日志

004 墨子赋

热度 1已有 95 次阅读2024-10-3 06:38

《墨子赋》

夫墨子者，名翟，春秋战国之贤士也。其生于乱世，心怀苍生，倡兼爱非攻之说，立侠义救世之志，实乃一代宗师，千古伟人。

墨氏之学，起于草根，源于民苦。其见战争频仍，百姓流离，遂立志救民于水火，解众生于倒悬。兼爱之论，乃其核心要义。言曰：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”欲使天下之人，皆能相爱相亲，无有等差，无分贵贱，共享太平。此爱博大宽广，无私无畏，若春风化雨，润泽万物。

非攻之说，源于兼爱。以战为不义，以攻为不仁。战争者，杀人盈野，流血漂橹，使百姓生灵涂炭，田园荒芜。墨子以其智勇，止楚攻宋，传为千古佳话。其亲赴楚都，与公输般论辩攻守之术，九拒其攻，终使楚王罢兵。此乃以非攻之行，践兼爱之志，显其大仁大义，大勇大智。

尚贤之议，墨子所重。主张举贤任能，不别亲疏，不论贵贱。“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”使贤者在位，能者在职，国家方能昌盛，百姓方能安康。其论打破世卿世禄之旧制，为人才开辟进身之路，开平等用人之先河。

节用之旨，亦为墨学要端。墨子见当时贵族奢靡无度，百姓饥寒交迫，故倡节俭之风。曰：“去无用之费，圣王之道，天下之大利也。”主张衣食住行，皆应适度，勿尚奢华，勿事浪费。其言切中时弊，警世醒人，若晨钟暮鼓，发人深省。

墨子之徒，组织严密，纪律严明。其弟子皆能赴汤蹈火，死不旋踵，为义而行，为道而战。其团体互助互爱，共同劳作，有似一家。墨者之侠义精神，流传千古，激励后人。

墨子之学，实用为本。注重科学技术，在力学、光学、几何学等领域皆有创见。其对小孔成像、杠杆原理之研究，领先当时，足见其智慧之深邃，洞察之精微。

然墨学于后世，渐趋式微。或因其兼爱之说过于理想化，或因时代变迁，儒学独尊。然其思想光辉，从未磨灭。每当世乱民苦之时，墨子之精神便如暗夜明灯，指引人们追求和平、正义与平等。

今观墨子之学，仍具重要意义。兼爱非攻，可化干戈为玉帛，构建和谐世界；尚贤节用，能选能任贤，节约资源，促进社会公平与可持续发展。科学精神，可激发创新，推动科技进步。

吾辈生于当世，当汲取墨子智慧，弘扬其精神。以兼爱之心，关爱他人；以非攻之念，反对战争；以尚贤之举，选拔人才；以节用之德，珍惜资源。使墨子之学，在新时代焕发出新的活力与光芒。

嗟乎！墨子之伟大，不仅在其学说，更在其精神。其忧国忧民之情怀，舍生忘死之勇气，求真务实之态度，皆为后世楷模。愿吾等铭记墨子，传承其道，为实现人类之美好未来，不懈努力。

（文思想者）