劝立志
吾曰:“人不可不立志。” 古语有云:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。” 楚王项羽,古之枭雄也。起兵于暴秦之末,救民于水火之间。昔垓下之战,令士卒破釜沉舟,一鼓作气,置之死地而后生,何其壮哉。然终不敌高祖者,盖为其刚愎自用,赏罚不明,近利而志短,无志忠之士为之谋,无仁德之制恤其民。秦皇玄宗,前生武功盖世,文韬四海;而后生志气愈短,淫慢险躁。或亲佞臣,或近小人;或淫于阿房之盛,或湎于女色之间。致使朝纲纪败,礼崩乐坏;浮云蔽日,黄衣得志;民不聊生,道路以目。故有二世而亡,安史之乱。虽贵于九天之上,不失为短志者也。故国之式微,国君志短之过也。 越王勾践,昔为亡国之君。苟命于吴王刀下,受耻于糟糠之间。然卧薪柴,啖苦胆以明复国之志。终以三千越甲而袭吴都,斫夫差之首,立国于复地,岂无志者能为哉?故国之兴盛,国君志长之功也。 背水而战,舟楫已没。战可生,不战必死。此为勇,非志也。人生(同“性”,天性)如此。烹羊宰鸡,其尚舍命而相搏,况败军乎?而楚王以一人志短之过,不惜江东子弟之命相搏。此不仁者,败必然也。君子之大志。当见古仁人之心。 越王之志,若深寒冻水,明无动,而暗奔涌。待到破冰之日,定如蛟龙出海,一泻千里,汤汤乎而至瀚海。“文王拘而演<周易>,仲尼厄而作<春秋>,屈原放逐而赋<离骚>,司马迁受辱而<史记>成。”囹圄之中,身所限于一隅,而胸怀天下,志存高远者,方为大丈夫。 吾尝登山,志于顶峰。山腰之景,亦曾流连;飞蝶舞燕,常入吾眼。而误登顶之时。及友人语吾绝顶胜景,方觉遗憾,遂重登。山顶之路,最为跻险:道阻斗折,旁为万丈深涧,而乱石杂草横其间。非勇者,真不能至也。及登顶,方觉天地寥廓,山如跃兽,地如织席,湖田星罗。中有万丈豪情,望川而呼,翩翩然而醉也。王荆公言:“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”其此之谓乎。(刘一丁 16岁)
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