年龘龘》,就是龙在自己的本命年行走的摸样的意思,也就是说所有文字都写作于龙年。我属马,生于1954年,甲辰龙年就进入七十岁了。“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”这是(三国·魏)曹操《步出夏门行·龟虽寿》中的名句。以此为鞭策,咱就老马识途,朝着既定的目的地,砥砺前行......
(刘会军 2024.2.4  农历甲辰年立春)

英文翻译   
The year of the dragon is coming, and the Chinese character "龘" (dá) is taking center stage. "龘" is an ancient Chinese character, found in the 23rd dragon character of the "Jade Book," which symbolizes the soaring and passionate appearance of a group of dragons flying.

On December 2, 2023, the theme and main logo of the 2024 Spring Festival Gala hosted by the China Central Radio and Television General Station were released, with the theme "龙行龘龘 欣欣家国" (Dragons Soaring, Prosperity for the Country). The 2024 Spring Festival Gala will vividly depict the spirit and vigor of the 1.4 billion Chinese people with the "龘" character as the theme.

The main logo of the 2024 Spring Festival Gala uses the "龘" character as the main visual symbol, with its shape resembling a microchip - connecting ancient Chinese characters to modern technology, bridging the past and the future.

As for whether this extremely rare Chinese character will be used in the Spring Festival Gala, there is still some suspense. Many people in the past did not recognize this character, and there have been discussions and opposition. As the decision-maker for the influential Spring Festival Gala, there is still a great risk involved.

I personally like the character "龘" and feel that it carries on the inheritance of Chinese history and culture. The dragon is the only auspicious animal in the Chinese zodiac without a real-life counterpart, and it is well-known to everyone. Although many have never seen a dragon, they still consider themselves as descendants of the dragon. In a sense, the dragon belongs to the Chinese nation.

This book, "龙年龘龘," is a collection of writings compiled in the year of the dragon, starting on February 4, 2024, and lasting for a year, with plans to include about a hundred articles. Each article includes images, text, English translations, and an original poem, following a "four-in-one" pattern. Its content covers various fields, resembling a personal encyclopedia.

The title of the book, "龙年龘龘," conveys the image of the dragon walking in its own zodiac year, meaning that all the writings are done in the year of the dragon. I was born in the year of the horse in 1954, and in the year of the dragon, I will be turning seventy. "An old horse in the stable, still aiming for a thousand miles; a hero in his twilight years, with an unyielding spirit" - this is a famous line from Cao Cao's "Leaving Xia Gate" in the Three Kingdoms. With this as a motivation, I will be the old horse who knows the way, forging ahead towards the established destination.

(Liu Huijun, February 4, 2024, the year of the dragon in the Chinese lunar calendar)

打油
甲辰学一字,
龙行龘龘时,
著书立说启,
源自立春日。

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 楼主| 发表于 2024-4-5 07:36:55 | 显示全部楼层


涿州与乾隆·初探

文 刘会军


一、乾隆其人
乾隆是清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,年号“乾隆”
清朝君主是指清朝的皇帝,以及清朝前身后金政权的大汗,总共12位。从皇太极建立清朝开始共有11位皇帝。清朝入关以后共有十位皇帝。清朝有十二位君主,分别是:努尔哈赤(天命)、皇太极(天聪、崇德)、福临(顺治)、玄烨(康熙)、胤禛(雍正)、弘历(乾隆)、颙琰(嘉庆)、旻宁(道光)、奕詝(咸丰)、载淳(同治)、载湉(光绪)、溥仪(宣统)。
乾隆别署长春居士、信天主人,晚号古稀天子、十全老人。乾隆年号寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后训政三年,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝,也是最长寿的皇帝。
清高宗乾隆是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心百姓,五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,起到了保护农业生产的作用,使得清朝国库日渐充实,执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事,完善了对西藏的统治,再次将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到最大化,近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展,开博学鸿词科,修《四库全书》;同时民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅,吏治有所败坏,社会矛盾加剧。乾隆后期,中国和西方的差距拉大,中国处于近代的前夜。
嘉庆元年正月戊申日(1796年2月9日,弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日(1799年2月7日)去世于养心殿,享年89岁。庙号“高宗”,谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,葬于裕陵。
乾隆一生写诗四万余首,但流传的不多。他在中年以后,逐渐好大喜功,不但大兴土木,六下江南耗用国家人力物力,贪污腐化又开始盛行,整个清王朝亦在乾隆后期由盛转衰。乾隆帝比他的爷爷康熙、他的爸爸雍正活得滋润,他本人的生活是极为奢侈的,他多次巡幸各地,游山玩水,靡费特甚。他大兴土木,任意挥霍,耗费国库大量钱粮。乾隆曾六下江南,途径涿州多次,留下的题字也很多,可以说,乾隆和涿州还是挺有缘的。

二、乾隆笔下的“天下第一州”
乾隆从北京城沿古官道南巡途经涿州,他在涿州住的地方叫行宫(现有旧址,可以游览),他在众人陪同下游览了涿州后,心情挺好,为涿州写下了“日边冲要无双地,天下繁难第一州”。
涿州坊间传闻“有一年,乾隆出访江南路过涿州,当时正是中秋节。他进北门出南门,一趟大街(现今的鼓楼大街),人山人海,热闹非凡。他便对陪同说:“涿州真是第一繁华所在呀”!后,乾隆南巡回京,再次路过涿州。当时正值元宵节,涿州大闹花灯(即史称八景之一的“通会灯市”),整条鼓楼大街(当时称南大街、北大街)的牌楼上、店铺前,挂满了各种各样的花灯,有莲花灯、琉璃灯、百合灯、走马灯,当然也少不了桃园三结义灯,真是应有尽有。大街上看灯的人摩肩擦踵、拥挤不动,五颜六色的灯火把古城照得如同白昼。乾隆两次溜达涿州后,灵感来了,大笔一挥,题词乃成。”
其实,乾隆的题词还是挺讲究的.“冲,繁,疲,难”是清朝时期(清雍正期间),由广西布政使奏准,对全国州县的分类。分定全国州县为“冲﹑繁﹑疲﹑难”四类,以便选用官吏。清代将“冲、繁、疲、难”四字考语作为政区分等级的正式依据。按照雍正时的解释是:交通频繁曰“冲”;行政业务频繁曰“繁”;税粮滞纳过多曰“疲”;风俗不纯、犯罪事件多曰“难”。县的等第高,字数就多,反之,字数就少。
涿州为“冲要、繁难”,占了四个字中的三个字“冲、繁、难”,仅少一个“疲”,是为“要”缺。恰恰是没有“税粮滞纳过多”这一项。由此看来,乾隆帝所题的一副对联,道出了当时涿州的交通、行政、经济的地位。
现在,随着京津冀一体化和雄安新区的建设发展,涿州依然发挥着重要区位优势。也有专家说:天下第一州,应是指出京城经过的第一个城市,是指距离、路程最近,而不是指其他。
据考证:“冲、繁、疲、难”四字俱全的县称为“最要”或“要”缺;三字(有冲繁难、冲疲难、繁疲难三种)为“要”缺;二字(有冲繁、繁难、繁疲、疲难、冲难、冲疲六种)为“要缺”或“中”缺;一字或无字的县称为“简”缺。涿州是千年古县,为“要”缺,“天下第一州”是由乾隆御笔亲封的。

三、乾隆笔下的“十八省通衢”
乾隆途径涿州时还给涿州写了一副对联:“十八省通衢,冠盖如云,斗大一州供役苦;两千年古郡,河梁落日,停车片刻感怀多”。乾隆读过的书很多,有史学功底,他的题词值得考究。
乾隆写的这幅对子的上联中说涿州是“十八省通衢”,下联中说涿州是“两千年古郡”,自乾隆后,历史又有了几百年,一定意义上说,涿州有两千三百多年的建制史,也可以说是由乾隆这句话得以佐证。

中国一直有九省通衢的说法,九省通衢指的是一个地方的交通位置非常重要。衢字的含义是指大路,四通八达的道路。九省通衢形容“四冲六达”的大路,并不特指某个城市或省份。文献记载,最早认为山东枣庄滕州(县):滕州名胜古迹众多,古有古滕八景,今有滕州八景,古景新景统称为——古滕八景。公元1595年,滕县当地为了纪念南北官道修通而留下有碑文:滕县系九省通衢,而地势洼下,道路偏陷。河南、山东、湖北、江南、安徽等省、以及蒙邑、滕州、武汉、淮安、定远、正定等城市都有“九省通衢”之称,九省多为泛指。

我国的武汉市是一个交通位置十分重要的城市,连接我国的东南西北四个方向,古称九省通衢。所谓“九省通衢”,是泛指武汉通向外界的交通非常便利,并非实指九个省。武汉水陆可与四川、陕西、河南、湖南、贵州、江西、安徽、江苏以及湖北九省相通,处于交通枢纽地位。

而涿州呢?乾隆实地走了几次后,亲封涿州为“十八省通衢”,这足以说明在他的认知里涿州位置之重要。

对涿州历史的研究以后还会有多方面的,涿州不乏有造诣的文史研究大家,如刘桂郁、王法文、杨卫东等,还有一些民间历史文化爱好者,他们的一些专著和一些文章对我们挖掘梳理研究涿州全方位的历史是有益处的。


四、涉及涿州文旅的四个地方
对于涿州现有的一些地方以及景点就不多说了,此文仅补充说四个地方:
1、鼓楼大街222号。位于涿州鼓楼大街城门外的一所独立的小院,小巧玲珑。紧对着辽代双塔公园西门,是古道边的一个闹中取静之所在。现住户姓金,名宏湛,他有一辆红色的救援车,经常停在院外。这里乃是古道通往涿州古城前的一个驿站,金宏湛慧眼识珠,占据了这个地方。一古木盒包装的《乾隆南巡图》就收藏于此地(鼓楼大街222号),莫说小药店里没人参,据我所知,住在小院里的金宏湛还是收藏有几件宝物的。
2、南关大车店。位于涿州南关(实验中学大门北侧路东),1978年左右,我还当兵时第一次来涿州的日子里就骑自行车溜达过这条古道和这家大车店,当时的大车店还营业,好像几毛钱就可入住一晚。到涿州四十余年了,路过此地无数次,目前该店处于荒废状态。如能启动这里,作为社会最底层人众旅途客居之所在,善莫大焉。至于门号,我建议就叫土的掉渣儿的“涿州大车店”。据我所知,目前涿州沿用这个名字的没了。倘若有人在此打理,我一定去办张会员卡,大车店办会员卡,前所未闻,其实仅需一个字号,一枚章子,就可成事。这里将是真实反映历史文化涿州的一张名片。
3、包子铺驿站亭。这个地方是古驿道出涿州城的第一个驿站,也是十八省各色人等进京的必经之路。原来仅有一条古道,后来古道边有了京广铁路,有了107国道。三路合一的包子铺,是涿州绝无仅有的交通要冲。随着城市发展,包子铺村有了当地称之为长城桥的地标,有人修了古驿亭、建了超过一百多万平米的现代化建筑群、颇有气势的汽车枢纽站、农业和文化体育观光园、体验馆等,再建一个新的美丽涿州在这里已有雏形。
包子铺在当代曾很辉煌,涿州当代八大名人之一的第七届、第八届全国人大代表、东方集团创始人、包子铺村民霍宗义先生和他创建的西河之路,是涿州的一个发展里程碑,党和国家领导人以及各级领导曾来过这里,东方集团选中了这里使其有了几十年的辉煌。
集古道、公路、铁路交叉于一身的包子铺古驿道,是涿州文旅发展的一个新的龙头之所在,这里将是能够反映涿州历史和文化旅游的重要展示地,会成为新的美丽涿州再屹立百年、千年的桥头堡。
4、忠义店。原名桃庄,后名张飞庙,现名忠义店,从京城过来的古驿道出涿州城后,一溜很多个村名有店字的地方,都和古驿道有关。涿州非遗传承人、忠义店村名、张飞庙主柳金柱先生,数十年以来,倾心打造张飞庙,很有成就。由于京广铁路的修建和107国道的开辟,现在大的旅游车进入景区受到限制。同属涿州桃园办事处的包子铺和忠义店(张飞庙)古驿道的恢复,将是一件很有意义的事情,将会为涿州文旅增添新的亮点。
本文只是初探,还有有二探、再探。

(2024.3.21于涿州二康居)

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 楼主| 发表于 2024-4-5 07:38:01 | 显示全部楼层



涿州与乾隆·再探

文 刘会军

从北京经涿州到南边去过去只有一条通过城区的南北古驿道,至今在这条古道旁增加了107国道和京广铁路。近些年随着发展,境内先后又有了京港澳高速、京石高铁、京雄高速。昔日的一条古驿道,经过岁月沧桑后,衍生了5条贯穿涿州境内的南北大通道了。
依照顺序,这六条南北大道分别是:
1、古驿道
2、京广铁路
3、107国道
4、京港澳高速
5、京石高铁
6、京雄高速
世上本无路,走的人多了,便有了路。涿州原只有一条南北大通路(古驿道),走着走着便有了五条路,说明了时代的发展和需求,社会进步了,交通发达了。
本文主要说说涿州的第一条南北大通道(古驿道)的事儿。还得从乾隆说起:
乾隆执政期间,曾六下江南,陆上走的时候都是经过涿州,至于有几次走水路(运河),经过了哪些地方,有待于有心人去探索了。
我从古驿道涿州鼓楼大街222号受到启发“淘到”了乾隆从古驿道南巡的路线图,前三天行程是在原直隶省境内,第一天住良乡行宫;第二天行程是在现涿州境内,住涿州南关行宫;第三天行程是在现高碑店境内,住老新城县城南门外的紫泉行宫。
清高宗乾隆皇帝第一次南巡是在乾隆十六年(1751);
第二次南巡是在乾隆二十二年(1757);
第三次南巡是在乾隆二十七年(1762);
第四次南巡是在乾隆三十年(1765);
第五次南巡是在乾隆四十五年(1780);
第六次南巡是在乾隆四十九年(1784);
六次巡幸江南,沿途浏览了众多名胜古迹。清代乾隆皇帝南巡,修建四十余处行宫。在直隶省住过的行宫共有八座。
沿着乾隆皇帝的南巡路线,看看他南巡途径涿州的行程和路线。
具体路线如下:
依据《钦定南巡盛典》乾隆南巡第一天程途是:
圣驾(南巡)自乾清门启銮,由大清门出广宁门;二十七里至宛平县大井村尖营;十里拱极城;二里卢沟桥;五里长辛店;二里赵新店尖营;五里董公庵房山县界;十五里良乡县黄新庄行宫;计程六十六里。
乾隆南巡第二天程途《钦定南巡盛典》
自黄新庄行宫起,四里入良乡县北门;二里出良乡县南门;十八里宏恩寺尖营;二里窦庄;七里琉璃河桥;十一里侠河村;四里仙峰坡尖营;七里胡良河桥;三里永济桥;三里入涿州北门;六里出涿州南门;三里涿州行宫,计程七十里(十六年启銮,于涿州城北恭设大营)。
乾隆南巡第三天程途《钦定南巡盛典》
自涿州行宫起,三里镇安寺;十里大树楼桑村;十里三家店尖营;五里方官店保定府新城县界;九里衣锦店;八里入新城县北门;二里出新城县南门;一里紫泉行宫,计程四十八里。
以后的依次是:
第四天,河间府任丘县界赵北口行宫,计程七十一里。
第五天,思贤村行宫,计程六十里。
第六天,太平庄行宫,计程六十里
第七天,红杏园行宫,计程六十九里。
第八天,绛河行宫,计程六十六里。
经过八天,乾隆一行算是走出了直隶,直隶沿途有八座行宫。
还是具体说说涿州吧:
先看图:
图一是第一天路线图,如下:

图二是涿州路线图,如下:

为了便于直观,这段路线还有一现代图如下:



永济桥在涿州城北,跨巨马河,剏(创)于前明,因河流南徙[xǐ],桥失其用,乾隆庚辰岁(二十五年,1760)勅建新桥,而改旧桥为涵洞十有八,平其脊以连新桥迤北之尾,通长二百丈有竒,桥南表以坊字,辅以楼栏。西曰“揽翠”,东曰“延清”。地列望,为九逵辐辏之防,自此民无病涉,车无留轨,众流歕欱,沃衍神皋,榆栁垂陂,蒲苇夹岸。桥防转处,西连髙阜,建亭其上。奉御制碑文与卢沟桥御碑亭辉映百里,为畿南雄构焉。 ——摘自《钦定南巡盛典》



涿州永济桥涿州永济桥是中国第一长石拱桥,坐落于天下第一州涿州古城北关,横跨拒马河上,古时为十八省通衢之必经,皇帝出京御道之冲要,乃督亢膏腴,幽燕沃壤之京南形胜所在。其桥因拱跨度大,造型优美,长如玉带,远望又恰似一条彩虹横贯两岸,故有“拒马长虹”之美誉,位列涿州八景之一。

永济桥始建于明万历二年(1574年),初名曰“拒马河桥”,万历十六年(1588年)修葺,天启六年(1626年)重建,有明一朝,凡六建六毁。明崇祯间,河道南移,清乾隆二十五年(1760年)在旧桥南建新桥,改名“永济”。加之引桥,永济桥全长六百二十七米有余,涵洞五十又二,实为天下第一长石拱桥。永济桥北端路西侧,原有碑亭一座,内立石碑一幢,上刻乾隆帝御书满汉碑文。南引桥端石碑为李鸿章书御碑亭“永济桥”之亲笔。北引桥有八柱大亭一座,俗称“九间厅”。桥南端有牌楼一座,桥两端牌楼匾额、对联皆为乾隆皇帝亲笔。桥南、北建筑物,毁于民国六年洪水,御碑亭“文革”初拆毁。
乾隆亲笔为桥题联:
十八省通衢,冠盖如云,斗大一州供亿苦。
两千年旧郡,河梁落日,停车片刻感怀多。

涿州古城遗址,位于河北省涿州市城区范阳路以北、北关华阳公园以南、城西北街东侧。现存城墙为清康熙六年(公元1667年)涿州知州李勋重修。



涿州行宫(《钦定南巡盛典》插图)

涿州行宫在涿州城南,涿州-古涿鹿城也,《水经注》:阪泉上有黄帝祠。今城南庙祀,黄帝为药王猶(犹)仿佛。其遗迹,皓壁犒辉,丹楹歙赩,四围浓翠,影罨缭垣。乾隆辛未年(十六年1751)葺行宫于左,平冈迤逦,环若屏嶂,石径纡折,亭馆周通,飞阁构其旁,凭髙遐瞩,控山襟河萦,畿帯甸云连,万室塔影,浮空信为辅雄,形胜之最。

丁丑(二十二年1757)御书,额曰“秀野迎薫”,曰“黄图揽胜”,曰“观风自近”;聮曰:“雨旸时若天庥应,风日恬和物象舒”。又聮曰:“梵响清严天籁转,香灯华曜月轮明”;又聮曰:“山容积雪融和盎,物象熈春詄荡披”。

壬午(二十七年,1762)御书聮曰:“春色芳菲入图画,化机活泼悟鱼鸢”。

乙酉(三十年,1765)御书聮曰:“勒寒花树芳迟发,向暖郊原润逮耕”。

——摘自《钦定南巡盛典》






涿州行宫

涿州行宫位于河北省涿州市南关街275号药王庙院内东侧。药王庙始建于明嘉靖年间,庙东院曾开设丛林,定名曰“保庆寺”。乾隆十六年(1751)为清帝乾隆南巡,改保庆寺为行宫,成为皇帝驻跸之所。行宫占地近50亩,总体布局为左、中、右三路。中路为行宫主体建筑,沿中轴线由南向北依次排列为宫门、二门、假山、正殿、亭、游廊、丘山、花园等建筑。左路为太后宫,右路为皇后宫,两路又各有殿、阁、轩、楼等建筑,其中正殿(正大光明殿)匾额、楹联皆为御书。院内假山叠景,古柏参天,楼榭重重,清雅幽深。



涿州行宫(涿州市南关街275号)


再探说到这儿,三探再聊


(2024.3.25于涿州二康居)




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 楼主| 发表于 2024-4-5 07:38:45 | 显示全部楼层



涿州与乾隆·三探

文 刘会军

由于乾隆的原因,本来就很有名的涿州更加有名。
(一)
研究发现,有些史料和坊间的说法还是有些来源的。比如乾隆御笔亲书的“天下第一州”是哪一年啊?研究发现:源自乾隆十六年,乾隆帝一次下江南时途径涿州所作。前文中说过“清高宗乾隆皇帝第一次南巡是在乾隆十六年(1751)”。今年是2024年,和1751年比较后,到到273这一数据。
乾隆在涿州时,写下“两千年古郡”的字句,再加上他以后的273年,是2273年,这和涿州人所说的涿州有两千三百年历史极为相近。可以说,用今日的眼光看,“网红”乾隆的原话,完全可以给涿州古驿道的三路聚集(古驿道、铁路、107国道)的包子铺(汇成·创想城)驿站亭赋一副对联:
上联是:十八省通衢
下联是:二千年古郡
横批是:天下第一州
落款嘛,乾隆十六年·乾隆御笔
这副对联,与我在1986涿县撤县设市时在石油物探局大门两侧围墙上看到的写的两条大字标语:“让涿州走向世界,让世界认识涿州”、“把天下第一州建设的更加美丽”有异曲同工之妙,只不过是时间相差了三十八年。
三十八年过去,弹指一挥间。
还是再次把乾隆途径涿州时写下的诗句再重温一下:
“十八省通衢,冠盖如云,斗大一州供役苦;两千年古郡,河梁落日,停车片刻感怀多”。
“日边冲要无双地,天下繁难第一州”。
十八省通衢,两千年古郡,天下第一州,这三句话十五个字的出处来源于名人乾隆,而且是在唯一的“三路合一”的重要结点和地标(汇成·创享城),人们会知道,这个地方将崛起涿州西部最大的社区(100万平方米建筑和数百亩的集农业、科技、商贸、文化、旅游于一体)的观光园,是与时俱进再建一个新涿州的重要场景。



(二)
涿州作为京畿重地,一直以来都备受皇室的关注和重视。乾隆皇帝下江南途经涿州时,对涿州的重要地位给予了高度评价,并以诗词的形式予以赞扬。他在诗中称赞涿州的地理位置独特,为天下繁难之地中的佼佼者。这一诗句不仅仅是一句赞美的言辞,更是乾隆皇帝对涿州的认可和保护。后来,涿州便因此被誉为天下第一州,成为了众人景仰的地方了。
近两年,我到过唐山滦州、山东青州、邯郸永年,这几处古城打造很有厚重感,值得涿州学习。但在文化方面,似乎还大不如涿州。前些日子,我整理了:《涿州的七种主要文化》一文,整理了涿州古代八位名人、涿州近代八位名人、涿州当代八位名人,现还在斟酌修改中,力求成书。
乾隆离开京城南巡,走的这条路线,基本可以用“一日看尽长安花”概括之,也可以做为涿州一日游的专线。
1、沿现107国道,从北京琉璃河进入涿州,在旅游大道与107国道交叉口西侧200米路南,可见到涿州古代八位名人之一的邵雍(宋代)雕像,不远处还是他的故里。还有涿州古代八位名人之一的冯铨(明清)故里。涿州八景之一的“邵村花田”稻田八村就在附近。再向西远一点是涿州八景之一的“盘坡积雪”了。向东数里,是涿州古代八大名人之一的卢植(东汉),涿州古代八位名人之一的惠能(唐代)以及六祖禅寺。
此处可以体味涿州八景中的两处景致,四位涿州古代历史名人。
2、数里后,途径涿州八景之一的“胡良晓月”古桥,开放性的。
3、数里后,途径涿州八景之一的“拒马长虹”古永济桥,古桥半开放性的。
4、数里后,途径鼓楼大街222号小院,小院东侧以古驿道相邻即是涿州八景之一的“双塔青烟”。目前双塔公园正在施工中,待开放。在古驿道的222号,倘若有缘,可以看到《乾隆南巡图》(须经藏宝金主金宏湛首肯)。
5、沿步行街向南行走,可以体验涿州八景之一的“通会灯市”,机动车不可以走,须步行。未来可有人力车、电瓶车等代步。
6、沿街南行,可浏览乾隆住过的清行宫,再往南,可浏览“涿州大车店”旧址。东侧数里有涿州古代八位名人之一的郦道元(南北朝 北魏)故居。
7、三路合一的包子铺,打卡地汇成·创想城,值得一看。该地南不远涿州古代八位名人之一的张飞(东汉)故里。
8、南行八里,路边是涿州八景之一的“楼桑春社”(三义宫),东侧是涿州古代八位名人之一刘备(东汉)故里(大树楼桑)。此处往东十里,是涿州八景之一的“督亢秋成”(西何各庄)。
9、涿州古代八位名人之一的赵匡胤以及清凉寺也是值得一看的。可惜,赵匡胤(宋代)故里被别的地方抢注(清苑)、清凉寺毁于文革年代,亟待恢复和以正视听。
如此,按照从北到年的顺序,看到或听到的是:
涿州八景:邵村花田、盘坡积雪、胡良晓月、拒马长虹、双塔青烟、通会灯市、楼桑春社、督亢秋成。
涿州古代八位名人:邵雍(宋代)、冯铨(明清)、卢植(东汉)、惠能(唐代)、郦道元(南北朝 北魏)、张飞(东汉)、刘备(东汉)、赵匡胤(宋代)。
倘若能有个穿越,我给乾隆做导游,给他介绍如上内容后,可求乾隆如下一幅墨宝:
上联是:十八省通衢
下联是:二千年古郡
横批是:天下第一州
落款嘛,乾隆十六年·乾隆御笔

这幅字,虽然只有三句十五个字,用了十、八、二、一,计四个数字。大道至简啊。
其实,此举是273年前他写过的原话,只不过是简化了一下。这也算是与时俱进吧。
现代社会生活节奏快了,写的长了记不住,简单点,一看就懂为宜。

我还想和乾隆提个建议:你一生写了四万多首诗,后人能记住的只有一首,是:
一片一片又一片,两片三片四五片。六片七片八九片,飞入芦花都不见。”
后人传说,这首七言四句前三句是乾隆写的,最后一句是谁写的?是和珅?刘罗锅?纪晓岚?郑板桥?沈德潜?
不过,前三句貌似平庸,但把数字的一到九都包括了,还是挺有创意的。至于最后一句点睛之笔,就说是乾隆你写的,看他们哪个敢在你面前争功!
(2024.3.26于涿州二康居)

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