川网赛倒计时还有 2天：门球的魅力到底在哪里？

大浪淘沙

倒计时转“青风山上”老师的贴！

看了“青风山上”老师写的文章：门球的魅力到底右哪里？“青风山上”老师写的文章真的棒极了！
门球的魅力到底在哪里？就在故事里，这是门球人的真实写照，看了有如身临其境的感觉！…不信你就看一看吧！

                门球的魅力到底在哪里? [10]

                         作者：青风山上
门球的魅力之十在于，在于你都一大把年纪了，还要来明白语言和语境的关系。树老根多，人老话多，可门球场上容不得你说话罗嗦。“打哪里？”“二门前正中两米！”言简意明，好！“请问教练，我要把这8号球打到二门前还是二门后，如果打到二门前，做双杆有困难啊，如果打到二门后，要离二门多远才……”你这罗嗦会使裁判提前警告“8秒！”更麻烦的是，教练罗嗦：“8号球击球员，该你击球了，不要慌，你要先稳一下，先长出一口气，调整一下心态，不要紧张，紧张了手就会抖，手一抖，脚就难免不会不抖，手抖、脚抖，它们都有神经传导，是连在一起的，你一抖就要产生外力，妨碍你击球，影响你平时练就的功力，注意下，要看准它球，要四点一线，击球时要紧盯自球击点，要尾棒不要甩……”“到底打哪里？”教练没有慌，击球员慌了。“8秒！”裁判再也稳不起那张绷起来的严肃面孔，赶忙在把嘴脸笑变形 、腰杆笑弯之前，下达了警告指令。
人老，经验多，又要急于表达，好为人师，很多场合，你会，会“公公背儿媳妇，费力不讨好”。有个学校，星期一升旗，规定要穿校服。有个高一的女生，碰巧那校服裤子爆线了。她找到班主任老师请求，就穿校服上装升旗：“我不穿裤子升旗哈？校长在上头看不到。”那个班主任老师竟卖弄起“经验”来，“你怎么能不穿裤子升旗呢？你只能说，你不穿学校发的校服裤子升旗，说话，不该省略的地方就不要省，不要使人误会，说你亵渎国旗……”那女生顿时气得泪流。同学们也都斜眼看那个老师，表示不满。这老师错就错在“自以为是”，炫耀自己逻辑思维严密，还要急于表达，好为人师。他竟搞忘了，语言要讲上下文联系，要讲语境。门球场上说“打哪里？”，自然是“我要把门球击打到哪里才合适”，决不是指，我这把枪要把子弹射击到敌人身体的哪个部位才能“一枪致命”！这还需要说明么？我们门球场有个老人，和气得很，整天一脸灿烂的笑容，又爱招呼人，一见面就是“吃啦？”“唔。”气氛温馨、和谐。有天我还在边出厕所边扎裤子，迎面见他也急匆匆赶来，劈头一句：“吃啦？”我顿时觉得他那笑容有些古怪，有些意味深长。我很想说，我不会吃，你去吃！转念一想，人家决不是故意，而是见人就问候，问成条件反射了。哎，没想到在门球场上还要你重温语言和语境的关系。门球场上的语言必须简洁，一语中的。当然，太简洁了，也不对。某县有个“人和镇”，那里有个“种猪配种站”，该单位在“配种站”挂个招牌也太牛逼了，居然是“人和种猪配种站”，路人一见都要吓一跳，以为这里要将人和种猪弄来杂交，搞违反人伦道德的“科学实验”！但，细一想，该单位好歹也是受党的领导，做事不会这么出格，那招牌应该是“人和镇种猪配种站”，象这事关招牌的大事，太简洁了也不对。我们国家的汉语可是博大精深，令那些老外们不在中国呆个几年，那个“量词”就会把他们“收拾”得目瞪口呆。一把刀、一只猫、一张桌子、一块石头，这“量词”全无规律可寻，我们也给他们讲不清楚，只能说，我们就习惯这么说。更厉害的是，我们的一些词的妙用，更会搞得他们一头雾水。比如，张三给领导送红包，想“意思、意思”，领导见此会说，“你这是什么意思？”张三说：“没什么意思，只是稍微意思、意思。”领导说：“你这就不够意思了。”张三会说：“小意思、小意思。”领导说：“你这人真是有意思。”张三忙声明：“其实也没别的意思”。领导改口了：“你就放在桌子上吧，那我就不好意思了。”张三忙连说:“是我不好意思、是我不好意思。”这连珠炮般的“意思”，没点汉语功底，你会搞得清楚么？所以，你打门球也需要语言功底。门球会克服你语言罗嗦的坏毛病，教会你养成如何运用省略句，说话就该直奔主题，又不使人误会的好习惯。我想，这就是门球的魅力之十吧，那之十一呢？

大浪淘沙

                            门球的魅力到底在哪里? [11]

                          作者：青风山上

门球的魅力之十一在于“度”，气度。门球人在场上的气度，晃一眼，高下立见。按理说，打门球的人，大多数都“历练”过，要么是，滚过一身泥巴，练过一颗红心；要么是，上过山，扛过枪，饱经风霜。“昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮”，好些事，会“想得开”，可偏偏不，一些人成天秋风黑脸，眼光霍霍四射，似乎随时要找人打架。见别人打失一棒球，立马生气，石头块块一般的话，劈头盖脸直向对方砸去。这些人大多入门早，也有一定的技术，也常常能打出一棒好球。在打了一棒好球后，会非常的得意，趾高气扬得，放个屁都要把火吹熄：“我又为你们创家立业了，你们可要守业成才啊！”仿佛长辈在教育儿女，听起来很不是滋味。神仙也有打盹的时候，他自己打失一棒球了，当即骂场地不平，或者门框是斜的，久而久之，便没人愿与之打球了。凡事，须回头想，才会明白。我们这一代人，吃苦耐劳，任劳任怨，堪称世界第一，但“回头想”，就是反思，不盲从，不及当今年轻人。文革时，我们一边唱“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，一边又唱“他是人民的大救星”，有人会思考这是否矛盾吗？我们来到这个世上的那第一声啼哭都是一样的，这表明上天在预示人们，你们生而平等，也应该平等待人。要平等待人，这需要“气度”，别人犯错了，别人会反思，你去生气，这不是“拿别人的错误来惩罚自己么”？大年三十的午夜钟声刚过，人们便汹涌地朝“天下名山”的“报国寺”奔去，那“高香”烧得，火光映红一片天。火光中的善男信女们在虔诚地磕头，仰望那整天笑容满面的弥勒佛，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”，你“容”了么？“试问世间人，有几个知道饭是米煮；请看座上佛，亦不过认得田自心来”，“田自心来”是“思”，你“思”了么？生活应该重过程而不是目的。因为，一个人来到这个世界的第一天起，就开始一天天走向死亡，这就是生活的最终目的。难道你还没有大彻大悟么？享受生活过程的每一分钟，好些回过神来的门球人，顿悟得目光祥和，爱心四溢，“泡泡澡，看看表，舒服一秒是一秒；该吃吃，该喝喝，愁事别往心里搁。”清人李文甫说得好：“绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。”一个人，功利之心太重，会老得快。快乐不是因为你拥有得多，而是因为你计较得少。这是高人的总结，难道你还不明白么？一个人气度小，会脾气大。气大伤肝，何苦呢！打门球会使你更有气度，心胸开阔。不去计较“那一城一地的得失”，别因那“风”，那“雪”而过早地“岁月的风霜染双眉”，这就是门球的魅力之十一。那，门球的魅力之十二呢？

大浪淘沙

大浪淘沙 发表于 2014-12-13 12:28
门球的魅力到底在哪里? [11]

                          作者：青风山上
...

                  门球的魅力到底在哪里?[12]

                           作者：青风山上
门球的魅力之十二还是在于“度”。这个“度”，可不是上篇【十一】所说的“气度”，更不是前边所说的撞击门球时的，纯技术性的“角度、力度和准确度“。这个“度”，是你要学会的，把握的“度”，这个“度”，可是我们中华民族文化所指的那个博大精深的“度”，有点类似于中医的那个“中和”。尽管如今世人一说到“中医”，便会说，谁不知道，就是中华医学嘛，和“西医”以示区别。这可是“望文生义”。我国西汉就有“中医”一说，那时的西汉人连“西医”为何物都不知，怎为区别“西医”而说“中医”？要知道，“西医”传入中国可是明末呀！“中医”的“中”，应是“中和”之意，人体的阴阳要保持中和才会平衡，不会生病。这要求你“既不阳燥，又不阴虚”，这就是“度”，就是我所说的打门球要把握的“度”。这“度”把握不好，要出问题的。在一次省级门球比赛时，老天爷似乎也把握了一下“度”，下了场不大不小的雨，弄得组委会开始“无度”起来。停止比赛吧，这雨似乎不大，日程安排得紧，不停止比赛吧，这雨还是湿衣裳呢。几经考虑，继续比赛。于是门球场上，一群老年人开始装扮奇特起来。有的戴上草帽或旅游时发的遮阳帽，有的无帽可戴，弄个塑料袋套在头上，象个要吓走麻雀的稻草人，更有别出心裁者，把个旅行包绑在头上，如同一个跳大神的端公。比赛接近尾声时，终于有人缓过气来，边抹脸上的雨水边发议论道，这到底是为了啥哟！为了啥呢？爱好？追求？站好最后一班岗，为人生画上最后一个句号？这次比赛，确有人画了句号，是个老太婆，她是裁判，身体抗不住，死了。凡事不可过度，真理再往前走一步，就是谬误。梁实秋说，有象棋爱好者，先是四目相对，相互嘲笑对方，“棋输木头在，不用脸发红”，然后进屋便棋子劈啪不断，摔得山响，可不久就没了声音。有好奇者推门而入，却见这二人于门后扭成一团，一人骑于另一人身上，在竭力挖身下人口里的车，被挖者只是鼓眼，斜看来人，不敢出声。一出声便会口松，口松则车被挖，被挖则会悔棋，悔棋则吃不了车，那“认真”的劲头，过了，过度了，这就不是娱乐了。门球场上，常见这样的情景，红方击中了自家的一个王牌球，正思考闪击到哪里时，旁观的人叫起来了，一副“皇帝不急太监急”的样子，吼得声音变样，脸上挨了一耳光，也来不及细想为什么，只是本能的捂着热辣辣的脸，还在吼叫着“靠8号，靠8号，8号要兴风作浪！”认真是好事，太认真了，是否会“水至清则无鱼”，少了许多乐趣？这个“度”该如何把握？如何去领会“中庸”之道？门球使你不得不去思考，思考我们中华民族文化的那个博大精深的“度”，使你时有所悟。我想，这就是门球的魅力之十二吧。那，门球的魅力之十三呢？

三江水

我们中华民族文化的那个博大精深的“度”，就是“中庸之道”。