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日志

谁不说俺家乡好 (二)

热度 2已有 697 次阅读2011-8-4 17:58

门球狂人戏聊---千年古县之中国#涿州 (二)

(狂人手持门球棒于张飞故里比比划划作兵器状续聊)
解说:

    诸位请看:   雄赳赳吓碎老曹肝胆,眼睁睁看定汉室江山。  这幅挂于涿州忠义店村张飞庙大殿两侧的对联是当年乾隆皇帝亲笔为汉桓侯张飞所题,字里行间不难看出乾隆对张飞的偏爱。据《涿县志》记载,这里就是张飞的故里。每天早晨张飞从这里挑着猪肉进涿州城贩卖。不过这一天注定是张飞生命中不平凡的一天。
狂人吟唱"一龙分二虎"的歌谣:
张飞汉朝古英雄,世代相传美名颂。当初屠户把肉卖,夏日猪肉放井中。
井盖尚有千斤重,谁能掀起并非轻。张飞悬告众所知,独力掀起赏英雄。
天下能人谁知晓,关公卖豆由此行。掀起井盖肉取走,涿州市场看行情。
张飞闻知去涿找,抄起绿豆碎成精。两人争执把架打,谁敢上前去说情。
多数回合无胜败,顿时有人搭了声。刘备卖鞋一声喊,有我在此休逞能。
上前先按关羽背,随后拦住张飞胸。三说两劝停了手,越说思想越沟通。
这叫一龙分二虎,二虎相争巧遇龙。事后三人到桃园,张飞家中叙友情。
英雄桃园三结义,兄弟三人把礼行。起兵涿州进中原, 三国演义始成行。

(狂人棒指一口古井)解说:  容颜在岁月流过之后逐渐老去,而传说在时空的彼岸却焕发出更加瑰丽的色彩。狂人吟唱歌谣的地方就是当年张飞夏天藏肉的古井。谁能想象就是这样一口平凡的古井,引发了为世人传唱千年的桃园三结义,并最终改变了天下的政治格局。

解说: 在桃园结义的三人中,张飞虽然缺乏刘备、关羽的稳重,但他却是一个富有战斗力和性格活力的人物,他身上融汇着普通劳动群众的性格,是一位能让人原谅他性格弱点的平民英雄。在张飞古井的北侧现有一片桃园,桃园中心有刘、关、张三人巨大的塑像,据说,这里就是当年桃园结义的地方,今天,斯人已去,桃园依旧,人们在巨像面前似乎依然可以听到那两千年前的结义誓言。这誓言最终演变成了中华民族“忠义、诚信”的义文化。(狂人戏曰:古张飞已去,今张飞仍在。作为涿州门球大营五虎上将的张飞,在涿州门球场上可以让诸位找到想要找到的感觉。)

    在张飞庙门口有一通断裂后被修补好的石碑,在石碑下面我们看见了这块石头,石头上有一个残缺不全的昭字,令人费解地是这个字的字体和大小与石碑上的汉昭烈帝的昭字一模一样,那么这到底是怎么回事呢?

    对于一块石头的珍藏正是义文化在涿州这块土地上的传承,今天对朋友讲情义,对国家和社会讲道义已经成为涿州人乃至中国人的一种生活方式。

  “小店犹名义,居民半姓张。时时有云气,往往接楼桑。”这是在张飞故里广为传唱的一首小诗,除了这首诗在张飞庙的很多石碑上也提到了楼桑。 那么楼桑在哪里,是什么让张飞故里的人们对楼桑念念不忘呢?

(在刘备故里---大树楼桑村 狂人)解说:  从忠义店村向东南方向越过京广铁路和107国道,大约5里地,有一个叫做大树楼桑的村落,在村口我们看到了这块石碑。据《涿州志》记载,此处为汉昭烈帝刘备的故里。因当年村子东南角有五丈高的桑树,因此叫楼桑村。刘备儿时经常在树下玩耍,并对其他玩伴说,长大后,一定要坐像这棵桑树一样的羽葆盖车,君临天下。千百年后,汉昭烈帝刘备和他儿时的誓言已经飘散于历史的深处,但是据说,那棵聆听过刘备誓言的大桑树的树墩一直保留到清朝末年,上面能同时站立十几个小孩。

(在"三义宫" 狂人)解说:  隋唐时期,涿州人们为了纪念这位从涿州走出去的皇帝在楼桑村西北方向,建造了这座三义宫,此宫原名蜀先主庙,尔后历代都曾扩建重修,元代初,改名为汉昭烈帝庙,明正德年间更名为“三义宫”,民间俗称“楼桑庙”。“三义宫”为明朝正德皇帝下令敕建,是我国唯一一个以“义气”的“义”字敕建的道观,它与刘备故里大树楼桑和张飞故里忠义店各相距3。为此还有一段神奇的传说,据说原想把三义宫建在刘备故里大树楼桑村,但是,运砖瓦木料的马走到这个地方,怎么也走不动了,于是认为这里是风水宝地,便把庙宇建在了这里。

(在涿州文保所 狂人)解说:  千百年来,无数迁客游人,贤达名流乃至帝王将相来此凭吊忠义之魂,并在此留下了无数诗词篇章。不过,在众多碑文石刻中最奇特的要算是这幅现在保存在涿州市文物保管所的“风雨竹”了,据考证它为元明时期的文物,现在三义宫中的风雨竹为仿制品供游人观赏。
   “风雨竹”是一幅画,同时画中暗藏一首诗,相传是关羽借物咏志留下来的不朽诗篇。风雨竹图有劲竹两丛,左边一丛,诗曰:莫嫌孤叶淡,终久不凋零。由于这一丛劲竹竹叶倾斜,如被狂风吹拂一般,因此名为“风竹”。右边一丛,诗曰:不谢东君意,丹青独立名。因其竹叶下垂,似遭暴雨淋浇之状,因此名为“雨竹”。风雨竹以诗言志,以画藏诗,竹、字、诗浑然一体,一直以来为人们所津津乐道,特别是画中隐喻的故事,更突现了涿州三国义文化的内涵。
    传说,关羽身居曹营十二年,虽受曹操格外器重,但仍时时挂念刘备,因此,画《风雨竹》,以竹之气节载忠义之精魂。关羽在历史上由人到神、由神到帝、由帝到圣的演变过程恰恰体现了“义文化”在中国文化史上的重要地位。

(狂人侃三国毕,归纳性)解说:  天下事分久必合,合久必分。这是《三国演义》开篇的第一句。东汉末年是我国历史上最为动荡的一个时期,据统计,当时中国的人口下降到了历史最低点,直到三国割据的形成,中国才开始出现了相对稳定的局面,这一时期的从乱到治,从分到合是从涿州迈出第一步的,因此,涿州就是那一时期的天下第一州。

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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 595025148 2011-8-4 21:14
谢谢老师,把这么丰盛的文字介绍给我们!真惭愧,自以为熟读三国,实井底之蛙也!

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