忍耐歌

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寒山拾得《忍耐歌》

    这是一首源自唐代的《忍耐歌》，它与著名的《忍经》（元朝许名奎的劝忍百箴）不同，是以二位僧人，即寒山和拾得，以问对的方式流传下来的，因此民俗性很强，从某一侧面揭示了为人处世的真谛。

    昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”

    拾得曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”

    世界上哪个人不懂得“忍耐”的重要性呢？除非婴幼儿，他们想吃就哭，想玩就哭，身体略有不适就哭，想妈妈更是哭得厉害，从来不会“忍耐”的。长大踏入社会之后，才知道社会和人事关系的复杂，人生不如意之事十之八九，原来“忍耐”是一门必修课。笔者结识过一些打工崽，他们并不知悉《忍耐歌》，但很懂得“忍耐”的重要性，他们在手臂上刺青，就刺出一个“忍”字。呵呵，融入大都市后该“忍”的事情太多了，为了实现“梦想”，不“忍”不行啊！

    寒山，又名贫子，栖身在天台山始丰县寒岩幽窟中，好吟词偈，看上去疯疯癫癫的，被人称为寒山子。由于饮食无着落，所以常到国清寺，向厨房中的拾得要饭吃。拾得的身世不详，据说年幼时被人遗弃在赤城道侧，恰巧被正在经行的丰干禅师发现，拾而养之，故名拾得，在国清寺洗碗筷，与寒山子成为好友。

    在佛教传统中，寒山被视为有德高僧，是文殊菩萨的化身，拾得是普贤的化身，雍正帝曾于雍正十一年敕封寒山为妙觉普度和圣寒山大士，封拾得为圆觉慈度合圣拾得大士。由此，寒山拾得被赋予了象征和谐好合的“和合二仙”的新身份，他们关于“忍耐”的对话便不胫而走，后人称为《忍耐歌》，一直流传下来。

    元明清的许多著名画家书法家还以此为题，留下了许多书法作品。其中元代画家因陀罗作的水墨画《寒山拾得图》最负盛名，图上寒山与拾得席地坐在一株古树下，两人蓬头光脚，正在谈天说地，一副逍遥自在的样子，画面的线条玲珑，浓淡衬托有力，虽寥寥数笔，但流露出一种超脱物累、大智若愚、狂放不羁的精神。

    日本佛教徒很多，中国不少禅画早年流入日本，成为他们的国宝级文物。这幅《寒山拾得图》被日本东京国立博物馆收藏，《忍耐歌》也就从中国传到日本去了。

（转自乐龄网）

舜辉门球小武

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