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岳母刺字孰真孰假?

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
                    岳飞一生,捍卫国土,抗击金兵的侵略。京剧巜岳母刺字》,说的就是这一段的历史故事。情节是:抗金主将宗泽病逝,而继任的杜充是个投降派,在军中的岳飞愤而转回故乡。不想很快金兵又大举侵宋,贤明的岳母在岳飞背上刺字,并命令岳飞再披甲胄,投军抗金。
                         这一段戏文是有历史依据的:岳飞的孙子岳珂在他的名著《金佗粹编》中记载:"先臣(岳飞)天性至孝,自北境纷扰(指金兵南侵),母可以从戎报国,辄不忍。屡趣之,不得已,乃留妻养母,独从高宗皇帝渡河。"京剧《岳母刺字》不但讲了岳飞遵从母命,继续赶回前线抗击金兵的史实,并在舞台上,主要呈现了岳飞的母亲姚氏在岳飞临行前,为要岳飞树立雄心壮志,铭记报国使命,在他背上剌了"精忠报国"四字。
                             然而,翻阅史料,不难发现两个问题:一是岳飞背上真刺有这几个字吗?二是如果真有这几个字,那么是其母刺上的吗?
                                  据史载::岳飞背上是真刺字的。《宋史·何铸传》载:"秦桧力主和议,大将岳飞有战功,金人深忌,检恶其异己,欲除之,胁飞故将王贵上变(即做假证言岳飞谋反),逮飞系大理(寺)獄,先命(何)铸鞫(审问)之。铸引飞至庭,洁其反状。飞袒(脱衣)而示之背,背有旧涅"尽忠报国"四大字,深入肤理。既而阅实俱无验(没有任何证据),铸察其冤,白之桧。桧不悦……改命万俟高再审忠良……"这一条正史并非孤证,再看巜宋史·岳飞传》:"(秦)桧遣使捕飞父子……初命何铸鞠之。飞裂裳以背示铸,有"铸,有"精忠报国四大字,深入肤理。既而阅实无左验,铸明其无辜。"作为最高司法官员的何铸亲眼所见,自然岳飞背上刺字属实。
                                     那么一字之差又当如何解释?"尽"与"精"发音相近,在南方人口中是分不清的。而书写这一情节的传奇《倒精忠》和小说《说岳全传》的作者皆非中原人。在戏曲中,"精"较"尽"出音容易,且响亮,而意义又不相同,故此便延续下来,不再改动。

点评

谢谢糟老头老师《岳母刺字孰真孰假》的详细报道!老师辛苦了。  发表于 4 天前
谢谢老师《岳母刺字孰真孰假》的详细报道!  发表于 5 天前
谢谢糟老头老师《岳母刺字孰真孰假》的详细报道!  发表于 6 天前
发表于 6 天前 | 显示全部楼层
谢谢老师的热情报道!
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
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发表于 6 天前 | 显示全部楼层
谢谢糟老头老师《岳母刺字孰真孰假》的详细报道!
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发表于 5 天前 | 显示全部楼层

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
谢谢糟老头老师《岳母刺字孰真孰假》的详细报道!老师辛苦了。
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