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涿州关帝庙
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涿州关帝庙
河北省保定市涿州市双塔街道东城根街17号，是很早以前的年间山西人关羽客居涿州的寓所。后来，人们为了纪念成名后的关圣，在其住过的寓所立了一座关帝庙，此庙一度香火很盛但后来落败了，彻底被毁发生在公元1968年。
关帝庙遗址上，由涿州人李建新等运作，修建了关圣寓所并恢复修建了关帝庙。
2021.12,02.这一个千载难逢的日子里，之所以说是千载难逢，是因为这个日子正念和反念都是一个日子，应涿州关圣文化发展有限公司创始人李建新的邀请，我到了涿州关帝庙进行了一次座谈采访+走访。
1、三条道的交叉口。
涿州老城区内东大街北段路东的东西向胡同、华阳路与甲秀路交叉口西段路南的南北向胡同、原桃园饭店向北的南北向胡同，三条胡同的交叉点东北角即是如今的关帝庙遗址。看来，这座关帝庙和“三”还真是有不解之缘。
2、三人采访团参访了三个人。在关圣公司，由李建新操作一张很大的茶台，他的多年合作的伙伴蔡宝利陪同，我负责询问和记录，这个临时组合的采访团的“喝茶”工作就开始了。最先过来喝茶接受我们的采访者是现年62岁、原住关帝庙前殿的住户李建国，他很健谈，他向我们说了很多鲜为人知的事情；第二位来到关圣公司喝茶者是老关帝庙街坊、70岁的朱清，老大姐也很健谈，思维敏捷，谈吐清楚，我们大有所获。随后，我们三人团（李、蔡、刘）到了现今老关帝庙西侧附近的最年长的老住户、92岁的马玉英，这位老人家1930年出生，大我两轮，属马，耳不聋眼不花，真的是很有精气神。她是18岁嫁到二街的（关帝庙在城区二街内），在她的印象里，解放前的老爷庙（关帝庙）还有个大戏台，逢年过节的还唱大戏。通过采访三位老住户，三个人从不同的角度，回答了我们的提问，谈了关帝庙的一些情况。
3、不期而遇迎来了三个人。在我们结束走访回到关圣文化公司的时候，不期而遇，见到了来关帝庙的三位客人。其中一位我认识，是忠义文化协会的刘燕。她是陪同她的师傅（满愿）大师和一位文旅策划的老师来关帝庙的。真的是有缘千里来相会，无缘碰面不相识。谈了一阵子，好客的涿州人李建新做东，大家共进午餐。因为大家都不喝酒，也就以品尝涿州特色的菜肴为主了。
4、涿州的关帝庙是因为发生了涿州刘关张桃园三结义后，魏蜀吴三分天下，后人为纪念关羽而修建的。现如今，我国境内的山西运城解州关庙、河南洛阳关林、湖北当阳关陵这三处关帝庙算作是名气最大的了，涿州的关帝庙很小，很弱，但因为占据”天时、地利、人和”，有着重要的历史痕迹。被儒家、释家、道家三家共同尊崇的关圣，以忠义化身被历朝历代的后人所敬仰。
5、古城涿州原有三处古迹，即：老衙门，行宫、清行宫。从恢复的角度看，清行宫最容易恢复，涿州文保所现在就在清行宫旁，现任文保所所长黄涿生是这方面的专家。学宫现在是老干部局办公地，只要迁走稍加修缮就可完成恢复。老衙门因为城市发展，历经铁道兵---炮团---房管局，现已完全拆除，建成了县府小区，恢复原貌已没有可能了，好在有人恢复了县衙门东侧的关帝庙，尽管地方还略显狭小，但依靠民间的力量，已经在为文化名城做出奉献了。
6、三个想法。
一是现有的关帝庙要有，还要发展，与之相联系关圣文化公司、知礼堂文化公司要有所作为。原有的建筑装饰公司已经不能适应新的时代了，要有所创新和突破，这当然需要看李建新的了，他是这三家的策划和实施者。
二是引进人才和思想，突破瓶颈和传统思维。比如，昨天不期而遇的三个人，带给涿州的是“释家境”的理念，提醒大家，网上可以查到的信息如下：释家境(涿州)文化发展有限公司办公室地址位于直隶总督署保定，河北省保定市涿州市双塔街道范阳西路169号吉象城二楼202号，于2021年06月09日在涿州市市场监督管理局注册成立，注册资本为XXX（万元）。据悉，释家境公司会衍生很多家公司，一位、一群人将为文化涿州的繁荣和发展做出贡献。
三是坚定不移的研究和弘扬涿州忠义文化，在这方面，我们有着优势，有着别人没有也很难有所成就的天然的优势，比如：把涿州的历史和红色文化定点连线，形成真正的网格化，把有史以来，“组织涿州人到外地旅游观光消费变成组织外地人来涿州旅游观光消费”，在这方面，讲好涿州的故事尤为重要，写好涿州的故事更为重要。（忠义文化协会 刘会军）
