日志

简述现代门球一

热度 2已有 194 次阅读2016-9-1 15:53

追索门球的前身，要说到中国古代的捶丸。

淮安的朱友山先生是位陶瓷文化的痴迷者，家藏陶瓷标本数百箱。他都按窑口和画意分类存放，甚至将这些标本装订成册页，供大家观赏研究。这些瓷片标本大多数是他多年前在楚州（原江苏淮安县）工地捡的或收购的。他退休后就忙着整理研究他的宝贝。近日，他在瓷片堆里发现了大大小小50多个陶瓷球（图1）。颜色有黄、红、绿、黑几种，还有带红色旋纹的。最大的直径有7.5厘米，最小的只有1厘米，大多是2—3厘米。经他鉴定这些瓷胎无釉的圆球都是唐宋时吉州窑或磁州窑的产品，只有几只是汉代的灰陶。这些瓷球是做什么用的昵？是玩具、是健身球、是武器弹丸还是什么祭祀品？

　经过翻阅资料、搜索百度、请教学者，终于查明这是唐宋年盛行的捶丸运动的“丸”，捶丸又名“步打球”，捶者击打也，丸者球也！

元代有专门论述此运动的《丸经》问世(图2)，《丸经》共分32章，追述了捶丸发展的历史，讲解了进行捶丸的场地、器具、竞赛规则，以及各种不同的击法和战术，还特别强调了体育运动的道德，是一份不可多得的珍贵史料。刊印于1677年的朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》中也有关于元大都民俗中“捶丸”的记载：“用有柄木勺接球，相连不绝，方言谓之球棒。球用木为之，或用玛瑙，大如鸡卵。”（也有皮球的记载）其场地“掘地如碗，名窝儿。或隔殿阁而作窝，或于阶上作窝，或于平地作窝。人打球儿，先掘一窝儿，后将球儿打入窝内。”盛球棒的器具，称为“提揽”，即筐上有圆圈，用手提携。在宋代绘画有小儿《蕉阴捶丸图》，成人亦有捶丸活动，《续夷坚志》：［京娘墓］：“他日寒食，元老为友招，击丸于园西隙地。”最早系用小木棒击球。可能至元代有所改变。

捶丸流行于宋、元、明时期，这与城市的发展和市民娱乐文化的要求有直接关系，不仅达官贵人，文人墨客，甚至仕女在酒后饭余都喜欢以捶丸来消食解闷。《丸经集叙》言：“至宋徽宗、金章宗皆爱捶丸，盛以饰囊，击以彩棒，碾玉缀顶，饰金缘边，深求古人之遗制而益致其精也。”明代，都邑间“好事者也多尚捶丸”。与之相印证的是：近年来，在山东岱庙城墙修复工程的遗址清理中，发现了表现宋代捶丸运动的石刻图画；山西省洪洞县广胜寺水神庙壁画中还保存有元代捶丸图；现藏故宫博物院的《明宣宗行乐图》长卷中，有一部分是捶丸图（图3），图中所绘的场地面貌、旗、穴及击丸的棒、侍从的位置等，都与《丸经》上所说吻合。按捶丸的形制和比赛方法与我们今天所认知的门球有很多相似之处。

07年10月山东泰安岱庙唐槐院内，复活了一场捶丸赛。少年演员身着宋代服饰，按照古代规则复原比赛场景。这次活动策划和挖掘的依据是岱庙出土的宋代石刻画——捶丸图。正如元代一首小儿捶丸诗所描绘的：城间小儿喜捶丸，一棒横击落青毡。纵令相隔云山路，曲折轻巧入窝圆。

　　1986年12月我国发行了一套4枚中国古代体育邮票（T113）分别是弓箭、围棋、蹴鞠和捶丸。四种图都是照汉画像石设计的，说明捶丸运动早在汉代就已形成。

捶丸早在收藏品市场发现过，但大多数人不识，认为就是一般的瓷球。山东收藏爱好者姜爱国收藏有六件宋代的绞胎捶丸，原先也不知是干什么用的，偶然看到杨静荣先生的一篇介绍文章，才知道这是古代的捶丸。09年6月他将六件捶丸连同其它古代玩具捐赠给首都博物馆。首都博物馆瓷器专家王春诚评价说，这些藏品对研究当时的民俗和社会生活都是十分宝贵的文物资料。

　　不论后来捶丸运动又经过怎样的发展变化，它与现代门球运动享有同样的精神：绿色、氧气、阳光和友谊。