日志
一段晨语
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做了一点功课，有段话就整出来了，如下：
《龙冈古庙记》出自《广肇通志》，记载了广东开平龙冈古庙的由来。
原文
昔人云:山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。是知深山大泽之外，亦有英灵神物之凭居，惟斯地也，脉出云山，气连珠海，盘旋起伏，势若蟠龙，中起一小冈，若龙首之昂空，故老传言，每当风雨晦冥之夕，恒见冈上云雾迷濛，直升宵汉，若有神物嘘气于其间者，因名之曰“龙冈”焉。业权本属山草步乡刘姓所有，附近各姓，以其地有灵气，知为龙脉所钟，均欲据夺，刘姓族小，以强邻虎视，恐酿争端，乃集刘、关、张、赵四姓人士商决兴建祠庙于冈上，塑奉汉昭烈帝、关壮缪侯、张桓侯、赵顺平侯及诸葛武侯诸神像，并名之为“龙冈古庙”，以杜觊觎者谋，斯乃龙冈古庙得名之由来也。爰涩笔而为之记。康熙元年，里人翰林院编修刘文举撰。
什么意思嘛，是这个样子的：
龙冈之名的由来：文中提到此地山脉源自云山，与珠海气息相连，地势起伏如蟠龙，中间有一小冈像龙首昂空，且每当风雨交加的夜晚，冈上云雾弥漫直上云霄，仿佛有神物在其中吐气，所以被称为“龙冈”。
建庙的缘由：龙冈的业权原本属于山草步乡刘姓，但刘姓家族人少，而附近其他姓氏的人看到龙冈有灵气，都想夺取这块地。为避免争端，刘、关、张、赵四姓人士商议后决定在龙冈上兴建祠庙，供奉刘备、关羽、张飞、赵云及诸葛亮等神像，并命名为“龙冈古庙”。
古庙的意义：龙冈古庙不仅是一座祭祀祖先的祠庙，也是四姓宗亲联络感情、敦亲睦族、集会议事的中心，对于传承四姓的文化和精神起到了重要作用，还体现了四姓人士团结互助、共同发展的理念。
远在千里外的龙冈和咱涿州桃园有社么关系？龙冈精神与桃园结义有着紧密的联系，同时又有其独特的内涵和发展。很重要，通俗点说：是涿州文化向外的延申，是地球上最大的宗亲组织的发源。
我指令“豆包”干活儿，它很能干，回答了如下：
·文化传承：龙冈精神在一定程度上传承了桃园结义所代表的文化精神。桃园结义中刘、关、张三人结为异姓兄弟，以“上报国家，下安黎庶”为宗旨，体现了忠义、诚信、团结等价值观。龙冈古庙供奉刘、关、张等神像，龙冈团体印行刊物弘扬“忠义仁勇”“亲爱精诚”等精神，这是对桃园结义所蕴含价值观的继承和延续，将其作为一种文化传统加以传承和弘扬。
·姓氏纽带：桃园结义是刘、关、张三人的结拜，而龙冈精神涉及刘、关、张、赵四姓。龙冈古庙由四姓联合兴建，以共同的信仰和对祖先的崇敬为纽带，将四姓联系在一起。这种姓氏间的联合可以看作是桃园结义中兄弟情谊在更大范围内的扩展，从个体间的结拜延伸到家族间的团结与合作，是对桃园结义所体现的团结精神的一种拓展和深化。
·团结互助：龙冈精神强调刘、关、张、赵四姓的团结互助，共同维护龙冈这块土地以及四姓的利益。这种团结不仅仅是基于兄弟情谊，还涉及到家族的生存和发展，是在面对外部压力和资源争夺时形成的一种集体意识和行动准则，具有更强的现实意义和社会功能。
·社会责任：龙冈团体通过各种活动，如祭祀祖先、联络宗亲、奖学助教、扶贫济困等，将龙冈精神转化为具体的社会行动，承担起一定的社会责任，促进了当地社会的和谐与发展。这是对桃园结义中“上报国家，下安黎庶”理念的具体实践和发展，使龙冈精神在社会生活中发挥了更积极的作用。
·文化融合与创新：龙冈精神在传承桃园结义文化的基础上，融入了当地的地域文化、民俗风情以及时代的要求，不断丰富和发展其内涵。例如，龙冈古庙的建筑风格体现了南方祠庙艺术色彩，龙冈团体在不同历史时期开展的各种活动也都具有鲜明的时代特色，使龙冈精神成为一种不断发展、与时俱进的文化精神。
做了一点功课，有段话就整出来了，如下：
《龙冈古庙记》出自《广肇通志》，记载了广东开平龙冈古庙的由来。
原文
昔人云:山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。是知深山大泽之外，亦有英灵神物之凭居，惟斯地也，脉出云山，气连珠海，盘旋起伏，势若蟠龙，中起一小冈，若龙首之昂空，故老传言，每当风雨晦冥之夕，恒见冈上云雾迷濛，直升宵汉，若有神物嘘气于其间者，因名之曰“龙冈”焉。业权本属山草步乡刘姓所有，附近各姓，以其地有灵气，知为龙脉所钟，均欲据夺，刘姓族小，以强邻虎视，恐酿争端，乃集刘、关、张、赵四姓人士商决兴建祠庙于冈上，塑奉汉昭烈帝、关壮缪侯、张桓侯、赵顺平侯及诸葛武侯诸神像，并名之为“龙冈古庙”，以杜觊觎者谋，斯乃龙冈古庙得名之由来也。爰涩笔而为之记。康熙元年，里人翰林院编修刘文举撰。
什么意思嘛，是这个样子的：
龙冈之名的由来：文中提到此地山脉源自云山，与珠海气息相连，地势起伏如蟠龙，中间有一小冈像龙首昂空，且每当风雨交加的夜晚，冈上云雾弥漫直上云霄，仿佛有神物在其中吐气，所以被称为“龙冈”。
建庙的缘由：龙冈的业权原本属于山草步乡刘姓，但刘姓家族人少，而附近其他姓氏的人看到龙冈有灵气，都想夺取这块地。为避免争端，刘、关、张、赵四姓人士商议后决定在龙冈上兴建祠庙，供奉刘备、关羽、张飞、赵云及诸葛亮等神像，并命名为“龙冈古庙”。
古庙的意义：龙冈古庙不仅是一座祭祀祖先的祠庙，也是四姓宗亲联络感情、敦亲睦族、集会议事的中心，对于传承四姓的文化和精神起到了重要作用，还体现了四姓人士团结互助、共同发展的理念。
远在千里外的龙冈和咱涿州桃园有社么关系？龙冈精神与桃园结义有着紧密的联系，同时又有其独特的内涵和发展。很重要，通俗点说：是涿州文化向外的延申，是地球上最大的宗亲组织的发源。
我指令“豆包”干活儿，它很能干，回答了如下：
·文化传承：龙冈精神在一定程度上传承了桃园结义所代表的文化精神。桃园结义中刘、关、张三人结为异姓兄弟，以“上报国家，下安黎庶”为宗旨，体现了忠义、诚信、团结等价值观。龙冈古庙供奉刘、关、张等神像，龙冈团体印行刊物弘扬“忠义仁勇”“亲爱精诚”等精神，这是对桃园结义所蕴含价值观的继承和延续，将其作为一种文化传统加以传承和弘扬。
·姓氏纽带：桃园结义是刘、关、张三人的结拜，而龙冈精神涉及刘、关、张、赵四姓。龙冈古庙由四姓联合兴建，以共同的信仰和对祖先的崇敬为纽带，将四姓联系在一起。这种姓氏间的联合可以看作是桃园结义中兄弟情谊在更大范围内的扩展，从个体间的结拜延伸到家族间的团结与合作，是对桃园结义所体现的团结精神的一种拓展和深化。
·团结互助：龙冈精神强调刘、关、张、赵四姓的团结互助，共同维护龙冈这块土地以及四姓的利益。这种团结不仅仅是基于兄弟情谊，还涉及到家族的生存和发展，是在面对外部压力和资源争夺时形成的一种集体意识和行动准则，具有更强的现实意义和社会功能。
·社会责任：龙冈团体通过各种活动，如祭祀祖先、联络宗亲、奖学助教、扶贫济困等，将龙冈精神转化为具体的社会行动，承担起一定的社会责任，促进了当地社会的和谐与发展。这是对桃园结义中“上报国家，下安黎庶”理念的具体实践和发展，使龙冈精神在社会生活中发挥了更积极的作用。
·文化融合与创新：龙冈精神在传承桃园结义文化的基础上，融入了当地的地域文化、民俗风情以及时代的要求，不断丰富和发展其内涵。例如，龙冈古庙的建筑风格体现了南方祠庙艺术色彩，龙冈团体在不同历史时期开展的各种活动也都具有鲜明的时代特色，使龙冈精神成为一种不断发展、与时俱进的文化精神。
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