门球运动是体育运动中的一个项目，因此门球文化应属于体育文化的范畴。作为文化，它是“人类创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。”从这一定义出发，体育文化，包括门球文化，都是在人类发展的长河中，物质文明和精神文明相结合的产物。如果单谈门球运动的文化表现，它既有体育文化的共性，也有它独特的个性，其表现也是包括方方面面，本文仅就门球文化的几个具体方面，谈谈自己的管见。
一、门球运动的智慧性
门球运动是一项斗智斗勇、充满智慧的运动。
门球每场比赛时间为30分钟。大体可分为三个阶段；开局、中局和终局。开局怎样布阵，中局如何夺势，终局筹划抢分谋胜。不同阶段应该有不同的指导原则，选择不同的战术方案，这些原则和方案必须在统揽全局，审时度势的前提下运用和选择。要统揽全局，审时度势就需要智慧；要变被动为主动，抓住机遇就需要智慧。门球比赛既是队员基本功的较量，又是教练员指挥艺术的展示；既是门球技术的比拼，又是对教练员驾驭比赛的能力和智慧的考验。球场的每一场比赛都是智力的较量，每一场胜利都是全队整体智慧的结晶，深谋睿智的结果。​
二、门球运动的科学性
门球运动是以击球为主体的竞技体育项目。击球是门球运动最基本的动作，是打好门球的关键。
击球要领包括握杆、挥杆和施力等主要技术环节。
握杆是杠杆原理的具体运用。如何握杆关系的支点的确定，力臂的大小。依据杠杆原理，力臂越短，摆动越小，挥杆就越稳定，击球准度就越高。通常人们握杆是上手稳杆，下手控制方向和施力。手握球杆的松紧程度也是极为重要的，原则上是既要握得住，能控制槌头摆动幅度、速度和力度，又要使手腕和手臂活动自如。握得过紧，球槌不能平衡摆动影响正击；握得过松，球槌摆动时会晃动，容易打偏。因此握杆的松紧程度只能靠平时练习揣摩掌握。
挥杆也存在着速度和幅度问题。挥杆的速度快慢，决定了槌头摆动的快慢。过快惯性大，过慢惯性太小或无惯性，都不利于控制槌头的平衡，影响击球准确度。幅度过大，既不易控制，又会影响向前平衡摆动。
再说施力。施力应包括两方面的内容，其一击球时施力（或称作用力）的大小（力度）和施力的快慢，决定着球体运动的距离和运行速度。其二为击球的作用力在球体上的作用点（或称部位）和作用力的方向，则决定球体产生的运动轨迹和球体转动的方式。
击球时的施用力是控球的具体表现，是门球技术中的精髓。掌握适当的施用力，才能使球体落位准确，完成战术配置。力是无形的，难以量化，只能靠平时苦练，手感适应。掌握击球技巧，做到科学击球，才能在赛场上依距施力，以力控球，达到预想效果。
由此可见在门球运动中无论是击球要领，还是球体的运动规律都存在着物理学中的力学原理，可以说力学原理渗透于门球运动的全过程。
门球运动同其他竞技体育的项目一样，都必须讲究谋略方法。这是讲的方法，就是正确的理论基础。
如：击球员在赛场上的每次击、闪行为都存在着成功与否两种可能。教练员既应考虑到成功后，战术的延续与转换，又应想到失误后自球落位形成的球势及应对策略。既应看到本方队员，也应想到对方队员。这种用全局的观点看问题的方法就是哲学中的两点论。
又如：一门留球战术，会起到后发制人的反击力量，就存在着退与进的辩证法，让对方已过三门的王牌球及早撞柱，提前退出比赛的做法，就存在着失与得的辩证法。门球运动中这方面的例子举不胜举。
门球运动的科学性还表现在门球规则和裁判法的制定和执行上，涉及到法学、语言学、美学等学科。尤其是门球术语，既反映了门球技、战术特点又符合语言逻辑，具有科学性。门球运动员在赛场的表现如何，又涉及到运动心理学和生理学。
门球运动集多项球类运动的精华于一身。有人说“门球运动具有高尔夫的休闲情怡，具有斯诺克的精准技术，具有蓝、排、足的团队精神”。可以说门球运动博采众长，为己所用。综上所述，门球运动的科学性无处不在。
三、门球运动的观赏性
一场门球比赛，观众看什么，我认为有三个方面看点：
一是看球员的综合素质。球员的基本功（撞、闪、擦、靠），临场的心态、情绪、经验、抗干扰能力、对战术意图的领悟能力，对场上态势的应对能力等等这些都是球员综合素质在赛场上的具体表现，也是观众观球的热点。
二是看教练员的战术及这些战术是如何实施和实现的。教练员是球队的统帅，掌握和主导着比赛的全过程。教练员的战术构想是通过球员的综合素质的发挥来得以实现的。因此，教练员的每一句指令，每一个手势都关系到比赛的胜负。优秀的教练员他会用坚定的指令，激励斗志；用宽慰的话语，稳定情绪；用无声的手势，传递战术意图；用规范的语言，弘扬和谐文明。教练员的指令、语言和手势，不仅是在特定环境下指挥艺术手法的展现，更是运筹帷幄、胜算在胸的高雅风度和超风气质的表露，是观众观球时最热衷的看点。
三是看裁判员的制裁能力。临场裁是整场比赛的组织者，赛场的执法者。一场比赛能否呈现出严肃、活拨、友好。和谐、激烈、公正的比赛氛围与裁判员的道德修养、专业功底、身体素质息息相关。视野宽广、跑动迅速、配合默契、反应机敏、判定及时、处置果断，这些既是裁判员执裁能力的具体表现，也是观众观看比赛的看点之一。​
一个称职的裁判，他会用自身的技艺体现裁判工作“严肃、认真、公正、准确”的八字方针；用自身的言行调动参赛双方的比赛激情。只有这样才能使比赛在紧张而有序的气氛中进行。裁判员的每一句术语，每一个手势，每一次判定都应该标准、规范、准确，体现人性化、彰显文明礼貌，给观众以情的愉悦，美的享受。
精彩的比赛，会呈现精彩纷呈的场面。会紧张激烈、悬念环生；会让观众神情专注、亢奋揪心；会令人大饱眼福，流连忘返。
门球的智慧性，科学性和观赏性赋予了门球运动强大的生命力。
四、门球人的精神世界
小小门球在球场上转动着、撞击着、穿梭般的令人眼花缭乱，门球人却为其康乐、健身的无限乐趣而如醉如痴，甚至达到“一日不打手发痒，两日不打腿发僵，三日不打上场慌”的境地，这究竟是为什！
我认识的几位球友足以能回答这个问题。
一位是中年女性，50多岁，家庭经济状况一般，与门球结缘后，十分酷爱这项活动。他早起晚归，刻苦训练，个人技术练得较为娴熟；由于好学，技术战术水平，临场指挥能力都提高的很快。它既是队员又兼任教练。在一些较大的赛事中还担任裁判工作。在市、区门协还担任一定职务，门球已经成为她生活中相当重要的一部分，几乎投入了她的全部精力。一次与她交谈，问及对门球运动的体会时，她说“一年四季打球，一旦天气不好，心里总觉得没招没落的。”简直到了着迷的程度。
另一位是我的邻居，68岁，男性，每天早、午饭后，他把球杆往自行车货架上一插，骑车就去球场，每天练球时间长达6、7个小时。只要天不下雨，天天如此，已经坚持七年了。由于苦练，个人技术已经相当娴熟。一次在市里举办的个人单打比赛中，曾获得过第二名的好成绩。与他交谈时，他说：“原来我身体不好，患有腰腿疼、高血压等疾病，是门球把我引上了健康之路。”
再一位是老公安，70多岁了，原来性格比较急躁，参加门球运动后先做队员后做裁判。在门球活动中以一颗平常心不断地锤炼自己的情操，性格变得温顺、和蔼了。他经常向球友传授门球知识，解读门球规则和裁判法。他多次参加全国大型赛事。老伴去世后，一直独居，但因以门球为伴，过得非常充实，有滋有味。年年在球场边种花，积极美化球场化境。虽然年事已高，至今仍活跃在门球场上。我与他交谈时，他深有体会地说：“是门球运动改变了我的性格，给了我生活的力量。”门球运动使他永葆青春的活力。
这几位球友，尽管他（她）们的年龄不同，经历差异，阅历悬殊，是什么使他们的感情。感悟这样相同和一致？是什么对他们心灵的震撼这样的强烈呢？
这就是因为门球给他们带来健康和快乐，门球使他们幸福长寿，颐养天年。这就是门球运动的魅力所在，门球人如此执着的根本原因。通过门球运动使门球人在精神世界上得到非常充实和无比快慰。这就是门球人的魂！门球文化的精髓所在！
