日志
《诗词赏会》（修订本）中的文字，不管是以随笔还是以论文、序跋的面貌出现
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内容简介
周汝昌先生是著名古典诗词研究家、红学家，在古典诗词的鉴赏、评论和创作等方面有很深的造诣。收入《诗词赏会二集》和《诗词赏会》（修订本）中的文字，不管是以随笔还是以论文、序跋的面貌出现，都是精粹好读的文字，集中反映了作者致力于古典诗词研究的成就，可供研究者参考借鉴，更可为广大古典诗词爱好者指点门径，帮助我们增进对古典诗词和传统文化的了解。
作者简介
周汝昌，字玉言，别署解味道人。1918年生，天津人。燕京大学中文系研究院毕业。曾任四川大学外文系讲师、人民文学出版社古典部编辑、中国艺术研究院研究员等。资深红学家、古典诗词研究家。著有《红楼梦新证》《书法艺术答问》《曹雪芹小传》《献芹集》《红楼小讲》等多部学术论著、随笔集，主编《红楼梦辞典》，并编注《杨万里选集》《范成大诗选》等。
目录
自序
读《稼轩词编年笺注》
读夏承焘《姜白石词编年笺校》
《范成大诗选》后记
《范石湖集》前言
论周济《介存斋论词杂著》
《杨万里选集》引言
《词学新探》序
愿抛心力作词人
炼字、选辞、音节美与艺术联想
《苏辛词说》小引
谈唐宋词的鉴赏
谈对联
谈诗词典故
谈诗词曲赋的鉴赏
宋代词人李清照
谈唐诗史上的“三李”
诗词韵语在小说中的意义
《丛碧词》跋
张伯驹先生词集序
《夕秀词》序
《晚听斋诗稿》序
《险梦诗痕》序
《健行斋诗词》序
《诗词赏会》初版自序
《诗词赏会》初版卷尾馀谈
《千秋一寸心》初版自序
《千秋一寸心》新版自序
读《稼轩词编年笺注》
读夏承焘《姜白石词编年笺校》
《范成大诗选》后记
《范石湖集》前言
论周济《介存斋论词杂著》
《杨万里选集》引言
《词学新探》序
愿抛心力作词人
炼字、选辞、音节美与艺术联想
《苏辛词说》小引
谈唐宋词的鉴赏
谈对联
谈诗词典故
谈诗词曲赋的鉴赏
宋代词人李清照
谈唐诗史上的“三李”
诗词韵语在小说中的意义
《丛碧词》跋
张伯驹先生词集序
《夕秀词》序
《晚听斋诗稿》序
《险梦诗痕》序
《健行斋诗词》序
《诗词赏会》初版自序
《诗词赏会》初版卷尾馀谈
《千秋一寸心》初版自序
《千秋一寸心》新版自序
精彩书摘
六年（一一七〇），发生了一件对南宋国势并无多大关系、而就范成大个人来说却颇不简单的事情。
赵奋总算比赵构还顾点廉耻：屡想收复河南“陵寝”之地，并坚持要更改那个人人以为奇耻大辱、独独赵构甘心乐意的跪拜受书礼。他和左、右相陈俊卿、虞允文商议，陈惧怕“起衅”（惹起战端）而不表同意，后竟因此罢相。虞荐二人可做使臣：李焘、范成大。李也算是号称有气节的名流，听得这个差使，吓得说：“这岂不是要葬送我！”不敢应承。范成大慨然请行。这年闰五月，就命他为起居郎，借资政殿大学土，为“祈请国信使”。临行，赵奋问他外议汹汹、人皆畏怯的事，他说：“无故遣泛使（贺正旦、生辰的常使以外的特派专使），近于求衅，不戮则执（不是被杀即是被拘留）。臣已立后（后嗣），仍区处家事（并安排了家事），为不还计（为不能回来作预备）。心甚安之。”赵奋为之感动，说：“我不败盟（撕毁和约）发兵，何至害卿。啮雪餐毡，理或有之（像苏武使匈奴被羁囚十九年，备尝艰苦）。不欲，明言，恐负卿耳。”范成大毅然在六七月间启程北去。
正式国书内，只载有索取河南“陵寝”的事，而要改受书礼仪一节，大臣不同意（不敢）载入，却叫范成大自己设法去交涉。金法严厉，不许使臣递私人书奏。范成大在金国皇帝面前诸事都“行礼如仪”以后，突然拿出私书来，要求接受。金皇帝又惊又怒，厉声责斥负责外交事务的宣徽副使，说宋使从来没有人敢这样放肆过，加以恫吓，后来竟至要起身离位，情形极为紧张。范成大屹然不动，坚持必须递上私书才肯退去。金国皇帝竟无法，最后被迫答应接受。事后，范成大才知道金国太子当时就要杀他，经人劝阻，算是未施毒手。金国臣僚又亲向范成大表示钦佩；因为他们看惯了的是宋使的卑躬屈节、辱国丧权，还少见这样的事情啊！
范成大回来，赵奋看到金国回书里面提到此事时有“出于率易，要（要胁）以必从”的话，知道范成大是真心舍身为国。后来金使南来，还详细地向宋臣描叙当时的种种情状。因此，这件事为朝、野、南、北所一致称道。我们今天看来，这件事本身并没有什么光彩可言，它只说明了宋朝一向在金国面前的卑屈可耻，范成大此行在外交使命上也并未（实际也绝无可能）获得结果，但在爱国主义的坚强精神上仍然发生了好的影响和作用，所以值得称赞。在敌人面前奴颜婢膝、摇尾乞怜的宋使们，永远是最可耻、也最为敌人瞧不起的。
因使金的功劳，范成大得升官中书舍人；此外还要照例晋两级。可是因为范成大在金国获悉夏国向金人泄漏了夏、宋之间的密约，回来后曾警告朝廷不可轻信夏国，执政大臣不乐，独不给他照例晋级。七年（一一七一），赵奋要任用奸佞“外戚”张说做签书枢密院事（军务要职），物议哗然，可是都畏惧张说的势焰，不敢讲话。范成大“当制”（中书舍人要替皇帝起草授官的告文），扣留“词头”，径向赵奋缴驳（缴回命令，不同意授给此人此官，拒绝起草）。赵奋变色，范成大不为所动，从容喻谏。张说做签枢的事居然因此而罢。这件事连同他上年使金不屈的事，是当时最常为人提起的两桩有气节的表现。——范成大很明白这已经是得罪了赵奋和佞幸，于是就又自动请领“祠禄”归里（后来，赵奋终于又把张说任命为枢臣，而且因此免了御史李衡等四人的官。人作《四贤诗》纪愤）。从此，范成大在仕宦道路上结束了前一阶段：即史馆“清秘”、文学词臣的阶段。
……
赵奋总算比赵构还顾点廉耻：屡想收复河南“陵寝”之地，并坚持要更改那个人人以为奇耻大辱、独独赵构甘心乐意的跪拜受书礼。他和左、右相陈俊卿、虞允文商议，陈惧怕“起衅”（惹起战端）而不表同意，后竟因此罢相。虞荐二人可做使臣：李焘、范成大。李也算是号称有气节的名流，听得这个差使，吓得说：“这岂不是要葬送我！”不敢应承。范成大慨然请行。这年闰五月，就命他为起居郎，借资政殿大学土，为“祈请国信使”。临行，赵奋问他外议汹汹、人皆畏怯的事，他说：“无故遣泛使（贺正旦、生辰的常使以外的特派专使），近于求衅，不戮则执（不是被杀即是被拘留）。臣已立后（后嗣），仍区处家事（并安排了家事），为不还计（为不能回来作预备）。心甚安之。”赵奋为之感动，说：“我不败盟（撕毁和约）发兵，何至害卿。啮雪餐毡，理或有之（像苏武使匈奴被羁囚十九年，备尝艰苦）。不欲，明言，恐负卿耳。”范成大毅然在六七月间启程北去。
正式国书内，只载有索取河南“陵寝”的事，而要改受书礼仪一节，大臣不同意（不敢）载入，却叫范成大自己设法去交涉。金法严厉，不许使臣递私人书奏。范成大在金国皇帝面前诸事都“行礼如仪”以后，突然拿出私书来，要求接受。金皇帝又惊又怒，厉声责斥负责外交事务的宣徽副使，说宋使从来没有人敢这样放肆过，加以恫吓，后来竟至要起身离位，情形极为紧张。范成大屹然不动，坚持必须递上私书才肯退去。金国皇帝竟无法，最后被迫答应接受。事后，范成大才知道金国太子当时就要杀他，经人劝阻，算是未施毒手。金国臣僚又亲向范成大表示钦佩；因为他们看惯了的是宋使的卑躬屈节、辱国丧权，还少见这样的事情啊！
范成大回来，赵奋看到金国回书里面提到此事时有“出于率易，要（要胁）以必从”的话，知道范成大是真心舍身为国。后来金使南来，还详细地向宋臣描叙当时的种种情状。因此，这件事为朝、野、南、北所一致称道。我们今天看来，这件事本身并没有什么光彩可言，它只说明了宋朝一向在金国面前的卑屈可耻，范成大此行在外交使命上也并未（实际也绝无可能）获得结果，但在爱国主义的坚强精神上仍然发生了好的影响和作用，所以值得称赞。在敌人面前奴颜婢膝、摇尾乞怜的宋使们，永远是最可耻、也最为敌人瞧不起的。
因使金的功劳，范成大得升官中书舍人；此外还要照例晋两级。可是因为范成大在金国获悉夏国向金人泄漏了夏、宋之间的密约，回来后曾警告朝廷不可轻信夏国，执政大臣不乐，独不给他照例晋级。七年（一一七一），赵奋要任用奸佞“外戚”张说做签书枢密院事（军务要职），物议哗然，可是都畏惧张说的势焰，不敢讲话。范成大“当制”（中书舍人要替皇帝起草授官的告文），扣留“词头”，径向赵奋缴驳（缴回命令，不同意授给此人此官，拒绝起草）。赵奋变色，范成大不为所动，从容喻谏。张说做签枢的事居然因此而罢。这件事连同他上年使金不屈的事，是当时最常为人提起的两桩有气节的表现。——范成大很明白这已经是得罪了赵奋和佞幸，于是就又自动请领“祠禄”归里（后来，赵奋终于又把张说任命为枢臣，而且因此免了御史李衡等四人的官。人作《四贤诗》纪愤）。从此，范成大在仕宦道路上结束了前一阶段：即史馆“清秘”、文学词臣的阶段。
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