感悟人生

草原牧马

人情世事（八）

守口不谈新旧事，知心难得两三人。欲知世情须尝胆，会尽人情暗点头。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。人生七十古来稀，问君还有几春秋。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。一年之计在于春，一日之计在于晨。

一家之计在于和，一生之计在于勤。一朝天子一朝臣，一辈新鲜一辈陈。

一苗露水一苗草，一层山水一层人。闷坐书馆闲操心，看来全是论古今。

书中有真就有假，世人认假不认真。假作真时真亦假，真作假时假也真。

草原牧马

人情世事（九）

真真假假难分解，假者自假真自真。回忆世情般般假，借假修真破迷津。

由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。识透人情惊破胆，看穿世间心胆寒。

白璧易埋千古恨，黄金难买一身闲。人生究竟归何处，看破放下随万缘。

佛法浩瀚广无边，度尽人间苦和难。开启自性真智慧，笑游清秀山水间。

草原牧马

告诉你的孩子什么才重要？
1、旅行比上课重要；
2、主见比顺从重要；
3、兴趣比成绩重要；
4、良知比对错重要；
5、幸福比完美重要；
6、信仰比崇拜重要；
7、成长比赢输重要；
8、察己比律人重要。

草原牧马

告诉孩子的七句话
   （1）对你不好的人，你不要太介怀，在你一生中，没有人有义务要对你好，除了我和你爸爸。对你好的人，你一定要珍惜、感恩。
   （2）没有人是不可替代的，没有东西是必须拥有的。看透了这一点，将来就算你失去了世间最爱的一切，也会明白，这并不是什么大不了的事。
   （3）生命是短暂的，今天或许还在浪费着生命，明日会发觉生命已远离你了。因此，愈早珍惜生命，你享受生命的日子也愈多，与其盼望长寿，倒不如早点享受。
   （4）爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢
淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。
   （5）虽然，很多有成就的人士都没有受过很多教育，但并不等于不用功读书，就一定可以成功。你学到的知识，就是你拥有的武器。人，可以白手起家，但不可以手无寸铁，谨记！
   （6）你可以要求自己守信，但不能要求别人守信，你可以要求自己对人好，但不能期待人家对你好。你怎样对人，并不代表人家就会怎样对你，如果看不透这一点，你只会徒添不必要的烦恼。

   （7）亲人只有一次的缘分，无论这辈子我和你会相处多久，也请好好珍惜共聚的时光，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见。

草原牧马

能解其中味，人生少弯路

    一、关于修身修养
    ★相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。
    ★口乃心之门户。口里说出的话，代表心里想的事。心和口是一致的。
    ★一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话；一个格局小的人，讲不出大气的话。
    ★企业跟企业最后的竞争，是企业家胸怀的竞争，境界的竞争。
    ★看别人不顺眼，是自己的修养不够。
    ★有恩才有德，有德才有福，这就是古人说的"厚德载物"。
    ★人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。
    ★好人——就是没有时间干坏事的人。
    ★同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。
    ★同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。
    二、关于成功
    ★要想成功首先要学会"变态"——改变心态、状态、形态。
    ★成功之道=思考力＋行动力＋表达力。
    ★许多不成功不是因为没有行动前的计划而是缺少计划前的行动。
    ★功是百世功，利是千秋利，名是万世名
。
    三、关于团队
    ★什么是团队，看这两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，这就是团队。

    四、关于沟通
    ★沟通必须从正见、正思维、正语、正精进、正念出发，才能取得一致有效的合作。中国人的沟通总是从家里开始的。
    ★高品质的沟通，应把注意力放在结果上，而不是情绪上，沟通从心开始。
    ★沟通有3个要素：文字语言、声音语言、肢体语言。文字语言传达信息，声音语言传达感觉，肢体语言传达态度。
    ★影响沟通效果有3个要素：场合、气氛和情绪。
    ★沟通的3个特征：行为的主动性，过程的互动性，对象的多样性。
    ★沟通的5个基本步骤：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
    ★沟通的5个心：喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。
    ★沟通是情绪的转移,信息的转移,感情的互动。沟通没有对错，只有立场。
    ★人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量，笑能创造良好气氛，笑能带给他人愉悦，笑是成功的阶梯。

    五、关于得失
    ★放下才能承担，舍弃才能获得。心有多大，舞台就有多大。话说乾隆有一次在朝上放了个屁，台下的和珅脸就红了；乾隆很高兴，大臣们都以为是和珅放的；和珅很会为皇上"分忧解难"，深得皇上信任。两百多年后的一天，秘书陪市长和局长参加一个会，在电梯里，市长不小心也放了个屁，为缓解"难堪"，市长和局长都看了看秘书，这时，秘书沉不住气了，解释说"不是我放的"。第二天，市长就把秘书给辞了，秘书不解，市长说：你丫的屁大点的事都承担不了，留你何用？
    ★杀生是为了放生，吃肉是为了给植物放生。
六、关于人才
    ★用人之长，天下无不用之人，用人之短，天下无可用之人。
    ★人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才。在美国谁会讲话，谁口才好谁就当总统。
    ★怀才和怀孕是一样的，只要有了，早晚会被看出来。有人怀才不遇，是因为怀得不够大。

    七、关于学习成长
    ★知识是学来的，能力是练出来的，胸怀是修来的。
    ★不怕念起，就怕觉迟。
    ★我们要做到花钱三不眨眼：孝敬老人花钱不眨眼；为铁哥们花钱不眨眼；为了学习成长花钱不眨眼。
    ★说过精通的目的全在于应用。不是知识就是力量，而是使用知识才是力量。
    ★毛主席还说呢，三天不学习就赶不上刘少奇同志了。
    ★别人身上的不足，就是自己存在的价值。
    ★思考力是万力之源。
    ★一个人心智模式不好的话，就容易知识越多越反动。
    ★一个人成不了大事，是因为朋友太少，朋友质量不高。
    ★你把经文放进脑子里，那是你给自己开光。
    ★最好的投资地方，是脖子以上。我们有多少人一生都把钱花在了脖子以下了。
    ★一个不懂传统文化的管理者能成为亿万身价的富豪，但永远不会成为真正的企业家。
    ★多花时间成长自己，少花时间去苛责别人嫉妒别人。★如果你认为命不好，想改变命运最好的方法就是找个好命的人交朋友。
    ★08年以后谁不会讲中文就特别没档次了，08年是中文折磨英文的时候到了，奥运会开始，把所有的报幕都改成中文方式。我学外语是为了教外国人学中文，见到老外不要说：对不起，我英文不好，第一句话要说：你好，你会中文吗？

    八、关于聪明和愚笨
    ★最笨的人，就是出色的完成了根本不需要干的事。
    ★了解别人是精明，了解自己才是智慧。
    ★一个人心态要是不好的话，就容易聪明反被聪明误。

    九、关于孝道
    ★小孝治家，中孝治企，大孝治国。
    ★明天道，了人道，开启商道，你的人生才能带来圆融。

    ★种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。

草原牧马

用孝养之心对待天下父母

从甲骨文中发现的“孝”字可知晓，早在公元前11世纪以前，华夏先民就有了“孝”的观念。
   《论语》《孝经》中记载的孔子关于“孝”的言论，将“善事父母”提升到了一个突出的位置，并把孝由家庭推广到社会。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”观点，则进一步阐扬了“天下之本在国，国之本在家，家之本在身，人人亲其亲，长其长，而天下太平”的和谐社会理想。此后，“孝文化”美德，经年累世，延续至今。
    “父母在，不远游，游必有方”。几千年的农耕经济，发展出了中国完备的孝道体系。作为家庭伦理的“孝”，泛化到了社会伦理领域——以孝敬父母为基础、到孝敬祖父母等所有长辈，延伸到善待邻里以及天下所有老人。“孝”，进一步延伸至政治伦理领域，移“孝”为“忠”。
    不仅如此，中国人倡导的孝，还常常与“修身、齐家、平天下”联系在一起。无论大家族抑或小家庭，都以“孝”作为个人修身的基本标准。为孝者方有能力齐家，齐家者方有胸怀兼济天下。一个人，只有过了尽孝这一关，才能算是完成了修齐治平的初级功课。用今日之语审视，即一个人，如果尚不能报自己生身父母的养育之恩，如何能指望他尽到其他的责任？可以说，孝其实是中国人的人文根基之一，透过它，我们可以更准确地理解国人生命不息、文脉不断的历史意图和终极理想。
    眼下，我国已经进入老龄化社会，21世纪中叶老龄化人口将达到峰值。发扬与传承孝文化，对解决养老问题，建构现代家庭伦理均具有重要的现实意义。当代孝文化的缺失，主要表现在传统家庭伦理道德弱化、老人合法权益得不到有效保障等几个方面。要传承与发扬孝文化，要以挖掘、整理、创新传统孝文化为前提，以感恩、养亲与敬亲为主要内容，以具有较高思想道德素质的公民为载体，以青少年为突破口，以家庭道德建设为基本途径。
   《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也！”中华孝文化丰富且博大精深。今天，我们不仅要孝养父母，还要以孝之心，对待天下所有为父母者。

草原牧马

父母是孩子最好的老师

一个爸爸对孩子最好的爱，就是好好疼爱孩子的妈妈；一个妈妈对孩子最好的爱，就是欣赏并推崇孩子的爸爸！可以在一起、也可以分开，但不能没有爱！尊重是最深层次的爱！
    孩子的一半来自父亲，一半来自母亲，否认孩子父母亲的其中一方，等于无意识里也否认了孩子的一半；再者，孩子是由父母的细胞结合而来，因此每个孩子的潜意识都希望爸妈是结合的。
    然而，夫妻能够一同生活已是一件不容易之事，更何况期待每对夫妻都能白头偕老？因此夫妻离异时有所闻，重点是当夫妻分开时，我们要如何帮助孩子面对？我们是否了解孩子深层的心理呢？
    根据心理学家马斯洛研究，当人的生理需求得到满足，也就是吃饱穿暖之后，心里最大的渴望就是爱与归属感，它们像心灵的食物，若是得不到，会令人感到空虚沮丧。
    孩子心里最大的渴望就是与爸妈连接的归属感，那是超越了一切事物的渴望，那么，孩子是透过什么方式与父母连接的呢？

    如同前面提到的，就是做和父母相同的事，因为透过做相同的事，孩子可以感觉“我们是一起的”，这就是归属感的需求。

草原牧马

一个十岁孩子对生命的尊重

    近期，女儿在语文课中学习关于生命的课题。昨天和今天，分别创作了两篇关于生命话题的文章，无比感动，无比欣喜！一个十岁的孩子，对生命的理解，对生命的尊重......
    第一篇：《生命 生命》作者：聂希子

    我们学校最边上的一块杂草丛生的地方，因为经常有同学从楼上把垃圾往下丢，这里便布满了各式各样的包装盒、塑料袋，常年荒废，无人问津。可是，当我转到二楼的这间教室，隔着窗户，才发现，这里绿意盎然，几棵树在贫瘠的土地上生根发芽，茁壮成长，还有的树从坚硬的没有营养的黑黑的砖墙里长了出来，根和须裸露着，那褐色的树皮里，充满着无数生命的活力。为了生长，它需要付出比别人更多的努力，为了生长，它必须把自己的全身的养分集中到树冠和根须上，多么顽强的生命力呀！
    我写作业时，一只蚂蚁在本子上爬来爬去，很不顺眼，我便一手拍了下去。过了一会儿，一个小小的黑点儿又移到了我的视线中，竟然还是那只蚂蚁，它还没死。我又使劲儿地按了它一下，又把书关上了。正当我终于可以安心地做作业时，那个小东西居然又从那么厚的一本书里爬了出来。我生气极了，正想重重地给它一巴掌，却突然发现，小蚂蚁的脚已少了几只，其它几只脚也在不停地抽搐着，勉强能爬几步，它的身子也扭曲了，屁股贴到了腹部，头顶上的触须也都断了，吊在脑袋上。很难想象，它当初要爬出来，要有多大的勇气和决心啊！蚂蚁强烈的求生欲望令我感动，我轻轻把这可怜的小家伙放到一旁的花盆中。
    我的爷爷是个花匠，在回家的路上掉下了一片仙人掌，当时一直没有察觉。不知过了多少春夏秋冬，我的爷爷去世了，可仙人掌却竟然从掉落的地方生长起来，已经和屋子差不多高了，而这样的旺盛是在没有人管理，光靠大自然的给予的情况下得来的。我想，它一定也经历过许多险境吧！当暴风雨来临时，当土地干裂时，可是，每一次灾难都使它变得更加健壮，从而吐出新的嫩芽，在大地上傲然挺立。
    也许，上天只是赐给这些动物一次生的机会，但它们却可以用坚定的意志和不屈的精神把生命演绎得更加光彩有力！
    妈妈的留言：一个十岁的孩子，对生命的感悟，对生命的敬畏，对生命的惊叹，让爹妈折服。谢谢老师，谢谢女儿！
    爸爸的评价：真是好文。如果是高考作文，也一定是高分！
    女儿的感受：写完这篇文章，对那些随便放弃生命的人很鄙视！

草原牧马

第二篇：《致亲爱的鸡蛋宝宝》作者：聂希子

亲爱的鸡蛋宝宝：
    你好！当老师昨天突然说要把你带到学校时，我非常高兴和激动。你平时总是静静地躺在冰箱里，今天，我终于有机会带你出来大开眼界啦！上学路上，我一直紧紧地捏着你，生怕你偷偷地溜走了，掉到地上摔个粉碎，而你也非常听话，乖乖地躺在我手里一动不动。
    到了学校，我又轻轻地把你从纸做的小窝里小心翼翼地捧了出来，用水彩笔把你打扮得漂漂亮亮的，像一个香香公主，头顶上有一圈妹妹头，遮掩着浓黑的眉毛；眼睛小小的，笑起来眯成了一条缝；像小豆豆一样的鼻子嵌在你粉扑扑的脸上，还泛起了一点儿红晕；红色的小嘴巴吐出一截小舌头，一副馋样。我用爱怜的目光打量着这张新奇的脸蛋，我的鸡蛋小宝宝呀，你是多么可爱。这时，老师宣布：“今天的‘护蛋行动’正式开始，让我们像父母爱护儿女一样，爱护鸡蛋吧！”听到这里，我的心突然“咯噔”跳了一下，你这样脆弱的小生命，怎么经得起铜墙铁壁般课桌的考验呢？我只好给你披上两层纸做的外衣，放进一个小塑料口袋里，用橡筋扎好，不舍地把你放进了课桌里。
课上，我一有空就把手伸到下面，摸摸你的脑袋，碰碰你的外壳。我不小心把桌子往后拉了一下，慌张极了，也不管铅笔、橡皮掉在了地上，第一时间来看你的安危。当我拨开餐巾纸，发现你还是用一张笑嘻嘻的脸看着我时，才松了一口气。可是后来转念一想，你还要经历多少躺在课桌里的时光，而我也还要上多少堂这样提心吊胆的课啊！我刚才放松的心又紧张起来。
     好不容易到了中午，我已经被“紧张”这个恶魔折磨了大半天，我一直都在呵护、关心着你。为了你——我亲爱的小宝贝，我下课不能开心地追逐打闹；为了你，我走路不像以往那样蹦蹦跳跳；为了你，我连上厕所都要小心翼翼。每当看到你的同伴被同学不小心打碎，我的心就像被人揪了一下，更加无微不至地照顾你。真是“可怜天下父母心”啊！不过，你那完好无损的样子，也给了我莫大的欣慰。
    下午第一节课下了，第二节课下了，第三节课也上了一半了。这时，我激动不已，我保护你的使命即将完成，而你，也能平平安安地回到家了。我极力按捺住心中的兴奋，我决不能在这关键时刻伤了你。
回家的车上，我看到你那甜甜的笑，我陶醉在成功的喜悦中......
    是呀，我们的生命不就像一枚脆弱的鸡蛋吗？无时不刻都有着危险，在这次的“护蛋活动”中，我从保护你的过程中，懂得了：我们一定要爱护生命，让惨剧不要在自己身上发生。
    谢谢你，亲爱的鸡蛋宝宝，谢谢你给了我这个非常非常重要的启示。
                                                                       一个爱你的小女孩：希子
                                                                            2014-4-23

    妈妈留言：亲爱的女儿，你的每一句话都源于你内心深处那份纯洁的爱，为你的爱而感动！

草原牧马

这媳妇太机智了！
    1、今天看老婆杀鱼笨手笨脚的样子想羞辱他一下，就问：你和猪什么关系啊？谁知她扭过头回：夫妻关系......
    2、我和老婆闹别扭，就在小房间睡觉。她拿把大剪刀给我的蚊帐剪了个大口子，说：让蚊子咬死你！过了大概一个小时，老婆拿着透明胶来了，把刚刚剪坏的蚊帐黏在一起了！我的心，这个感动啊，心想老婆就是刀子嘴豆腐心，还是很心疼自己的！我刚要说什么，她自言自语：蚊子进去的差不多的了，别让他们跑了。
    3、晚上老婆说要分担家务，就问我：洗碗跟拖地你选哪个？我说洗碗。洗完碗后老婆又问：洗小孩跟拖地你选哪个？我说拖地。拖完地老婆又问：洗衣服和洗小孩你选哪个？我说洗小孩。洗完小孩老婆又问我：洗衣服带小孩睡觉你选哪个？我说洗衣服。洗完衣服看到老婆和孩子睡着了，我忽然觉得好像哪里不对......
    4、一天，正当我埋头看报纸，老婆忽然说我应该去配一副眼镜了。天天电脑、电视，这眼睛还真是有点近视了，看来妻子对我是越来越体贴了，想到这里，顿时一股暖流涌上心头。我说：“准备明天有空的时候去眼镜店对一下视力表。”老婆立刻表示：“现在她就可以给我测试一下视力。”她往门角一指，问：“你看到了什么？”我答：“一个塑料袋子。”“什么颜色的？”“红色的。”“干什么用的？”“装垃圾用的。”“是空的还是满的？”“满的。”“视力很好嘛，可为啥每次你出门，经过这个装得满满的垃圾袋子，却总是视而不见。我还以为你近视了呢！”我……
    5、丈夫：“结婚以后，我才知道婚姻是沉重的枷锁！”妻子：“那当然，所以才要两个人共同承担。”
    6、丈夫：“谢谢你在邻居面前夸我有才华。”妻子说：“你要钱没钱，要貌没貌，要地位没地位，我要不说你有才华，别人还不得骂我傻啊。”（转载）


  

草原牧马

一个年轻人买碗的故事

    有一个年轻人去买碗，来到店里他顺手拿起一只碗，然后依次与其它碗轻轻碰击，碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响，他失望地摇摇头。然后去试下一只碗......。他几乎挑遍了店里所有的碗，竟然没有一只满意的，就连老板捧出的自认为是店里碗中精品也被他摇着头失望地放回去了。
    老板很是纳闷，问他老是拿手中的这只碗去碰别的碗是什么意思？他得意地告诉老板，这是一位长者告诉他的挑碗的诀窍，当一只碗与另一只碗轻轻碰撞时，发出清脆、悦耳声响的，一定是只好碗。
    老板恍然大悟，拿起一只碗递给他，笑着说：“小伙子，你拿这只碗去试试，保管你能挑中自己心仪的碗”。他半信半疑地依言行事。奇怪！他手里拿着的每一只碗都在轻轻地碰撞下发出清脆的声响，他不明白这是怎么回事，惊问其详。
    老板笑着说，道理很简单，你刚才拿来试碗的那只碗本身就是一只次品，你用它试碗那声音必然浑浊，你想得到一只好碗，首先要保证自己拿的那只也是只好碗。就像一只碗与另一只碗的碰撞一样，一颗心与另一颗心的碰撞需要付出真诚，才能发出清脆悦耳的响声。自己带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处，就难免得到别人的猜忌与怀疑。
    其实每个人都可能成为自己生命中的“贵人”，前提条件是你应该与人为善。你付出了真诚就会得到相应的信任，你献出爱心就会得到尊重。反之，你对别人虚伪、猜忌甚至嫉恨，别人给你的也只能是一堵厚厚的墙和一颗冷漠的心。
    每个人的生命里都有一只碗，碗里盛着善良、信任、宽容、真诚，也盛着虚伪、狭隘、猜忌、自私......。请剔除碗里的杂质，然后微笑着迎接另一只碗的碰撞，并发出你们清脆、爽朗的笑声吧！做最好的自己，才能碰撞出最好的别人！

草原牧马

人生三千事、淡然一笑间

一、胸襟决定器量，境界决定高下。人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐；修得一颗满足心，无处不是幸福。

二、用微笑去面对现实。

忙碌是一种幸福，让我们没有时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚；坎坷是一种经历，让我们真切的理解人生。岁月不经意地更替世事沉浮万千，一世的荣华如尘烟，用微笑去面对现实，用心去感悟人生的精彩。

三、静看花枯荣，淡视云卷舒。

行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过，让人生多些惬意，多些感动，多些精彩，多些永恒。

四、超然物外是一种境界。

我们是负荷前行的，总觉得人生苦短，春天难留。背着重重的行囊，我们一路都在喘息，何曾在意身边的风光。其实，那若大的行囊中，有很多是可以摒弃的，如那些世俗的偏见，物欲的躁动，追逐的劳累，取舍的烦忧。超然物外是境界，只要身上无疾病，心中无块垒，我们就会发现，生活原本如此美好、轻松！

五、和平安详需要有颗宽容的心。

不要企图纠正身边所有人的缺点和错误，使所有事都如自己意愿，就如我们不能移除全世界的石头和荆棘，使前进的道路平坦笔直。想要在这条路上走得更远，就得穿一双适合的鞋子。其实，不一定是别人真的有错，或许是我们看问题的角度出现了偏差。想要内心和平安详，就要学会以宽容的心去接受一切。

六、学会认识自己，幸福将不期而至。

有时候人的眼睛，看世间、看万物、看他人，就是看不到自己；能看到别人过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪婪，却看不到自己的吝啬；能看到别人的愚昧，却看不到自己的无知；能看到别人的目光短浅，却看不到自己的狭隘。人生就是要多些反思，多些扪心自问，才能认识自己，幸福才会不期而至。

七、内心平和，才能洒脱。内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。

八、人间三千事，淡然一笑间。

优雅的人生，淡而有味。我们的生命犹如一柱燃香，过去的都过去了，快乐或痛苦，如烧至尽头的香灰，终会落下。人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅。

草原牧马

高僧与少女的私生子

    高僧与少女的私生子，看懂了你离成功不远了。

    镇上一个少女有了身孕，父母问她，孩子的父亲是谁。少女被逼无奈，说孩子父亲是附近庙里的一位高僧。孩子出世后，这家人抱着孩子找到了高僧。高僧只说了一句“ 这样子啊！”便默默地接下孩子。此后，高僧每天抱着孩子挨家挨户讨奶喝。小镇里炸开了锅，说什么的都有。高僧被人指指点点，甚至辱骂。
    一年后，少女受不住内心的煎熬，承认孩子的父亲是另一个人，与高僧无关。少女及家人惭愧地找到高僧，看到高僧很憔悴，但孩子白白胖胖，少女满心愧疚。高僧淡淡地回了一句“是这样子啊！”便把小孩还给了少女。　
    高僧被冤枉名声扫地，却始终不辩解，为什么呢？ 高僧说：“出家人视功名利禄为身外之物。被人误解于我毫无关系。我能解少女之困，能拯救一个小生命 就是善事。”
　　
    当我们被误解时，会花很多的时间去辩白。但没有用，没人会听，没人愿意听。人们按自己的所闻、理解做出判别，每个人其实都很固执。他若理解你，一开始就会理解你，从始至终的理解你，而不是听你一次辩白而理解。与其努力而痛苦的试图扭转别人的判别，不如默默承受，给别人多一点时间和空间。省下辩解的功夫，去实现自身更久远的人生价值

草原牧马

人生历程......

        松原泰道是日本的佛学大师，2008年巳是年101岁的老人。他说：“我的人生是从五十岁开始的。以我的经验来说，五六十岁是人生的折返点，由此人生可分为两段：50岁以前。是打基础阶段，在这个阶段里，我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命，基本上是为别人活着：50岁以后、经济基础已经垫定，职业也已经完成，这才到了实现自我、创造自我最有价值的阶段。”
    50岁之前的人生：为别人活着，如果能活到（90-100岁）你怎么规划人生？如果你年近五十，你相信真正的人生才刚刚开始吗？101岁的的日本佛学大师松原泰道给了我们乐观回答，他说，人生就是一场长达百年的马拉松，五十只走到一半，另一半行程才是真正的人生。为什么真正的人生从五十岁开始、从退休开始？因为人到二十岁身体长成，心智还很不成熟,社会阅历几乎空白，既不能确立自已的职业，也不知道于何处安身立命。20岁是个迷茫的年龄，岁月飘渺，心中充满憧憬，理想与现实有相当的距离。你的意志，必定会在30岁之前的人生道路上遭受不断的的打击。你的情感甚至无所归依。20来岁的人生是青涩的人生。
    到了30岁，若能像孔子所说的的三十而立，则职业有了，但自由的人生却不属于你，你只属于工作。许多人工作并不称心，将就着，还有很多人想跳槽，或渴求更高的位置——因为别人活的比你好。在不断的追求，天天刺激着你，在爬坡，不能放下心来。在情感上，有些人在30岁还在寻找伴侣，碰到一个介于理想和不理想之间的，便左右为难，又是人生的的难题。30岁的人生是烦恼的人生。
    到了40岁。即孔子所说的不惑之年，你的工作稳定下来了，也许还担当重要的职位，可是工作压力更大，竟争无处不在，你可能陷入单位的人事纷争之中。更让你操心的是家庭和孩子——这是你努力工作的主要理由。40岁的人生在车子、房子、妻子、孩子、位子（职位）——“五子”的重压下，举步艰难。自由、自在和自为的人生遥不可及，你每天都为别人活着。40岁的人生是超负荷运转的人生。　好了，终于到了50多岁，松一口气真正的人生开始了。松原泰道认为，50岁正好是“百岁马拉松”的折返点，你仅仅走一半路程，却积累了丰富的阅历，你的心智最为成熟，虽然往回走，却能看到来时未发现的美景。
    一本旧书，一句老生常谈，你能读出从未有过的幽深意蕴，你可以用半生的阅历来解读经典。更重要的是，孩子长大了，家庭的负累一下减轻了，你获得了更多的人生自由，你可以为自已的后半生认真规划，开始为自已活着了。

如果人生是一条抛物线，50岁的你体能下降了，但综合能力却处在人生抛物线的的顶点，你的人生历练和社会关系是极为宝贵的资源，只要认真规划，善于配置，注意保健，你在人生顶峰停留的时间就可以能更长。50岁的人生是巅峰状态的人生。

到了60岁退休年龄，许多人忽然失去了工作，万念俱灰，无所适从。曾经身居高位的人更加难过:秘书没有了，专车没有了，奉承你、依赖你的人也人间蒸发了。追光灯暗了，你走下舞台。在众人的视现中消失，地球却依然转动。太阳照样升起。这时要调整好心态，退休之前是为别人活着，退休之后才是为自己活着。自在自为的人生从退休开始。一定记住，60岁是为自己活着的人生。70到80岁是欢度的人生，90岁以后是洪福的人生。(zhuanzai)

草原牧马

婚姻感悟......

    婚姻是座围城，外面的人想进来，里面的人想出来。
    婚姻是一间病房，一方精心护理着另一方，另一方怜爱心疼着对方。
    婚姻是一座建筑，以爱情为原料的婚姻是一幢漂亮的别墅；以金钱为原料的婚姻是一间用钞票砌成的纸房子，经不起风吹雨打。
    婚姻是一项投资，爱情相当于注册资金，结婚证相当于营业执照，婚礼相当于开业典礼。至于收益如何，那要看甲乙双方的合作情况了。
    婚姻是一道方程式，这是一道幸福和痛苦组成的一元二次方程。最理想的得数是幸福大于痛苦，最糟糕的得数是痛苦大于幸福，最普遍的得数是幸福等于痛苦。
    婚姻是一局围棋，双方的段位越近，棋局切磋的时间就越长。这种段位包含了学识、修养、性格乃至出身等因素。
    婚姻是一件瓷器，做好它很费事，打破它很简单，而收拾起那些碎片又很麻烦。因此，我们应该牢记包装箱上常有的那种提示：“轻拿轻放，切勿倒置”。
    婚姻是一台冰箱，它的目的是为爱保鲜，但结果是把爱情放凉了。
    婚姻是一道菜肴，丈夫喜欢吃咸的，于是只管往里面放盐，妻子喜欢吃甜的，于是只管往里边放糖……如此这般，当这道菜出锅后，他们谁也没法吃了。
    婚姻是一款果品，有的婚姻像橘子，剥开哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的壳原来里边没有多大甜头。
    婚姻是一座桥，相依相拥走上桥头时是青年；手牵着手走在桥上时是中年；相互搀扶走下桥时是老年。
    婚姻是一双鞋，鞋子舒不舒服，只有脚知道。无论什么样的鞋子，最重要的是合脚；无论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。

    婚姻是一只风筝，做、放风筝分几步:
    第一步：要做风筝。用竹子做骨，骨要硬，还在韧，这骨是什么？是爱，不掺任何杂质的爱。
    第二步：修饰。风筝做好了，要给风筝上色，在配置彩色的尾翼。如此，风筝才美，才有魅力。婚姻亦然，爱是基础，但只有爱还是不够的，还要有形式，一束玫瑰、一个惊喜、一场舞会、一次旅游......于是，婚姻才能更长久。
    第三步：放飞。风筝天生是要飞的，在高天流云间展示它的风姿。婚姻也要有自己的空间，没有空间的婚姻会窒息。但空间不能无度，线要在手中抓好，一旦松手，风筝也会飘逝。
    第四步：养护。岁月会磨蚀风筝，因此，风筝要经常养护，哪个地方松了，加固；颜色旧了，涂上新的色彩......婚姻也一样，要用爱不断给婚姻注入新的生机。

    婚姻如"碗"：
    新婚，是一只精致的彩绘碗，玲珑剔透、玉润珠圆，让人爱不释手!
    纸婚，是一只褪色的碗，光泽暗淡、瑕疵毕现。
    银婚，是一只名贵的素花碗，岁月为它增值，呵护使它越来越完美！
    金婚，是一只古董碗，不再用来盛饭，放在任何角落价值都不会改变，让人用心感悟充满感动和赞叹！
    试婚，是一只租来的碗，付了租金却没有归属感，端起碗就端起时限，心中总嘀咕：是聚还是散？
    重婚，是一只偷来的碗，用的时候提心吊胆，一但败露，既丢了饭碗，也没有了自由！
    离婚，是一只打碎了的碗，惋惜、无奈、痛苦、放弃时泪流满面！
    复婚，是一只锔上的碗，虽然可以照常使用，但那疤痕却历历在目，隐隐作痛！
    再婚，是一只重绘的碗，既有底色，又有新图案，用好了越来越圆润，用不好一地碎片！      
    婚姻与"人"。走进婚姻的两个人，相当于“人”字的一撇一捺，如想和谐美满，就不必争长论短。有实力的长者做撇时，不要骄傲自满，妄自尊大；相对薄弱的短者做捺时，也不必自惭形秽，妄自菲薄。撇要立得起，捺才有依靠，捺要稳得住，撇才得安心。"人"字上部合得拢，男女心往一处想；"人"字下面分得开,人格独立互欣赏。撇捺扶持支撑，男
女多些爱心。撇捺太过自立，成就光棍两根。
    婚姻如"车"。婚姻好比一辆自行车，刚买来新车时，你特别注意保养爱护，拧拧螺丝，点一点油，每日洗擦的一尘不染。可无论你怎么保养，自行车总会出些这样那样的问题：链条松了，螺丝掉了，擦掉一块漆，甚至说不出什么原因就“吱吱”地响。于是你懒得保养，干脆随它去......随它去可不是办法，还是要注意保养。
    婚姻像一道菜，各有各的做法，各有各的吃法．各式各样的婚姻也是各式各样的菜。
    新婚像一道名菜，没有吃过的人很想吃，吃过后觉得也不过如此。
    纸婚是一盘大杂浍，味味具全，想吃没有味口，不吃肚子又饿。
    银婚是红烧排骨，没有多少肉，却越吃越有味。
    金婚是最后的热汤，该吃的都吃了，该饮的都饮了，最后喝一点热汤，不是为了填肚子，也不是为了解渴，而是对肠胃的沐浴。这时两人都很珍惜，自己的，对方的，累了躺在床上，都还有说不完的悄悄话，坐着也爱慢慢回忆从前。
    离婚是一碗炒砸了的菜，瞧瞧，实在无法吃，只好到掉。
    复婚是一碟掀翻了的菜，感到可惜，抓起来洗一洗，再下锅炒。或者是一盘回锅肉，白水煮的没味道，要炒一炒，放点糖。
    再婚是一盘剩菜，有的越吃越有味，有的越吃越想原盘菜的味。

    美好的婚姻是拼盘菜，既好看又可口；凑合着过的婚姻是家常便菜；同床异梦的婚姻是水煮白菜。天天吃一样的菜，有的人厌倦了，就想去摘野菜；有的人肩挑一张嘴，不想菜下饭。不要急着吃，也不要当品菜师；炒菜时最好睁大眼，不要炒坏了？婚姻是一道菜，你的那道菜是不是合你的口味？
    婚姻如"股"。谈朋友像选股；请红娘做媒就像委托理财；自由恋爱像开放式基金；订婚像建仓；结婚像成交；婚姻登记像新股申购；举办婚礼像新股上市；旅行结婚像境外上市；涉外婚姻像AB股并轨；网上征婚像坐庄；应征者像散户；失恋像跌停；蜜月像涨停；怀孕像含权；分娩像除权；喂养像填权；生子像配股；超生像增发；未婚先孕像跳空高开；白头偕老像做长线；感情危机像套牢；吵架像震荡；分居像停牌；离婚像解套；分手像割肉；第三者像黑马；再婚像重组；复婚像反弹；父母给钱像资产注入；与父母住在一起像整体上市；与老人分开住像股权分置；外地人嫁娶本地人像借壳上市；儿女婚嫁了，老人就像非流通股；把老婆逗乐像技术面很好；一家人和睦像基本面很好；山盟海誓像股市泡沫；婚姻之路就像K线图……。婚姻如股市，想找到理想的对象，就像找潜力股，那就需要耐心。想白头偕老，就像做长线，一定要长期了解。
    婚姻就像跳舞，城里人拿手的是华尔兹，乡下人擅长的是民族舞，这样的两个人要在一起生活，需要对彼此有所了解，互相适应，不断磨合，这样在共跳一支曲子时才能由生疏到专业，共同度过的日子也才能越来越和谐。（zhuanzai）