防假冒伪劣，古人有何招

糟老头

党的十九大报告中，共有16处提到“质量”。中华民族追求质量的历史源远流长，值得进一步挖掘。
  我国古代的质量管理制度注重生产者责任和出售者诚信。春秋晚期就已出现“物勒工名”，即把制造者名字刻在器物上，以便于检验产品质量。战国春秋之后，不仅把工匠的名字刻在产品上，而且还会铭刻铜器的制造机构、官职名和工长名。
   在物勒工名发展过程中，一些广告用语也出现在相关器物上。西汉后期的四神纹铜镜上，常铸有“尚方作镜真大巧，上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣，浮游夭下遨四海”。同时，汉代铜镜上已经开始用印章、印记标明生产者的姓氏、姓名及产地，可视为商标的萌芽状态。五代永陵王建墓出土的圆形铜镜的背面，铭有“长东形神冶、莹质良工、好珠出匣，似月停空”。唐代的一些瓷器上标有“卞家小口天下有名”“咱家小口天下第一”等字样。
    北宋时期还产生了图文并茂的标识。当时，山东济南一家专造功夫细针的刘家针铺，设计制作了一枚以小白兔为商品标志的、专门印刷商标的铜版。这枚白兔商标现存于中国历史博物馆，上方阴文横刻“济南刘家功夫针铺”店号，中间阳刻白兔儿图形，两侧竖刻阳文“认门前白兔儿为记”，下方刻有较长阳文附记。这是我国目前发现的最早的一枚完全意义上的商标。
    我国自古就提倡“诚工”和“诚贾”，所谓“小商道做事，中商道做市，大商道做人”。质量诚信制度要点在于防止价格欺骗和质量欺诈行为，在于质量和价格的吻合。由此，“三日听海”等制度应运而生。
    唐朝规定马牛驼骡驴等交易必须立市券（官方发给买卖双方的券契），并实行“三日听海”制度：即三天内，买方发现马牛驼骡驴有病，卖方要无条件接受退货，否则就受到鞭杖40下。当然，买方同样不可欺诈。如果出现不诚信，把无病说成有病，也要受到同样的处罚。
    尽管强调责任和诚信，但假冒伪劣现象依然难以杜绝。甚至连宋高宗都为假药之事深感焦虑。为此，《宋刑统》现定，生产和出卖假冒伪劣物品，罪同偷盗；市官及州县官司知情不办，与造卖者同罪。（摘自11月14日《解放日报》赵文斌/文）

歌声嘹亮

假冒伪劣何时休                                     管理体制应加强                                       发现歪货应严办                                      让他终生不安身

糟老头

歌声嘹亮 发表于 2017-11-26 15:40
假冒伪劣何时休                                     管理体制应加强                                    ...

老师讲得好！无论古代还是现代，对假冒伪劣商品、产品都是人人痛恨的，好似老鼠过街人人人喊打一样。

歌声嘹亮

糟老头 发表于 2017-11-29 14:50
老师讲得好！无论古代还是现代，对假冒伪劣商品、产品都是人人痛恨的，好似老鼠过街人人人喊打一样。

但愿假冒伪劣早日根除。