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门球狂人

狂人发表于 2011-1-26 07:43  只看该作者




<2011年头条新闻> 经过修改的《官方门球竞赛规则》，将于2011年4月1日 起实施！

公式ゲートボール競技規則が改正となり、平成23年4月1日から施行されます！
经过修改的《官方门球竞赛规则》，将于2011年4月1日 起实施！

　公式ゲートボール競技規則および審判実施要領の改正が行われ、平成23年4月1日から施行されます。
《官方门球竞赛规则及裁判法》经过修订后将于2011年4月1日实施。

このたびの改正は、平成22年9月に開催された世界ゲートボール連合の第40回理事会において承認可決された国際公式ゲートボール競技規則の改正に基づいたものです。
平成23年2月からは新しい競技規則の冊子が発行され、4月1日の施行に備える段取りになっています。
本次修订，是于2010年9月（上海）世界门联第40届理事会上，在对世界官方门球竞技规则修改基础上，经过与会理事表决通过的。从2010年2月起发现了新规则的册子（试行），以便为4月1日正式实施打下基础。

なお、今回の改正項目などの内容は、（財）日本ゲートボール連合発行機関誌『ナイスパル』において、2月号から順次、掲載予定です。
另外，就本次修改的条款等内容，日本门联官方杂志《Nice Pal》“奈斯帕尔---约翰王音译”从今年2月起陆续连载。

(约翰王2011-1-22 19：20时译  仅供参考  摘自狂人\ 约翰王短消息）

门球狂人

fw359发表于 2011-5-16 06:18  只看该作者


中华台湾槌球协会已将国际门联2011年门球规则译成中文出版！
附件 p2.jpg (303.75 KB) 2011-5-16 06:18

p3.jpg (369.97 KB) 2011-5-16 06:18

门球狂人

烨鹤发表于 2011-5-23 19:19  只看该作者


同意上面各位网友的意见。
这里对门球狂人的帖子提一点意见。
首先声明，我对日语只有查字典的能力，所以说的内容并无把握。
帖子吧“公式ゲートボール競技規則および審判実施要領”翻译为：“官方门球竞赛规则及裁判法”，我以为有两处不妥。
1，“公式”我查日文字典，解释为“公式”，“正式”，例如中文的“正式访问”日语为“公式访问”。所以译为“官方”是不妥的，我猜这里的“正式”是相对于“草案”而言，是“定案”，“正本”所以可以不译出。
2，日文的“実施要領”，我想和我们的理解是一致的，也就是英文的“Guide”（世界门联的“裁判员工作指导”用词）所以可译为“工作指导”“実施要領”，和英文一样没有“法”的概念，只有方法的意思。此点还请参见（http://bbs.sports.cn/thread-2793553-1-1.html） 《谈“裁判法”的名字及其和规则的关系》。
所以“公式ゲートボール競技規則および審判実施要領”翻译为：“门球竞赛规则和裁判工作指导”为好。

奇卢

赞成烨鹤同志的看法。

新乡快乐人

非常赞成这个观点，一国不能有二法。规则就是法，裁判法不是法，它不能凌驾于规则之上。从字义来讲，“法”应该比“规则”大，但裁判的所谓法是依据规则解释得来的。这的确是应该弄清楚。

门球狂人

世界龙冈亲义总会第十五届恳亲大会筹备会在开平召开

http://www.jmnews.com.cn　2012-6-5 22:02　中国江门网

世界龙冈亲义总会第十五届恳亲大会筹备会在开平召开 江门日报讯(记者/黄宇舰 通讯员/张练研) 记者今天从开平市外侨局了解到，香港龙冈亲义总会主办的世界龙冈亲义总会第十五届恳亲代表大会筹备工作，已进入群策群力全面准备的关键性阶段。 6月2日，香港龙冈亲义总会会长关英桂，香港龙冈亲义总会主席、世界龙冈亲义总会筹备委员会主任刘锦祥等一行10多人专程从香港回开平，在潭江半岛酒店召开筹备工作会议，与开平龙冈亲义总会的乡亲共同研讨恳亲大会相关情况。当天，出席会议近40人，开平市政协副主席关位湛、市统战部副部长刘爱仲、市外侨局副局长梁海燕应邀参加了座谈会。 据悉，世界龙冈亲义总会第十五届恳亲代表大会将于今年11月18至21日在香港和开平两地召开。香港龙冈亲义总会为办好今年世界龙冈亲义总会第十五届恳亲代表大会，特于此次召开筹备工作会议。

　远在一千七百多年前的三国时代，东汉末叶，黄巾冠乱，奸臣蜂起，各自拥兵割据，争权夺势，藐视朝廷，目无法纪。当时刘备（玄德）、关羽（云长）、张飞（翼德）皆有拯救万民的职志，因志同道合而结义金兰，同生共死，史称“桃园结义”，其后战争紧急，兄弟分散，关羽因职责路过古城（位于河南省），探悉三弟张飞驻军于此，兄弟会面却误会重重，张飞因为关羽引曹兵来袭，所幸关羽助其退曹军，前嫌冰释，继闻刘备所居近处，兄弟重逢，同时代的赵云（子龙），因久仰刘备为英明之君，坚意追随左右，刘备等以手足相待，后代称为“古城聚会”，刘、关、张、赵结盟，桃园结义，古城聚会，四人情同手足，义薄云天的事实，千古传为美谈，这四姓组成的组织就称为古城公会。


龙冈此一名称，起于逊清康熙初年，广东 开平县单水口地方，有龙冈古庙一所，庙内供 奉刘、关、张、赵四先祖神像。广肇通志记戴 「龙冈古庙记」之原文：「昔人言山不在高， 有仙则名；水不在深，有龙则灵。是知深山大 泽之外，亦有英灵神物之凭居。惟斯地也，脉 出云山，气运珠海，盘旋起伏，势若蟠龙，中 起一小山冈，若龙首之昂空，故老传言，每当 风雨晦冥之夕，恒见冈山云雾迷蒙，直升宵汉 ，若有神物嘘气於其间，因名之曰「龙冈」焉 。业权本属山草步乡刘姓所有，附近各姓以其 地有灵气，如龙脉所锺，均欲据夺，刘姓族小 ，以强邻虎视，恐酿争端，乃集刘、关、张、 赵四姓人士商决兴建祠庙於冈上。塑奉汉昭烈 帝，关壮缪侯、张桓侯、赵顺平侯，及诸葛武 候诸神像，并名之曰「龙冈古庙」以杜觊觎者 谋。斯乃龙冈古庙得名之由来也。爰涩笔而为 之记，康熙元年，里人翰林院编修刘文举撰。 」缘龙冈之组织乃从此而发祥，该地为台山、 新会、开平三县交界处、当地同胞到海外谋生 者最早，我侨居美国之四姓宗亲，於逊清光绪 初年即於旧金山布碌仑港首先建造龙冈古庙， 宣统二年旧金山龙冈公所大楼落成，为四姓侨 胞联络中心。


　全称为“世界龙岗亲义总会”。龙岗团体是由刘、关、张、赵四姓人士共同组织的。四姓结盟，渊源于三国时代的“桃园结义”，“古城聚会”等故事。四姓以龙岗为名，却源起于清康熙元年(1661年)。龙岗宗亲称广东开平单水口的龙岗古庙为四姓麦加，该庙供祀三国刘备、关羽、张飞、赵云四神灵，又称为四姓祠。
　　1963年9月，世界龙岗亲义总会在香港成立。
　　目前该会海外组织有143个，拥有宗亲300余万
海外主要华侨华人社团一览(世界性社团)

世界龙冈亲义总会（LungKong World Federation）
地址：台北市长安东路一段二十七号百福大楼四楼
电话：886-2-2551-4519
网址：http://www.lungkong.net

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http://bbs.sports.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=2817226&extra=page%3D1&page=1











话说常胜将军赵子龙

“虽未谱金兰，前生信有缘，忠勇付汉室，情义比桃园。匹马单枪出重围，英风锐气敌胆寒，一袭征袍鲜血染，当阳常志此心丹。子龙，子龙，世无双，五虎上将威名传。”
　　赵云是三国时期蜀汉仅有的十二位被赐予谥号的大臣之一，他戎马一生、骁勇善战、胆略过人，刘备称其一身是胆，军士呼其虎威将军。赵云见识卓远，清楚认识到吴蜀关系为唇齿相依，力主维护孙、刘联盟；为人刚毅谨细，刘备军曾俘获夏侯惇部下夏侯兰，兰乃赵云同乡，云知其明于律法，推荐他为军正，但不安排为自己属下，其慎虑如此。建兴七年（公元229年），镇军将军赵云去世，终其一生，他的业绩很平凡也很普通。然而赵云在传统民间说书人的三国武将武勇排名中经常名列前十名之一，而近代有一吕二赵三典韦的说法，更是将赵云的武勇地位提高到三国第二的程度。而《三国演义》的广泛流传，更进一步让赵云成为文武双全、忠勇兼备的古代将领典范，时至今日，“常山赵子龙”已是家喻户晓、人尽皆知的古代勇将代名词了。
　　为何赵云能够成为一代战无不胜的智勇并存的常胜将军？这不得不又提到那向来的套话——《三国演义》的剧情需要。站在“尊刘贬曹”的《三国演义》的角度来说，刘备被刻画成仁的形象、诸葛亮被刻画成智的形象、奸雄曹操、义盖九天的关羽……作为儒家传统学说中的每个字似乎都有其代表的人物。那在三国里，自然少不了一个勇猛无敌的人物，然而曹操是被演义成不好的象征，那自然其集团的武将不能够被刻画成这一勇猛的常胜将军的形象；而孙吴政权只是个不伦不类的尴尬配角，何况武将并非如蜀汉集团那样人才济济，那自然只有从蜀汉集团里挑选一个人物进行塑造。那纵观蜀汉众多的武将，关羽是义、猛将张飞、名门之后马孟起、神箭黄忠……如此算下来，似乎只有赵云等几个为数不多的人物可以刻画了的。然而作为追随刘备时间最久的赵云自然是最佳的人选了的。
　　再看赵云的出场——“文丑策马挺枪，直杀上桥。公孙瓚就桥边与文丑交锋。战不到十余合，瓚抵挡不住，败阵而走。文丑乘势追赶。瓚走入阵中，文丑飞马径入中军，往来冲突。瓚手下健将四员，一齐迎战；被文丑一枪，刺一将下马，三将俱走。文丑直赶公孙瓚出阵后，瓚望山谷而逃。文丑骤马厉声大叫：‘快下马受降！’瓚弓箭尽落，头盔堕地；披发纵马，奔转山坡；其马前失，瓚翻身落于坡下。文丑急捻枪来刺。忽见草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑，公孙瓚扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。”虽只有短短的几十字，却把赵云的威武的形象给刻画的让人难以忘却。然而仅凭这个是就够了的吗？看建安十三年（公元208年），赵云于长阪坡前七进七出，好一场惊天动地的厮杀，看这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员，赵云当下杀透重围，已离大阵，血满征袍。建安十六年（公元211年），东吴想要拿到荆州，而刘备则是坚决的不给，所以东吴计策频出，这只是东吴联姻的一个后续罢了，希望骗回孙夫人再把阿斗掌握再手里，逼迫刘备归还荆州，赵云得到消息后，单人孤舟前去追赶，在江面上截住了江东的船只跳上大船抢回阿斗，后来在张飞的接应下安全返回……纵观《三国演义》，在全书记载中赵云共有严格冲阵七次、四次冲阵破敌、两次斩将冲阵、四次单骑冲阵，其中包括一次百万军中救阿斗的超高难度冲阵……虽然在他七旬高龄时，有一次失败，连赵云都感叹自己老了！然而毕竟瑕不掩瑜，赵云的冲阵能力、冲阵记录和冲阵难度都是三国中的最高境界。一些列的传奇色彩的征战，奠定了赵云的常胜将军的威名。
　　看整部《三国演义》中，明文记载赵云与敌对武将单挑前后共计二十五次，其中不包括群战和用计诈败的案例（比如引诱夏侯敦和祝融“二人战不数合，云诈败而走，夫人按标不赶”）。包括战平文丑、许楮，战败张颌、战败李典、周仓，杀死麴义、高览、朱然，杀死有名有姓战将十三人，生擒吴懿、万政……看这二十五次的单挑二十二次取得成功，虽有一次有些遗憾，但终是因年纪原因而失利，看赵云一生单挑没有败绩，纵观整个三国，恐怕没有任何一个武将在战绩上可以相比的了。
　　连曹魏政权中的大将徐晃、张辽、五子良将的张颌等等，一见到“常山赵子龙”的旗号、或者谈及赵子龙之名时，都不无自叹不如……这也无形中提升了赵云的威名。赵云不但武艺出众，其人品堪承典范：两次进谏刘备，把赏赐分赏众将，诸葛亮感叹说：“先帝在日，常称子龙之德，今果如此！”这或许才是赵云能够常胜并将美名远扬的原因罢。