岳母刺字孰真孰假？

糟老头

                    岳飞一生，捍卫国土，抗击金兵的侵略。京剧巜岳母刺字》，说的就是这一段的历史故事。情节是：抗金主将宗泽病逝，而继任的杜充是个投降派，在军中的岳飞愤而转回故乡。不想很快金兵又大举侵宋，贤明的岳母在岳飞背上刺字，并命令岳飞再披甲胄，投军抗金。
                         这一段戏文是有历史依据的：岳飞的孙子岳珂在他的名著《金佗粹编》中记载：＂先臣（岳飞）天性至孝，自北境纷扰（指金兵南侵），母可以从戎报国，辄不忍。屡趣之，不得已，乃留妻养母，独从高宗皇帝渡河。＂京剧《岳母刺字》不但讲了岳飞遵从母命，继续赶回前线抗击金兵的史实，并在舞台上，主要呈现了岳飞的母亲姚氏在岳飞临行前，为要岳飞树立雄心壮志，铭记报国使命，在他背上剌了＂精忠报国＂四字。
                             然而，翻阅史料，不难发现两个问题：一是岳飞背上真刺有这几个字吗？二是如果真有这几个字，那么是其母刺上的吗？
                                  据史载:：岳飞背上是真刺字的。《宋史·何铸传》载：＂秦桧力主和议，大将岳飞有战功，金人深忌，检恶其异己，欲除之，胁飞故将王贵上变（即做假证言岳飞谋反），逮飞系大理（寺）獄，先命（何）铸鞫（审问）之。铸引飞至庭，洁其反状。飞袒（脱衣）而示之背，背有旧涅＂尽忠报国＂四大字，深入肤理。既而阅实俱无验（没有任何证据），铸察其冤，白之桧。桧不悦……改命万俟高再审忠良……＂这一条正史并非孤证，再看巜宋史·岳飞传》：＂（秦）桧遣使捕飞父子……初命何铸鞠之。飞裂裳以背示铸，有＂铸，有＂精忠报国四大字，深入肤理。既而阅实无左验，铸明其无辜。＂作为最高司法官员的何铸亲眼所见，自然岳飞背上刺字属实。
                                     那么一字之差又当如何解释？＂尽＂与＂精＂发音相近，在南方人口中是分不清的。而书写这一情节的传奇《倒精忠》和小说《说岳全传》的作者皆非中原人。在戏曲中，＂精＂较＂尽＂出音容易，且响亮，而意义又不相同，故此便延续下来，不再改动。

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翔云

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