百善孝为先

圣门岭峻

                                百 善 孝 为 先

    今天是祭奠列祖列宗的清明节。清明祭祖扫墓是我华夏儿女缅怀先祖,慎终追远，敦亲睦族，行孝尚德的优良传统。在此时此刻，我和大家探讨一下百善孝为先的传统美德。

    孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。 　　

百善孝为先，万恶淫为源 ，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。　　

    孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。儒家《孝经》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身”，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。《孝经·谏诤章第十五》:“当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？”。《广至德章·第十三》：“教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。” 《论语》中，子夏向孔子请问什麼是孝。孔子说：“晚辈长期保持恭敬和悦的神色是最难做到的（子夏问孝。子曰：色难）”。道家《庄子·天运》孝的观念：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；以忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难”。

   “百善孝为先”这句话出自清人《围炉夜话》之中。因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的声名。为何以孝为百善之先?《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”其实正因这句话说到了“根本”处，是放之四海而皆准的至理。因为没有孝，就没有根本，就没有人类传承。为人子女当孝，为人父母当慈。父母养子女叫做“养”，子女养父母也叫做“养”。前者抚养成人，后者赡养终老，这叫天经地义。

    我们看“孝”字的写法，上面是“老”字，下面是“子”字，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者，老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承父母，儿子背着老父母，这是象形，更是直观的孝行。人生天地间，应以孝为先。《论语》记载先师之言曰：三十而立，就是说人到三十以人伦、人道、人理立于天地之间。人生到三十岁的年纪，非但自己为人子女，并且已为人父母，应该上知人子之道，下知为父母之道了。

黄土地

感谢延安老乡“百善孝为先” 的详细报道！

晋上善若水

      谢谢圣门岭峻老师写的百善孝为先的帖子！{:soso_e179:}学习了{:soso_e189:}，值得大家学习。