重阳节前赏菊记

门球狂人

重阳节前赏菊记

文 刘会军

2024年10月6日，农历九月初四，周日。

昨天下午，我骑车到了涿州体育场、又看了涿州范阳医院。尔后，一直向西，看了观仙营大桥施工中的水库、看了拒马河河北的卧龙、河南的万佛园，经石佛转悠到了西里池的西戴河基地。

完成一篇计划中的文稿后，看到瞿坤（瞿三十二）在群里发的资讯，位于农大的菊园正值百花争艳，萌发了要去赏菊。

这几天，秋高气爽，丰收季节，正是北方一年最美的时光，值得外出一游。

捋了一下，8日，是农历寒露，在我老家安国，有“白露早，寒露迟，秋分的麦子正当时”的说法，涿州离安国纬度略靠北，节气晚一些，但也差不了几天。也就是说，这个季节是种小麦的最佳时机。

11日，农历九月九，重阳节。

九九重阳的文字记载始见于三国时期。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中曾这样描述当时的重阳节：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

在魏晋时，节日气氛渐浓，倍受文人墨客吟咏。

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒习俗的文字记载。

南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野宴。”

唐朝时，重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。据记载，正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间（780年—785年），将重阳节列为“三令节”之一。

宋代，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明清，明代皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝，九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志；清代，风俗依旧盛行，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

发展至近代和当代，重阳节被赋予了新的含义。1989年，中国政府将每年的农历九月九日定为老人节，将传统与现代和谐地结合起来，使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》，明确每年农历九月初九为老年节。

在传承发展中，重阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传，设宴敬老、饮宴祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合，成为当今重阳节日活动重要主题之一。

而赏菊，是一项高雅的活动。在北方，菊花开放后，室外的花花草草的就进入萧条了。

6日上午，我骑车到了陶屯，将车放在华坤门窗厂，和瞿坤一起去农大赏菊。

农大科技园的菊花园地距离瞿坤的厂子很近，之所以抓他带路，是因为他的脸值钱。农大科技园的菊花基地不售票，也基本不对外，熟人来了，可以进去看；生人一般不让进，在围栏外可以一看。咱大老远的来了，总得近距离赏玩啊。

看到了，这里是一处占地五十亩，四周有铁艺围栏，内有开放式的各种菊花，温室里也有很多。

我的印象里，菊花是黄色的，这回真的是“刘姥姥进了大观园，开眼了”，满园姹紫嫣红，争奇斗艳，各种色彩的菊花那叫一个多姿多彩，满眼花色，美不胜收，闻到的是菊花飘香，香飘满园。就凭着视觉、嗅觉就感到没白来，等于是做了一次身心体检，还是免费的。

文人嘛，总得拽几句。

我想起了“三黄”，即：唐朝的一个姓黄的（黄巢），进京（长安）赶考考黄了，心里有气，借着金黄色的菊花，发挥了一下，留下一首流传甚广的诗句：

不第后赋菊

唐 黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

黄巢流传下来的写菊花的诗有三首，这首《不第后赋菊》赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格，写得最好。

首句“待到秋来九月八”，意思是九月九重阳佳节快来了，诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。

次句“我花开后百花杀”，一方面向人展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。

第三句“冲天香阵透长安”，是对菊花胜利远景的预见和憧憬。写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香，不是清香，而是“冲天香阵”。“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。

第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，道出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。

黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。

后人郎瑛在《清暇录》点评说：黄巢下第，有《菊花》诗曰：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”尝闻我（朱）太祖亦有咏《菊花》诗：“百花发，我不发；我若发，都骇杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”人看二诗，彼此一意：成则为明，而败则为黄也。（《七修类稿》）

走了一趟，总的有几幅照片啊，如下：

2024.10.6日涿州

海兰

谢谢老师的精彩报道！