中國古代文化大家（之六）

温馨晓舞

曾國藩

一八一一年—一八七二年

晚清思想家、政治家、學者。原名子城，字伯涵，號滌生，道光進士。咸豐年間以編練湘軍聞名，後與李鴻章創辦江南製造局，成為洋務運動首領。哲學上以誠為天地萬物的主宰和根源，其思想既有程朱理學的影子，也有陛王心學的精神。學問博大精深，知人論世，深具慧眼，是中國近代最具爭議且最富魅力的人物之一，有《曾文正公全集》傳世。

康有為

一八五八年—一九二七年

近代思想家、政治家、資產階級改良派領袖。字廣廈號長素，今廣東南海人，世稱康南海。光緒年間曾發動公車上書，又與梁啟超等人發起著名的戊戎變法，失敗後亡命海外。在哲學上柔和佛儒和西方資產階級人性論及進化論，提倡托古改制，用西方的天賦人權以反對封建等級制度，視大同為人類社會盡善盡美的境界。

譚嗣同

一八六六年—一八九八年

近代思想家、資產階級改良主義者戊戎蒙難六君子之一。字複生號壯飛，今湖南瀏陽人。性任俠，善劍術，涉獵群書，著《仁學》，博采儒佛及西方科學，尖銳批判綱常名教。參加康梁變法，失敗後被殺害。死時慷慨大呼：“各國變法無不以流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自譚嗣同始。”真是振聾發聵的血性呐喊。

楊度

一八七五年—一九三一年

近現代政治家、思想家。字皙子，號虎公，今湖南湘潭人。少有奇才之名，從名宿主壬秋習帝王之術，清庭開經濟特科進士考試，楊度中一等第二名。後受康梁牽連亡命日本。擁護君主立憲，又與孫中山、李大釗相友善；既為杜月笙門客，又秘密加入共產黨；既有縱橫家風采，又好修佛理。因此楊度的一生充滿傳奇色彩。

【完】

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江川7号

           曾国藩确实是人才，蒋介石，毛泽东都对他有佳评。