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门球的魅力之十二还是在于“度”。这个“度”,可不是上篇【十一】所说的“气度”,更不是前边所说的撞击门球时的,纯技术性的“角度、力度和准确度“。这个“度”,是你要学会的,把握的“度”,这个“度”,可是我们中华民族文化所指的那个博大精深的“度”,有点类似于中医的那个“中和”。尽管如今世人一说到“中医”,便会说,谁不知道,就是中华医学嘛,和“西医”以示区别。这可是“望文生义”。我国西汉就有“中医”一说,那时的西汉人连“西医”为何物都不知,怎为区别“西医”而说“中医”?要知道,“西医”传入中国可是明末呀!“中医”的“中”,应是“中和”之意,人体的阴阳要保持中和才会平衡,不会生病。这要求你“既不阳燥,又不阴虚”,这就是“度”,就是我所说的打门球要把握的“度”。这“度”把握不好,要出问题的。在一次省级门球比赛时,老天爷似乎也把握了一下“度”,下了场不大不小的雨,弄得组委会开始“无度”起来。停止比赛吧,这雨似乎不大,日程安排得紧,不停止比赛吧,这雨还是湿衣裳呢。几经考虑,继续比赛。于是门球场上,一群老年人开始装扮奇特起来。有的戴上草帽或旅游时发的遮阳帽,有的无帽可戴,弄个塑料袋套在头上,象个要吓走麻雀的稻草人,更有别出心裁者,把个旅行包绑在头上,如同一个跳大神的端公。比赛接近尾声时,终于有人缓过气来,边抹脸上的雨水边发议论道,这到底是为了啥哟!为了啥呢?爱好?追求?站好最后一班岗,为人生画上最后一个句号?这次比赛,确有人画了句号,是个老太婆,她是裁判,身体抗不住,死了。凡事不可过度,真理再往前走一步,就是谬误。梁实秋说,有象棋爱好者,先是四目相对,相互嘲笑对方,“棋输木头在,不用脸发红”,然后进屋便棋子劈啪不断,摔得山响,可不久就没了声音。有好奇者推门而入,却见这二人于门后扭成一团,一人骑于另一人身上,在竭力挖身下人口里的车,被挖者只是鼓眼,斜看来人,不敢出声。一出声便会口松,口松则车被挖,被挖则会悔棋,悔棋则吃不了车,那“认真”的劲头,过了,过度了,这就不是娱乐了。门球场上,常见这样的情景,红方击中了自家的一个王牌球,正思考闪击到哪里时,旁观的人叫起来了,一副“皇帝不急太监急”的样子,吼得声音变样,脸上挨了一耳光,也来不及细想为什么,只是本能的捂着热辣辣的脸,还在吼叫着“靠8号,靠8号,8号要兴风作浪!”认真是好事,太认真了,是否会“水至清则无鱼”,少了许多乐趣?这个“度”该如何把握?如何去领会“中庸”之道?门球使你不得不去思考,思考我们中华民族文化的那个博大精深的“度”,使你时有所悟。我想,这就是门球的魅力之十二吧。那,门球的魅力之十三呢?
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