成语典故第二百三十二

232、面壁功深

南北朝时，有个和尚，名叫达摩。据《传灯录》载，南天竺国香至王第三子。（天竺，古印度）。

梁武帝普通元年，达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业（今南京。梁武帝是笃信佛教的，但是达摩同他交谈后，却并不投契。于是离开建业，渡江北上到了北魏，在嵩山的少林寺住下。

达摩在少林寺，整天整夜面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做“壁观婆罗门”，人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久，直到老死。

这段传说，宋代名僧普济把它写入他的《五灯会元》。清代姚元之的《竹叶杂记》，更作了补充，它活灵活现地说：河南少林寺的石殿西边，有一供桌，供着一块大石壁，高二丈多，不过是一块粗石，看来并没有什么稀罕，但是如果后退五、六丈，却可隐约看出石壁上俨然一个活达摩静坐在那；是“达摩活佛”九年面壁修行所留下的痕迹。

传说往往带着神话的色彩，这段传说也不可信为事实。不过，“面壁功深”这句成语，却是从这里产生的，它是形容勤苦学习、造诣精致的意思。例如《南唐近事》载：常梦锡为“翰林学士”，有人问他：“您办完公事，在家里做些什么？”他答道：“垂帷同饮，面壁而已”。又如《晋书●王述传》说：谢奕性情粗暴，曾经毒骂王述，王述却不和他顶嘴，唯面壁而已。这里所说的两个“面壁”，前者 形容无所事事，面对空墙，什么也不干；后者形容无所介意，转脸向壁，什么都不在乎。

天门谣●壁观婆罗门

心向禅门叩，壁观处、意冥如旧。思悟透，任时光驰骤。

忆古刹梵音声妙奏，静守清修尘念瘦。情似酒，岁月里、禅机参究。