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18期专辑

热度 1已有 103 次阅读2025-1-9 09:16

18期专辑

涿州《三青之声工作室》出版了十八期专辑了，已经出过的我都收藏了。

原定的第15期一直空着没有补上。

2024年“12.26”活动后，三清要编纂一本专辑，刊名是第15期，这样就补全了。

第15期是纪念毛主席诞辰131周年（专辑），2024年12月出版。

这本专辑收齐后，已出版的的18期是：

01期、《王惠贤专辑》，2022年4月出版，收录了22篇文章，第4篇我写的题目是《“快递大姐”的多彩人生写的精彩》。

02期、《瞿坤专辑》，2022年4月出版，收录了30篇文章，第2篇我写的题目是《瞿坤：整天招一屋子三炕为那般？》。

03期、《王宗伟专辑》，2022年5月出版，收录了28篇文章，第2篇我写的题目是《砥砺前行的强者自主创业的模范》。

04期、《涿州二中专辑》，2022年5月出版，收录了25篇文章，第8篇我写的题目是《用辩证唯物主义观点书写经典文章》。

05期、《季海峰专辑》，2022年6月出版，收录了35篇文章，第5篇我写的题目是《一名校长，一面旗帜》。

06期、《义和庄镇东刘庄村专辑》，2023年9月出版，收录了38篇文章，第8篇我写的题目是《东刘庄村这个刘恩铁了不得》

07期、《刘志成专辑》，2022年7月出版，收录了33篇文章，第10篇我写的题目是《做人和做事》。

08期、《周松勃专辑》，2022年8月出版，收录了24篇文章，第19篇我写的题目是《最美乡村医生再生神医华佗》。

09期、《一分校、六分校、衡卓、翰林专辑》，2022年9月出版。

其中：一分校篇收录了12篇文章，第11篇我写的题目是《走马观花看物探》：

六分校篇收录了10篇文章，第4篇我写的题目是《那所学校，那个人》：

衡卓篇收录了7篇文章，第7篇我写的题目是《关于涿州教育的思考》：

翰林篇收录了6篇文章，第3篇我写的题目是《能拿到学历和高端就业的学校》。

10期、《清凉寺街道大沙坎村专辑》，2022年10月出版，收录了21篇文章，第12篇我写的题目是《为村谋出路，为民谋发展》。

11期、《天保集团专辑》，2022年11月出版，收录了33篇文章，第18篇我写的题目是《民意闲谈话保田》。

12期、《民意闲谈话教育》，2023年2月出版，收录了18篇文章，第3篇我写的题目是《前后两重天今后怎么办》。

13期、《康泰园老年公寓高香田专辑》，2023年3月出版，收录了24篇文章，我做了卷首语，第24篇我写的题目是《康泰园幸福园》。

14期、《涿州实验中学专辑》，2023年5月出版，收录了44篇文章，第30篇我写的题目是《走近涿州的“沙家浜”》。

15期、《纪念毛主席诞辰131周年专辑），2024年12月出版，收录了（）篇文章，我有（篇）位列其中（收到后待补）

16期、《刘月海革命一生留美名专辑》，2023年9月出版，收录了20篇文章，第5篇我写的题目是《挖掘、传承、弘扬老八路精神》。

17期、《涿州抗洪救灾抢险专辑》，2023年10月出版，我做了卷首语，收录了31篇文章，第12篇我写的题目是《徐二村--三个书记访一位重灾区的村支书》，第18篇是我写的文章，还有第26篇、第28篇，写了四篇。

18期、《涿州众星三清写作团走基层专辑》，2023年12月出版，收录了59篇文章，第2篇我写的题目是《全心全意为人民服务》，第9篇，第23篇，第33篇，第39篇，第45篇，写了六篇。

如上这些期刊，完整交代出了“5个W”，即：五要素（When何时、Where何地、Who何人、What何事、Why何因），应该说也做到做到了“四力”，即：传播力、引导力、影响力、公信力。

一群自发的志愿者，在一面自媒体的“三青之声”旗帜下，聚起是一团火，撒开是漫天星。

自媒体，是社会发展到一定阶段的必然产物。自媒体是指普通大众通过网络等途径向外发布他们本身的事实和新闻的传播方式。自媒体是一种提供与分享他们本身的事实和新闻的途径。是私人化、平民化、普泛化、自主化的传播者，以现代化、电子化的手段，向不特定的大多数或者特定的单个人传递规范性及非规范性信息的新媒体的总称。自媒体的出现丰富了网民业余生活，也为从业者提供了展现自我的广阔平台。

严格说，2003年7月，美国人谢因波曼与克里斯·威理斯两位提出了“We Media”这一概念，中文翻译过来就是“自媒体”，并对其进行了非常严谨的定义。至此，“自媒体”这一概念才真正地进入大众的视野。

自媒体从意义上，可以分为广义自媒体与狭义自媒体两个概念。狭义自媒体是指以单个的个体作为新闻制造主体而进行内容创造的，而且拥有独立用户号的媒体。广义自媒体是指，从自媒体的定义出发，区别于传统媒体的是信息传播渠道、受众、反馈渠道等方面。这样自媒体的“自”就不再是狭隘的了，它是区别于第三方的自己。以前的传统媒体，他们是把自己作为观察者和传播者，而针对自媒体，我们就可以理解为“自我言说”者。因此，在宽泛的语义环境中，自媒体不单单是指个人创作，群体创作、企业微博（微信等）都可以算是自媒体。

自媒体的内容其实是不固定的，没有统一的标准，也没有相应的规范。自媒体内容是由自媒体人自行决定的。而目前的自媒体的特点是平民化。

自媒体内容的主要表现形式有文字、图片、音频、视频等，这使得自媒体内容的呈现形式丰富多样。运营自媒体的核心和关键在于优质内容，只有品质优良的内容才会受到人群的追捧、关注及转载。每一个人的能力大小不一样、学历不一样、道德水准也不一样，在创作内容时也会体现出领域和专业的区别。比如大学毕业生在毕业后往往都是找和自己专业相关的工作，或通过转行找自己感兴趣的工作。同样的道理，在自媒体的内容运营上，也一定要找自己最擅长的领域或者最感兴趣的领域。

张三清参加工作四十余年，干了几十年记者，耍笔杆子是专长。退休后笔耕不辍，还是干老本行，也曾拉起了一个小团队，叫：教育百科。团队只有四个人，是：张三清、张俊成、赵炳涛、甄丽娟，活动领域局限于教育。

“三青之声”拉起队伍后，很快就达到“十几个人，七八条枪”了，一度挺红火。后经大浪淘沙式的筛选，队伍基本稳定。

用风风火火闯九州的话，这点人还觉得少些。但在涿州这块土地上，这点人还是能弄点动静的。平均年龄都过了花甲之年的“志愿军”，不要编制，不要经费，都有着各自的经历和传统，有的笔杆子还真得是有两下子的。

唐·陈子昂《登幽州台歌》名篇中有句：“前不见古人，后不见来者。”我来涿州四十余年，见如此自媒体搞事的，绝无仅有。查阅涿州这座有着两千三百多年建制史、五千多年文明发展史的历史文化古城，还没找到与此相匹配的。

"三青之声”期刊还会继续有的，期待中。

至于我自己，我是《三青之声工作室》的一员，早就融入其中“做自己喜欢做的事儿”了。

在以后出版的《三青之声》每期的专辑中，会有我写的作品，这一点是毋庸置疑的。当然啦，我个人收藏的《三青之声》专辑会越摞越高......

（刘会军 2025.1 涿州）