一颗古松

糟老头

                     同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就多种。
                       有一棵古松。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这颗古松。我们三人可以说同时＂知觉＂到这一颗树，可是三人所＂知觉＂到的却是三种不同不同的东西。你脱离不了你的本商的心习，你所知道的只是一棵树做某事用植物几多钱的木料，我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一颗叶为针状，果为球状，四季常青的显花植物。我们的画家朋友什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一颗苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍他，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点思量它何以活得这样老。画家只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，盘屈如龙蛇的线纹以及那一般昂然高举，不受屈挠的气概。
                            从此可知这颗古松并不是一件固定的东西，它的形象会随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的反照。古松树的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。
                                美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。
                    （摘自10月16日《大同晚报》朱光潜  文）

翔云

谢谢老师的《一颗古松》转摘报道，长知识了。

海兰

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七八老兵

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玩门球

    一个人看问题，可能偏面，只有共同研究，才能得出比较完善的结论。