列传，是中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用。司马贞《史记索引》：“列传者，谓列叙人臣事迹，令可传于后世。”张守节《史记》正义：”其人行迎可序列，故云列传。”一般用以记述帝皇以外的人物事迹（凡侯王而能世袭的，《史记》原列入“世家”，后代的纪传体史书则取消“世家”一类，统称为“列传”）。也有记载少数民族和其他国家历史的，前者如《明史》中的《四川土司列传》，后者如《明史》的《外国·日本列传》。

简而言之，是各方面代表人物的传记，是记载历史上重要人物的一种题材。

“列传”是历代有影响的人物的传记，少数列传则是外国史和少数民族史。

姜水列传

姜水者，涿郡东北僻乡陶营村人也，性温善，才思敏，尤擅文墨，心怀热肠，志在乡里。

时世清平，陶营之地尚缺盛事以聚民心、扬乡风。水念及此，夙夜思忖，决意为乡梓谋福祉。忆古有刘关张桃园结义，其情其义，千古传颂；今水欲以文化为纽带，使高跷、舞龙、武术三会于陶营，成一时之盛举，振乡村之精神。

此事谈何容易，然水未言弃。不以垂钓待机遇，反八方奔走，联络四方。访高跷艺人，言传承之重、盛事之要；寻舞龙能手，讲乡土之情、文化之根；邀武术名家，论技艺之精、交流之益。其言辞恳切，诚意昭昭，终得众人响应。

筹备之际，事无巨细，水皆亲力亲为。场地之选、人员之安、流程之设，无一不精心参与谋划。会期既至，高跷灵动，舞者踏木而行，似翔于云间；舞龙矫健，巨龙翻腾，若遨游沧海；武术刚劲，拳脚生风，如虎啸山林。观者如潮，喝彩声、欢呼声此起彼伏，僻乡陶营一时热闹非凡。

此次三会汇聚，不仅为村民带来欢乐，更使乡土文化得以弘扬，凝聚力大增。姜水一介书生，凭一己之力，促成此千秋之功业，其行可嘉，其德可颂。

故记其事迹，以传后世，望乡人皆能效之，为乡土繁荣、文化传承贡献心力。（豆包）