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清明节的来历
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清明节的来历
清明节又叫踏青节，是冬至后的第104天。一般在公历4月5号前后，节期很长，前10日后8日，这近20天内均属清明节，所以很多地方祭祖扫墓会选在清明节前后。清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节又叫踏青节，是冬至后的第104天。一般在公历4月5号前后，节期很长，前10日后8日，这近20天内均属清明节，所以很多地方祭祖扫墓会选在清明节前后。清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
相传春秋时期，晋国内乱，公子重耳逃往国外，常处于饥饿状态。有一次，重耳饿得头昏眼花，实在走不动了。隨从介子推从自己腿上割了一块肉让公子重耳吃了充饥。十几年后，重耳当上了国君，即晋文公。重赏跟随过他外逃的有功之臣，却唯独忘了介子推。而介子推带着他的母亲去绵山隐居起来。重耳无计可施，忽然想起他是个孝子便下令放火烧山，逼他出来。结果把介子推母子二人都烧死了。传说介子推咬破食指，用血写下一首遗诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下做鬼终不见，強似伴君做谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，愿政清明复清明。
打这以后，晋文公就以“清明节”纪念介子推，后来逐渐在华夏大地普及。从故事源头不难看出，对忠贞傲骨的推崇，对清明政治的期盼，才是清明节的本意。
二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。农谚说 "清明前后，点瓜种豆"、"植树造林，莫过清明"，所以清明对于农业生产而言也是一个重要的节气。
我国古人对祭祀祖先十分重视。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都是将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，但由于清明节距寒食节很近，人们常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，白居易有诗句说:"乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。"
宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表示上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。因此，清明节也被人们称作踏青节。融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以清明祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，愿政清明复清明。
打这以后，晋文公就以“清明节”纪念介子推，后来逐渐在华夏大地普及。从故事源头不难看出，对忠贞傲骨的推崇，对清明政治的期盼，才是清明节的本意。
二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。农谚说 "清明前后，点瓜种豆"、"植树造林，莫过清明"，所以清明对于农业生产而言也是一个重要的节气。
我国古人对祭祀祖先十分重视。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都是将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，但由于清明节距寒食节很近，人们常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，白居易有诗句说:"乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。"
宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表示上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。因此，清明节也被人们称作踏青节。融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以清明祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节。
2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定"清明节，放假1天(农历清明当日)。
2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定"清明节，放假1天(农历清明当日)。
